Olvassa el a könyvet az imádság a zsoltáros ()
Az ima a zsoltáros
AZ Lobanova
„Az ima a zsoltáros” - egy imádságos fellebbezést a próféta Dávid, az Úr tette ki a zsoltárok verseket. Csupa szeretet és a hála, a szellem hordozója, teljes tudatában a Teremtő nagyságát inspirálja ima vonal szívében az olvasó egyfajta félelem és az empátia, bűntudat, és az öröm az Úrban. Zsoltárok - nem csak egy ima nyögés, hanem prófétai Song, megjósolta az eseményeket az Újszövetségben.
Áldásával Fővárosi Taskenti és Közép-Ázsia Vladimir
Zsoltárok van egy közös lelki kincstárába jó utasítást, és mindenki meg fogja találni a bőség, ami hasznos neki. Gyógyítja és krónikus sebek nem shevnye és a közelmúltban csíptek szállít egy gyors helyreállítást; ez egy gyengeség rögzítő védi zdo rovoe és elpusztítja szenvedélyek, amelyek az emberi élet feletti uralom lelkeket. Zsoltár ad spo koystvie lélek, gyártja a világ, makrancos viharos és lázadó gondolatokat. Puhítja a lélek és a harag livuyu utselomudrivaet Liu bostrastnuyu. Zsoltár arra a következtetésre jut, barátság, gyárt a világon, edi nyaet szétszórt, egyezteti ellenség fújt. Mi nem tanítani a Psalter.
Szent Basil „Beszélgetés az első zsoltár”
Zsoltárok az egész világ imádkozik Istenhez
Szent Bazil Nagy
Zsoltárok - isteni kinyilatkoztatásról
Bishop Alexander (Mileant)
Túlzás nélkül elmondható, hogy egy keresztény Imakönyv a legértékesebb könyv az Ószövetség.
Zsoltárok - gyűjteménye imát minden alkalommal: a bánat, frusztráció vagy a félelem, nyomorúságban, könnyek a bűnbánat és az öröm, miután megkapta vigasz, hálaadásul igényeinek és a felemelkedés tiszta dicséretet a Teremtő.
Szent Ambrus milánói írja: „A Szentírás lélegzik Isten kegyelme, de az édes dal a zsoltárok lélegzik leginkább.”
A név a Zsoltárok kapott a görög szó „Zsoltár”, ami azt jelenti, „pryadat a húrok játszani.” Dávid király először kezdett kísérő ének a sugalmazott imák általa komponált játszani valamilyen hangszeren, az úgynevezett „psaltirion”, hasonló a hárfa.
A zsidók az úgynevezett Zsoltárok könyve „Tegillim”, ami azt jelenti, „dicséretet.”
Ps össze évszázadok - Moses (1500 R. X.) Ezsdrás-Nehémiás (400 évvel korábban R. X.), tartalmaz 150 zsoltárokat. Dávid király kialakítani, mintha a lényege ennek a könyvnek, amelynek összege a legtöbb a zsoltárok (bo Lee 80).
Továbbá David, a Ps lépett zsoltárokban: Moses - egy (89 perc), Solomon - három (71 perc, 126 perc és 131 perc), Asa F látó, majd-asafitov Kow - tizenkét Heman - egy (87 perc), Etam - egy (88 perc), az új sy Co. NN Andrejev - tizenegy. Mások tartoznak zsoltárok Pease telyam ismeretlen.
Zsoltárok tagjai a szabályok szerint a héber költészet és néha eléri a csodálatos szépséget és az erőt.
Több mint néhány zsoltárokat írt dalszövegeket, a modell, amely ezt a zsoltár kell EK elégedett, egyfajta „hasonló” az esti és a reggeli istentisztelet.
David született ezer évvel korábban Roj identitását Krisztus Betlehemben volt a legfiatalabb fia egy szegény juhász Jesse és sok gyermek.
Uralkodott Jeruzsálemben halála után Saul, Dávid király volt a legkiemelkedőbb király, hogy valaha is Izraelben. Ő egyesítette a sok értékes tulajdonságokkal rendelkezik egy jó király, a szeretet az emberek, az igazságosság, a bölcsesség, bátorság, és mindenekelőtt - az erős hit Istenben. Gyakran maga Dávid vezette vallási ünnepek, így áldozatot Istennek a zsidó nép, és énekelnek zsoltárokat.
A költői szépségű és mély vallásos érzéseit Dávid zsoltárait inspirált utánozni sok későbbi összeállítói Zsoltárok. Ezért, bár nem az összes zsoltárt írta David, de még érvényes név, amely gyakran a Zsoltárok könyvében: „Zsolt Dávid király.”
A Biblia az a könyv, az erkölcsi és didaktikus tartalommal, amely az úgynevezett „tanítani”.
Összehasonlítva a könyv a Mózes, amelyek közvetlen és kötelező Isten parancsolatait, didaktikai könyvet írt, azzal a céllal, hogy ösztönözze, hogy tegyen egy személy egy istenfélő életmód, meg kell építeni az életüket úgy, hogy Istennek tetsző és megáldotta.
Szerint a formáját illetően az ószövetségi könyvek didaktikus - költészet, héberül írt forgatókönyvet versben.
Könyvek esetében tanítani igaz zsoltárok.
David a próféta és a király Song
Ima előtt az olvasó a Zsoltárok
Ésszerű, hogy hagyja abba, kako illik egyéni petit Zsoltárok
Ha ti Priest, azt mondja:
Áldott a mi Istenünk, mindig, most és mindörökké, és mind örökké.
Ha ti esetleges ige érzelem: Keresztül az imákat a szent atyák, Uram, íme IMIS Krisztus Istenünk, könyörülj rajtunk. Ámen. Mennyei Király ... Trisagion. És - Miatyánk ... Troparia Sia, Tone 6
Könyörülj rajtunk, Uram, könyörülj rajtunk, vsyakago Bo válaszolt nedoumeyusche UIS Tee ima Te Vladytse hogy bűnösök, irgalmazz nekünk.
Glory: Őszinte Prophet Urad, ünneplésre, ég Church of the show, egy ember örvendezve az angyalok. Togo imák, Krisztus, a mi Istenünk, a világ szabályozzák a gyomor, akkor énekelni Néked: Alleluja.
És most: Sok a sok, Isten Anyja, bűnök Néked pribegoh, Net, azt állítva, üdvösségünk látogatás fogyatékosság-stvuyuschuyu lelkemet, és imádkoznak te Fiad és a mi Istenünk, mi Dati elhagyása, amely kiontatik szóda gonosz, Egyesült áldás.
Uram, irgalmazz (40). És imádták, Elika öt erős.
Pontosan ugyanazt ima Szentháromság
A Szentháromság Isten és Sodetelyu a világ minden tájáról, siess, és elindult a szívem, ami kezdődött az elme és a végén Dela jól bogoduhnovennyya Ez a könyv, amely kiontatik Szentlélek Usty David otrygnu most ihzhe hoschu glagolati az, profán, tudatlan, mint a tudatlanság, sánta, kérlek Tee, és a sündisznó tőled segítséget kér: Uram, szabályozzák a fejemben, és erősíti a szívem, nem glagolanii usten stuzhati B, hanem glagolemaya veselitisya elme és prigotovitisya jó cselekedetekre, amelyet kiontott uchusya ige annyira jó Dela világosodott meg sudischi desnyya országban a áldozó lesz az összes Thy választott. És most, Uram, áldd meg, igen, vozdohnuv a szív és a nyelv fog énekelni, mondván így:
Jöjjetek, imádjuk Istent a király.
Gyere, menjünk istentisztelet és bukása Krisztusban, Isten a mi királyunk.
Gyere, menjünk az istentisztelet és esik maga Krisztus, a mi Istenünk Tsarevo.
Tazhe várjon egy kicsit, dondezhe utishatsya minden értelemben. Ezután hozzon létre, hogy nem kezdődik hamarosan, nem a lustaság, a gyengédség és egy összetört szívet. Rtsy CIE: „Boldog az az ember ...” csendben és ésszerűen, körültekintően, nem agár, mint az elme razumevati glagolemaya.
Dávid zsoltára, nem héber írásos 1
Boldog ember az, a ki nem jár a tanácsot nechistivyh és a bűnösök útján nem száz, és az ülés a rombolók nem Sede,
de a törvény az Úr akarata, és a törvény az ő napja, és tanulni Nosch.
És légy mellé ültetett fa, a vizek, amikor iskhodischih, sün neki gyümölcsöt annak idejében, és levele nem tűnik el, és minden, Elika ashche cselekszik kell boldogulni.
Nem taco istentelen, nem taco, de mint a por, kinek vozmetaet szél az arcát a földre.
Miért nem lehet támadni az ítélet nechistivii alábbi bűnös igazak a táblán.
Úr ismeri az igazak útját, és ahogy nechistivyh meghal.
Zsoltár Dávid 2
Vskuyu shatashasya yazytsy és lyudie pouchishasya hiába?
Predstasha tsarie Zemst és gazdagság sobrashasya együtt az Úr ellen, és ellen Krisztust.
Törni a sávok szét, és levetette a járom tőlünk.
Azt lakozó ég neveti őket, és az Úr gúnyolódik őket.
Aztán vozglagolet őket a harag és a düh Ő smyatet rám.
De a király hozott órakor Őt Sion hegyén annak Szentje,
vozveschayay az Úrnak beszéde. Reche Úr nékem: Én Fiam vagy te, ez a nap Az rodih Téged.
Kérj tőlem, és adok más nyelveken magadnak örökségül a földnek te megszállottság.
Azt Upaseshi egy vasrudat, Te hajók skudelnichi sokrushishi rám.
És most, tsarie megérteni; megbüntetem mind ti földeket ítélve.
Szolgálni az Urat félelemmel és örüljetek reszketéssel Őt.
Vegyük ezt a mondatot, de ne haragudj, ha a kormány pod és vesszen a az igazak útját egy, amikor haragja felgerjed de hamarosan. Boldogok ti, akik azt remélik, Nan.
Dávid zsoltára, Vnegda otbegashe nevében Absolon
Uram, mit kemping umnozhisha stuzhayuschii mi? Menekített sok Vostan nekem,
menekített sok glagolyut lelkemet, hogy üdvösséget neki Isten azt.
De te, Uram, Te az én védelmi, a dicsőség és a tapadókorongok a fejemből.
A hangom az Úrnak én kiáltok, és meghallgatott engem az õ szent hegyén.
Az usnuh és fürdők, keleti, az Úr, hogy közbenjárjon rám.
Féljek nem az emberek, sztrájkolók ellenem köröskörül.
Kelj föl, Uram, ments meg engem, Istenem, te tetted Megverted minden vrazhduyuschyya km hiába: Gonosz fogak törött.
Az Úr az üdvösség, és az emberek az áldás.
A végén, a Dávid zsoltára a pesneh 4
Vnegda prizvati E, hallgassatok engem mert az ítélet Istene moeya bánatban elosztott rám vetetted, uschedri rám, és hallgasd meg imádságomat.
Sons chelovechestii amíg tyazhkoserdii? Vskuyu szeretik hiúság, és keres egy hazugság?
Deportálták, mint egy meglepő Lord prepodobnago Ő Úr meghallgat engem, mi vnegda vozzvati Őt.
Légy dühös, és nem bűn, mondja a megpróbáltatásokat a szíveket az ágy hegyezve.
Felfalják áldozat az igazság és a bizalom az Úrban.
Menekített sok glagolyut: aki felfedi nekünk olyan jó? Banner ránk fényében arcodat, Uram.
Adtál öröm van a szívemben, a gyümölcs a búza, bor Elealét azok umnozhishasya.
A világon az alvás és kapcsolt pochiyu, Te, Uram, abban a reményben, edinago cseppentve rám vetetted.
Örökséget, Dávid zsoltára, 5
Saját igék füleidbe, Uram, értem, a rang.
Hallgass meg engem hangja az én imádságom, én Királyom és Istenem, Te néked Imádkozzunk, Uram.