Bűnbánó - Szeretett Allah, az iszlám Dagesztánban
„Allah nem nézi a megjelenést, és a vagyon, de úgy néz ki, a lelked (szív)”
A bűnbánat - az alapja minden jó feltételek és a magas fokú. Ez az első szakaszban a megközelítés Allah. Tavbu mint a föld kiosztott építésére az épület. Enélkül a személy nem emelkedik a mértéke nem szerez jó állapotban, mint ahogy lehetetlen építeni anélkül, hogy a földet.
Bűnbánat (tavbu) - visszatérése elítélendő erkölcsi minőségek a jó, hogy dicsérjem tulajdonságait. Aki elhagyta a engedetlenség a felséges, nehogy ő büntetése, aki elhagyta a bűnös, szégyelli, hogy nem engedelmeskednek Allah mindig nézi a szolga, és az egyetlen, aki elhagyta a bűn felmagasztalva erejét Allah, - ők bűnbánó.
Minden Isten szolgája azonnal tenni tavbu betartva annak feltételeit, hogy elkerüljék a harag és a gyűlölet a felséges, valamint megszabadulni a fájdalmas tűz a pokol, és elérni az üdvösséget az örök haláltól, hogy megkapja a végtelen boldogság és a megközelítés, hogy a kapu Isten és az Ő kegyelme, hogy megkapja az öröm Allah és az Ő Paradise és segít Neki engedelmeskedve, és így azok a tettek. Sok típusú szolgáltatások kívánatos (Sunnah) és tavbu kötelező (Fard). Mint tudja, anélkül, hogy kötelező kívánatos nem fogadják el. Annak igazolása, hogy tavbu - ez farz az a Korán és a hadísz a Próféta (béke és áldás legyen vele).
Őszinte tavbu (tavbatu-n-száraz), amely felhívja a Korán - ez a bűnbánat, ami történik őszintén (titokban vagy nyíltan), és azzal a szándékkal, hogy nem tér vissza a sin. Csak tisztán bűnbánó (vagyis papíron), mint egy trágyadomb borított gyönyörű brokát, amelyen az emberek nézni, és csodálja szépségét. De amikor a fátyol eltávolítása minden elfordulni tőle. És az egész nép nézni csodálattal a férfit, aki vállalja a jó cselekedetek mutatják, de ha az ítélet napján eltávolítja a fátyol, az összes angyal hátat neki. Ebből az alkalomból a Mohamed próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Allah nem nézi a megjelenést, és a vagyon, de úgy néz ki, a lelked (szív)”.
Méltóság tavbu pontok és vers a Korán, amely azt mondja, hogy Isten szereti a tiszta és bűnbánó ember. És amikor eljött szeretni őket közelebb Allah az ő jó cselekedetek, nem akarja, hogy bárki is látni a hibákat, és elrejti őket az emberek.
A nagylelkűség Allah kapcsolatban az Ő szolgáinak, hogy azok bűnt követnek el, akkor bűnbánatot, majd ismét el bűnt, és térj ismét Allah elfogadja azok tavbu. Természetesen, a bűnbánat legyen őszinte. Amikor Iblist adta haladékot, amíg az Ítélet Napján, megfogadta, hogy nem hagyja az ember lelke, félre neki, amíg élt, és Allah is megfogadta, hogy ő elfogadja a bűnbánat az ő szolga mindaddig, amíg azok lélek elhagyja a testet. Iblis azt mondta: „Hozok neki az első, hátsó, bal, jobb.” Ezt hallva, az angyalok szimpatizált az embereket. Akkor Allah kinyilatkoztatás által (vahyu) adott nekik (az angyalok), hogy az emberek a két fél, és tudják kezelni imáikat fel (olvasás Dua imák) és lefelé (ha így levertség): „Amikor alázatosan fel a kezüket így Dua vagy csak szerény homlokát érintse a talajt, megbocsátom bűneiket nem nézett vissza. "
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Allah kiterjeszti az Ő” kéz „(elősegíti, és elfogadja a bűnbánat) éjjel bűnt követ megbánta nap és kinyújtja a” kéz „idő, hogy megbánjuk bűnt az éjszaka folyamán, amíg felkel a nap nyugaton nem. " Ezt követően, akkor nem fogadható el a hit és féltékenyek voltak tavbu hívő. Ez szerepel a Koránban.
Egy autentikus hadíszt narrátora al-Bayhaqi és al-Tirmidhi, azt mondta: „A nyugati oldalán van egy kapu szélessége 40 vagy 70 év múlva, amely Allah felfedte tavbu nap létrehozását a föld és az ég. És akkor nem kell zárni addig, amíg a nap felkel, ezen az oldalon. "
Al-Bukhari és Muszlim is továbbítja a hadísz: „Ha egy szolga bűnt követ, és őszintén azt mondja:” Ó, Uram, bocsáss meg, mert vétkeztem, „Allah azt mondja:„Az én szolgám megtanulta, hogy ő megbocsátani és segíteni az Úr. Ezért én megbocsátok neki. " Aztán egy idő után, azt ismétli ugyanezt: „Ó, Allah, vétkeztem újra”, és Allah megbocsát neki újra, nem számít, hogy hányszor nem ismétlődik. " Vagyis, amíg ő valóban megbánjuk, kérve bocsánatot, Allah megbocsát neki. Ez nem azt jelenti, hogy ha egy rabszolga szó bűnbánatot, és továbbra is a bűn, Allah megbocsátja neki ezeket a bűnöket. Ez tavbu hazugok, amely nem fogadja el.
A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Allah fogadja a szolga tavbu amíg a lelke nem éri el a torkát, mintha világosan érti, mi fog történni vele, ha ő vagy ő kegyelme megelőzi szörnyű katasztrófa fog kapni. Akkor tavbu nem segít neki, és Allah nem fogadja el a hitet féltékenyek voltak (kafir). Mivel a bűnbánat előfeltétele döntést, hogy elhagyja a szív és ne ismételje meg a bűnt, és ez csak akkor elfogadott, amikor a lehetőséget, hogy bűnt követ el. Av haldokló állapotban, még mindig nem tudja, hogy bűnt követ el. "
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ha a nagyszámú bűnöket, hogy megy fel a mennybe, majd bánni, akkor lehet megbocsátani.” Ez hadíszt által továbbított al-Tabarani és al-Bayhaqi. Köztudott, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Térjetek meg - a kedvenc Allah. Hasonló bűntelen „elkötelezett tavbu.
Abu Naim (Allah legyen elégedett vele) a Próféta hadísz jelentések (béke és áldás legyen vele): „Bizony, a jó cselekedetek távolítsa el a rossz tetteket, ahogy a víz lemossa a szennyeződést.” Taabi'een azt mondta: „Nincs hang több szeretett Allah, mint a hangja bűnös szolgája, megbánja bűneit, mondván.” Ó Istenem " És az Úr így válaszolt neki: „Hallom, az én szolgám, kérje, amit akar. Van nekem egy par néhány angyalok, én vagyok a jobb, bal és a fenti, és közelebb van, mint a saját szíve. Te tanúskodnak, az angyalok, én megbocsátottam minden bűnét. "
Ibnu Abbas (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Ha egy szolga fordul Allah bűnbánat, Allah elfogadja az bűnbánat és teszi egy angyal, a felvétel tetteit, és a szervek egy férfi elfelejteni bűnét, hogy nem tanúja az ítélet napján, mielőtt Allah az elkövetett bűn. Is, felejtsd el a tanúk a földön és az égen, senki és semmi nem tanúskodnak erről a bűn által elkövetett, az Ítélet Napján. "
Egy hadísz narrátora Ibnu Abbas (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „A Próféta (béke legyen vele) jött a bálványimádók (mushrikiny), aki elkötelezett a bűneit gyilkosság és a házasságtörés, és így szólt hozzá:” A vallás, az iszlám, amelyre hívja, finom, ha azt mondja nekünk, hogy mit lehet vezekelni bűneinkért. " Ezután a vers volt, kiderült, jelezve, hogy ezek a bűneid megbocsáttattak azoknak, akik hisznek Allahban és őszintén elkötelezett tavbu, majd elvégzi a jó cselekedetek. "
Egy másik vers azt mondja, hogy nem tudjuk elveszíteni a reményt namilost Allah. Ezért meg kell térnünk, és támaszkodhat Allah, hogy Ő fogadja el tavbu és bocsásd meg.
Ismert Makhul Alim azt mondta: „Amikor a Próféta Ábrahám (béke legyen vele) nyitotta meg a rejtélyt az egész föld és az ég, látta, hogy egy férfi, aki házasságtörést követ (Zina). Elolvasta a Dua, és kérte, hogy megbüntesse őt, és ő elpusztította Allah. Ezután a Próféta (béke legyen vele) látta, hogy egy tolvaj szolga, és olvasni egy Dua és Allah is elpusztult. Aztán meglátta a szolga követ el újabb bűnt, és amikor Ibrahim (béke legyen vele) volt, hogy olvassa el újra a du'a, Allah azt mondta neki: „Ó Ábrahám, akkor hagyjuk az én szolgáim, valóban, az én szolgám van választása:
1. Ő tavbu, és én megbocsátok neki.
2. utódai marad jó, és ők őszintén ténykedik.
3. meghal hitetlen, aztán kötött a pokolba. "