Szerelem a család, mint erkölcsi érték

A modern család egyre fontosabbá válik az etikai és pszichológiai szempontból a kapcsolat, a megnövekedett igények házastársak és a gyermekek egymáshoz, aki megváltoztatta a kritériumnak a családi boldogság és a jólét. Család - különösen intim csoport, nyomon képpen érzelmi vonzódás, szeretet tagjainak egymáshoz - ez a kötelező jellemzők. Szerelem a család jár minden tagja. A „elsődleges” forma az a szeretet, a házastársak. A leginkább kedvező éghajlati a baba alakult ki, amikor az ő születése - az eredmény a természetes szükségletek-sti és vágyait két ember szereti egymást. A gyermek belép a világot, szereti a szülők, mint a legnagyobb érték. A lényeg a feltétel nélküli szülői szeretet finoman jegyezte meg a költő Valen-ón Berastau:

Szerettük meg anélkül, hogy konkrét oka:

És ez a szeretet, amíg a végén a nap

Továbbra is titok, hogy a támogatást.

Szülői szeretet kíséri az ember egész életében, ho-cha neki néhány változás függvényében. Az első életévben ez biztosították biztosítja, sőt az élet és a gyermek biztonsága érdekében. Annak szükségességét, hogy a ródium-sumer szerelem - valóban égetően szükség van a kis ember. De mivel az idős nő, ródium sumer szeretet több funkciójának fenntartása és megőrzése a belső, érzelmi és lelki békét újra Benke. Bár csak az elmúlt évtizedben, a viselkedését a szülők, a kapcsolatuk a gyermekek már a téma alapos kutatás, a tudósok egyöntetűen meghatározó szülői szeretet: ő - jelentése Točník és garantálja az emberi érzelmi jólét, részfa-Jania testi és lelki egészséghez.

Szülői szeretet lehet különböző eltérések, ino-GDS kap torz formák. Ebben az esetben beszélünk egyenlőtlenség, ésszerű a vak szerelem, amelyikben a különböző jellegű, mely nem kuyu túlzott, túlzott tartalmaz képletesen értve govo-rét cseh pszichológus Z.Mateychik „egy jelentős részét a szülő-ég önzés.” Az érték a gyermek az ilyen családokban hangsúlyozva etsya szerepei.

Egyes családokban, „élőben a gyermek”, ő szereti, de nem pro-száz, nincs határ: egy igazi „idol a család”, amely révén a személy az a világegyetem középpontja. Csodálják fölötte rázás tettei eredetiség, akkor is, ha ő rossz. Folyamatosan nyílnak új „tehetségek”, amely azt bizonyította ismerősök, rokonok, barátok. Abban a hitben, ő kivételes-ség, a gyermek növekszik szeszélyes, önző akaratos, aki hozzászokik, hogy anélkül, hogy bármit cserébe. Az óvodában, itt az ideje, zhaet összes függetlenség hiánya, szeszélyeit, képtelensége-schatsya társaik.

Fajta szerepek „idol a család” - „Mama (apa, nagymama, de) kincs” - akkor jelentkezik, ha néhány, a felnőttek mondott kizárólagos jogaikat a gyermeket. A gyermek válik valaki „személyes idol” megsértése miatt a családi kapcsolatok (pl nagymama figyelmen kívül hagyta a felnőttek-mi, és látja, vigaszt unokája, anyám nem talál kielégülést a házasságban, és kártérítést a gyermek). Végzett még Lania, szeszélye a gyermek, akkor ajándékba ajándékba, de imádta a „saját” anya (nagymama). Anya (nagymama, apa) féltékeny a gyermeket a család többi tagja, nem tudom elképzelni, hogy mo-Jette valaki szeretni. Az erkölcstelenség ilyen ellentmondó szerelmét gyermek nem igényel bizonyítékot.

Ha a gyermek már elég súlyos betegség vagy a szülők, attól tartva, csak az, hogy ő beteg volt, felhajtás körülötte, és teljesítik az összes vágyak, majd elkezd játszani a „beteges gyermek”. Hamarosan rájön, hogy bármilyen betegséget ad neki különleges jogokat és elkezd spekulálni a helyzetet. Lehúznak a Xia, néha igénybe látszatot, ravasz; Látva az izgalom és szorongás a felnőttek az egészségükre, önálló Nachi naet hipochonder bánnak vele.

Szóval, minden túlzott sérülés, akkor is, amikor a minden-vie. És ha ez hiányzik, ha a gyermek látja kis szeretet a szüleiktől? Sajnos, ez történik nem csak a régi mesék, hanem a modern otthonok. Ebben az esetben a gyerekek végre szerepeket, amelyek hangsúlyozzák a kis érték ro-turer.

Például egy „szörnyű gyerek”. Ez lesz a gyermek bármilyen nehézségek fejlődési (pl hiperaktív, agresszív, és hypoplasia beszéd), amely irritálja a felnőtt, és nem rejti véka alá. Szegény gyerek teremt mások a képzeletbeli és a valóságos baj (kopott körül a lakásban, mindig minden pro-Libanon), a feszült helyzet. Megérezte a vonakodás a felnőttek, ő engedetlen, szándékos cselekmény „hogy annak ellenére felnőtteknek LYM”. Úgy tűnik, hogy a gyermek egy kihívás a szülőknek: „Ha nem akarja, hogy a stroke, akkor legalább hit.” A szerepe a „enfant terrible” tud játszani, és az elsőszülött a második gyermek (egy tiltakozó reakció, hogy visszanyerje a figyelmet a szülők), valamint a gyermek, aki megjelent az „új” apa. „Szörnyű” tartja a baba - a jele az érzelmi bajok.

A pusztító családok egy gyermek lehet a „bűnbak” helyzetbe, amikor minden letép gonosz splash ki az agressziót. A gyermek él a büntetéstől való félelem olyan cselekmény és a szó.

A gyermekkortól, mindenki emlékszik a mese „Hamupipőke”, így lesz könnyű elképzelni a helyzetet, a gyermek, aki nem szereti, megalázott, elnyomott. A modern családok gyermekei, akik prednazna-Chen szerepét „Hamupipőke”. Folyamatosan érzem felesleges, rossz, a terhet a házban. Az összes erők igyekeznek örömet Rodi telyam figyelmeztetni vágyaikat. De a szülők emlékeiről Reuben-ke, ha kell valamit betölteni valamit instruct. Stra-gyermek ad, és nem tudja, hogyan kell viselkedni.

Mit gondol, mi a szerepe a „play” árva árvaházakban? Melyik a szerepeket „nem érhető el”, és miért?

Az optimális feltétele a gyermekek fejlődését egy szerető család. Szerető család - egy család, aki elérte a harmonikus vzaimopo-megértés és vzaimoadaptatsii gyerekekkel, ahol a kommunikáció a gyerekekkel - nagy öröm, amely uralja a pozitív, barátságos affektív-közi hangot. Ésszerű szeretet jellemzi a gyermek örökbefogadása, kombinációja egy pozitív érzelmi viszony rá ésszerű követelmények és az együttműködés a kölcsönhatás. A zdo árok-pszichológiai légkör vár a gyermek nem állandó szerepet. Ő szeretete ( „idol a család”), bajt - lett a „fenegyereke”. Este - „Apa kincs”, és délután, amikor a szülők a munkahelyen - „Nagymama kincs.” És szerepe a gyermek végez szívesen, nem elakad ezek közül bármelyik, mert senki sem kényszeríti erre. A szerető család egy gyerek sem a „bűnbak”, vagy „Hamupipőke”, de ő kap más szerepeket - asszisztens, érdekes ember, egy tanácsadó hangsúlyozni, mennyire szüksége van a szülei.

Mi minden alkalommal beszélt a szeretet a szülők a gyermek, de ez „felnőtt” a szülők egymás iránti szeretet. Ez igaz szeretet a szülők egymással emeli a hangot a családi élet, ha-kötődik az öröm érzését. Ez a legegészségesebb környezet Psi hicheskogo a gyermek fejlődését, az ő erkölcsi nevelés. Szeretjük egymást, a szülők a gyermek megtanulja, hogy az öröm, hogy legyen szíves a másik, és hogy a boldogság, hogy érték magasabb, mint a boldogság, hogy. Megtanulja, hogy tapintat, az emberiség, hűség, érzékenység.

Boldog család - a talaj fejlesztésére az érzelmi Reuben-ka. Ugyanakkor az oktatás az érzékek nem jön magától, a legtöbb, valamint minden olyan képzés, erőfeszítést igényel, és jelentős erőfeszítéseket. „Tanulj meg érezni - írta VA Sukhomlinsky - a legnagyobb munkaerő-nek, hogy van az oktatásban.” Vaszilij kínált utat szentimentális oktatás a gyermek a családban: A gyermekek bevonása a jó cselekedetek szimpátia, a részvétel és a szeretet a másik személy (a gondozás, a szorongás, aggodalom szeretteiket); fejleszteni érzékeny szív mások felé, CCA-közeledő viharok azoknak, akik igényli a figyelmet - egy kicsi, idős ( „Olya ma sírás Miért Tudtad segített. ???”, „Miért nagyanyám figyel kedvenc műsorát hatalmad? Vajon a lány nem érzi jól magát?”); használja a műalkotások, hogy gazdagítsa a természet az érzelmi világ, a gyermek.

Az alapja a szeretet hatékony összpontosít tárgya:

szülők, szerető gyermek és annak fejlődését, jólétét-REA lizuyut a napi ellátás, bevásárlási (fürdik, szakács, olvadék-chi könyvet, sétálni, játszani, stb.) Ha a szülők még elfojtva egy gyermek, aki először szenved a „nem-cselekvés”: ne vegyenek részt vele, neuhozhen, rendetlen, stb Szerelem, aki él a szívében egy apa vagy anya, de nem pro-akcióban, nem lehet boldogságot hoz. Éppen ellenkezőleg, akkor, hogy a gyermek szenved az a tény, hogy ő „nem használ senkinek.”

Hogy érzi magát a mondás AY Kamenszkij: „Szerető de Tay - a természet, és elrejteni a szerelem - ez az óvatosság.”

Az Art of Love az a képesség, hogy örömet és me-lochah, és egy nagy, így hatékonyan és nem felhalmozó önmagában. Ez adott esetben megy a tanulás és a gyermek mikor és hogyan kell kifejezni szeretetüket a család számára.

Családi szeretet - nem csak egy érzés, hanem egy bizonyos módon a viselkedés házastársak, gyermekek, amelyen függ a boldogság fordítani a családi távon. Akkor szeretik egymást, de gyötrelem szemrehányásokat, Ned-likatnostyu, mentális brutalitás, képtelenség, hogy mondjuk a megfelelő szó-in. Felhők szeretik, önző viselkedése házastársak és a gyermekek. Ennek oka az a magatartás, amely aláássa a családi szeretet - Neum-of megérteni egymást. De ez, mint a pszichológusok azt mondják, lehet tanítani. Már a harmadik életévben a gyermek úgy érzi, a hangulat, az állam a szeretteit, különösen örömteli. Meg kell tanítani Reuben-ka képest állapotát szeretteit, empatikusak. Ehhez a szülők kell, hogy részt vegyen a gyermek belső világának: minél inkább azon, hogy mi tetszik, hogy szomorú. Őszinte érdeklődést a szülők mindent, ami történik a gyermek életében, érdeklődés a gyermekek, még a triviális problémák - a kifejezés a szeretet a szülők a gyermek számára. Darazsak nova szeretet táplálja az erkölcsi magatartás: csak lu-s szeretet tanulni szeretni.

Kapcsolódó cikkek