Koncepció és utáni
CANON - Szabályok az atyák
Üzenet a kanonikus, hasonszőrű mi Szentatya Dionysius érsek Aleksandriyskago püspök Basilides.
3. belépett a házasság maga egyedül lennie a nyomás bírók tartalék. Mert hallják Paul pishuschago Te kellene vozderzhivatisya egymástól hozzájárulásával, az idő, hogy urazhnyatisya imában, majd csomagok KUPNO egyedül (1 Kor.7,5).
Zonaras. Arra a kérdésre, élő házasságon kívül, függetlenül attól, hogy tartózkodnia kell egymást (. St apa) azt válaszolta, hogy azok önmagukban kell a bírákat és néha tartózkodnak egymástól egyetértésben, hogy az általános akarat; mert sem az az ember nem a saját testét, sem a felesége, a nagy apostol (1 Kor. 7: 4). Szóval, meg kell egyezniük egymással az absztinencia érdekében accumbens imádság és a böjt; Mert ha az absztinencia nem megállapodás, természetesen, a párt nem akar közösülés teszi a nélkülözés az egyetlen, aki keresi ezt; és ha igen, hogyan a párt keresek párzás, és nem elégedett, úgy tűnik, a tulajdonában test felőli kielégítő? Előfordul, hogy egy kontinencia, amely mindkét oldalon szolgálhat hátrányára a másik félnek; Mert ha leküzdi a kívánságát, és nem kap kielégítő, akkor esik az illegális keverést. Az apostol meghatározza azt az időtartamot (absztinencia), mondván, hogy van egy idő böjt és az ima. Lehet, hogy valaki azt fogja mondani, hogy ahogy az Apostol mondja: Imádkozzatok szüntelenül, még együttélő mindig tartózkodnak egymástól, ha szükség van rájuk, hogy tartózkodjanak egymás amikor imádkoznak. De az apostol itt nem beszél semmilyen ima, csak imádkozni szorgalmasan, hogy mi legyen a könnyek, és nyög; mert nem mindig van így természetesen ők imádkoznak; és beszélt a böjt, természetesen az, amelyik történetesen bizonyos időpontokban, vagy ha az egyik házastárs kíván részt venni a Tyne. És a zsidók, ha meghallják a isteni hang a hegyen, elrendelte, hogy tartózkodjanak a feleségük (Ex. 19, 15). És Joel próféta, mondván: megszentelje a bejegyzést tette hozzá: igen izydet vőlegény ágyában, és a menyasszony az ő kamra (Joel 2, 16.); Azok számára, akik koplalás tartózkodnia kell minden érzéki élvezetet, mert öröm az ilyen örömöket történik szédülés lélek és zavart gondolatok.
Balsamon. Úgy tűnik, hogy a szent megkérdezték, hogy szeretné feleségül, öreg volt, tartózkodjanak közösülés a nap, amikor imádkoznunk kell? És azt válaszolja, hogy az ilyenek is magukat a bírók, és néha, hogy tartózkodni kell egymástól egyetértésben, hogy az általános akarat, ez azokban az időkben, amikor megparancsolta nekik, hogy imádkozzanak, hogy viselkedjen minden tisztaság, és újra egyedül lenni KUPNO mert ezeket a dolgokat parancsolt és nagyszerű Paul (1Kor 7, 5). mint általában, bár beszél megöregedett, de legyen, és az érintett összes házastársak. És hát azt mondják: „egyetértésével”; mert sem az az ember nem a saját testét, sem a felesége, a nagy apostol. Tehát, ezért ezt meg kell egyezniük egymással az absztinencia érdekében accumbens imádság és a böjt; Mert ha az absztinencia nem a megállapodás, hogy nem akar közösülés fél nem, persze, hogy a nélkülözés, amely keres ez; és ha igen, milyen módon a párt keresek párzás, és nem lesz elégedett, látszólag birtokló fél nem felel meg a test? Előfordul, hogy egy kontinencia, amely bármelyik fél is a végén károsítása mások; mert ha ő nyer egy kívánság, és nem lesz elégedett, akkor esnek tiltott közösülés. De valaki azt fogja mondani valamit: ha egy szabály azt mondja, hogy a házastársak kell távolítani egymástól, úgy, hogy az ingatlan tulajdonosává válik az ima, apostol arra utasítja, hogy mi kell szüntelenül imádkozzatok, akkor biztosan együttélő mindig tartózkodnak egymástól? De nem minden ilyen imádság, a szó és a funkciók, vagyis az ima Szent hozzászólások; mert Isten megparancsolta a zsidóknak Mózes, aki hallott egy isteni hang a hegyen, hogy tartózkodjanak a feleségük (Ex. 19, 15). Joel próféta azt mondja, szenteld gyors, és igen izydet vőlegény ágyában, és a menyasszony az ő kamra (2, 16). És ha van, nem értem, hogyan vezeklést kell kitéve azok, akik nem tartják be ezt; Úgy gondolom azonban, hogy a gyógyulás kell végezni, miután a módon az átvevő a gyónás és figyelembe véve a természet az emberek és igényeit. Olvassuk 102. általában Trullan katedrális.
Áttekintés. Nős, hadd tartózkodjanak egymás egyetértésével, annak érdekében, hogy a gyakorlatban az imádságban, majd hagyd, hogy megfeleljen.
Szláv Pilot. Sovokupivsya jogilag férj és feleség az ülésen, de nem nyúlt egy időben egymáshoz, és gyakorolja az imádságra, és újra, párosulva tovább.
A másik dolog, ha az egyikük nevotserkovlen és Nagyböjt idején igényel közelsége. Tegyük fel, hogy ez a férje. Pedig kellene, és egy, a második és a harmadik alkalom, hogy emlékeztesse őt, hogy a közelség nagyböjt idején - bűn. De ha továbbra is fennáll a küldetést el kell menni, hogy találkozzon vele, hogy ne paráznaság meg az oldalon.
Carl, mondd kérlek, hogy miért egy nő esik bűnbe, mert a szenvedély a férje? Valójában ez a probléma, hogy ő akar. És ha a félelem, hogy ő fajtalankodjék, akkor miért egy ilyen ember.
Őszintén szólva, én nem értem, ha a templomban kanonokok rámutatott, hogy a bejegyzés nem churched egyáltalán közel?
De mi a helyzet a koncepció az őszinte diktálja a szív és a hajlandóság a házastársak? És itt egy kis számítást dátumok kapunk. Különben is, amennyire én tudom, a fejét egy férfi, és nem a felesége hatalma felettük (az ésszerűség határain belül persze).
Néhány ellentmondások velem, talán nem én vagyok a megfelelő tanfolyam
Nézzük valóban egyidejűleg, és szabályozza ezt a kérdést:
Canonical választ svyateyshago Timothy Bishop Aleksandriyskago, edinago stapyatidesyati apák, akik az konstantinápolyi zsinat.
5. kérdés: Ha te legyen noschiyu feleség férje, vagy a férj a feleségével, és reggel lesz a papság: hogy kellene részt venni, vagy nem?
A: Ne legyen, mivel az apostol azt mondja: ne megfosztják magukat egymástól, tochiyu megegyezés szerint idő előtt, de az imádságban, és újra megy együtt, ne legyen Sátán csábítanak a inkontinencia (1 Kor.7,5).
Balsamon. Kérdés - azok számára, akik legálisan megosztani az ágyban: hogy meg kell kapniuk a közösség, ha az éjszaka kapcsolatban állnak egymással? És a válasz: nem kell, és az azt támogató szavak (felelős) kihasználta a nagy maximáit Paul.
Áttekintés. Párosodik pár ne fogadjon.
Szláv Pilot. Szabály 5-én. Jogilag egyesíti a férj és a feleség; rekshe primesivshesya egymáshoz, de nem utrie közösség.
Élni házasélet utáni - lehetetlen.
Éppen azért, mert ebben az időben - a legkedvezőtlenebb a koncepció a gyermekek. Gyermek fogant a poszt, a szabadság és vasárnap csak születnek beteg. Ezek az úgynevezett „piros”, vagy „vasárnap” gyerekek.
Az önmegtartóztatás a poszt, éppen ellenkezőleg, hasznos elképzelni egy fizikailag és lelkileg egészséges gyerekek a nap áldotta meg az egyház a családi élet.
Karl, és ezt az információt, hogy ebben az időben fogant és ünnepnapokon és vasárnap született gyermekek beteg?
Férjével akar gyereket. Ebben a hónapban még nem poluchilos.V következő bejegyzésben. Tehát léteznek olyan vizsgálatok, amelyek meghatározzák a nap, amikor elképzelni egy gyermek is lehetséges. Itt van ez lehet elképzelni, hogy a nap. vagy kellene várni a bejegyzést?
Kedves Ales, válaszul Karl találja indokolását a templomban kánon.
Itt teljes válaszok - körülbelül. Daniel Sysoev. Sok követelmények írástudatlan papság, ruházzák a házastársak terhek súlyos, hogy „indokolatlan. Csak a papok nem tudom, a kánon. Tapasztalt papok - know. Szigorúan véve, önálló előírt előtt úrvacsora, és Nagyböjt idején.
Családi absztinencia eve szerdán és pénteken, vasárnap, a tizenkettő közül, és a nagy templom fesztiválok világos. De ez nem indokolt, hogy a kereslet az absztinencia Péter, Nagyboldogasszony és karácsonyi böjtöt, és a többi napon, amikor nem engedélyezett Esküvői (köztük két héttel nagyböjt).
Lent a legrégebbi az államegyház, és az önmegtartóztatás a másik üzenete - csak közös megegyezéssel, és a mértéktelenség bennük nem bűn.