Victor Pelevin remete és Hatujjú (alhel manfeld)
Victor Pelevin
„Remete és Hatujjú”
Mi Jonathan Livingston Seagull orosz? Kiderült - csirke. És nem akármilyen csirke, és hat lábujj minden mancsát. Ezért a beceneve - Hatujjú.
De az orosz Seagull nincs egyedül. Van egy barátja és mentora - Remete. Ő csak öt ujj a lábon, de a töltött sok ciklus, és Hatujjú Cél.
Mi lehet választani csirke leginkább - persze menet közben. De ha Pelevin írt egy történetet arról, hogy a két csirke coaching szárnyaikat emelő dió és részei a vályú, megtanult repülni, nem lenne Pelevin.
Kezdjük egy modellt a világegyetem.
„A világ egy szabályos nyolcszög, mozgó egységesen egy egyenes vonal a térben. Itt készül a döntő lépést, a korona az életünk. Béke fut a kerülete az úgynevezett Wall of the World, objektíven felmerült eredményeként az élet törvényeinek. A központban a világ egy emeletes adagoló vályúk amely körül már régóta a civilizáció. A helyzet a társadalom tagjának tekintetében a feeder-vályúk határozza meg a társadalmi jelentőségét ...
A terület a társadalom egy nagy sivatag, és a végén az összes falat a világ. Mellette összebújik renegátok.
- Tiszta. Renegátok. A fűrészáru, honnan jött? Úgy értem, hogy ahonnan osztott ki?
- Nos, így ... Ez az Ön számára, akár húsz Legközelebbi nem mondom. A rejtély a korosztály számára. "
Itt egy globális leírást.
„Az univerzum, ahol veletek vagyunk, egy hatalmas zárt térben. Jelenleg összesen hetven világok az univerzumban. Ezek világok kapcsolódik a hatalmas fekete öv, amely lassan mozog körbe. És felette felszínén az ég, több száz hasonló testületek.
A világ minden van az életben, de ez nem létezik ott állandó jelleggel, és többször is megjelenik és eltűnik. A döntő szakaszban zajlik a világegyetem középpontja, amelyen keresztül viszont tartott egész világot. A nyelv az istenek, hívta a számot egy üzlet. "
Simán át a társadalmi modell.
„Mindig csodálkoztam, hogy mindent okosan elrendezve. Azok, akik közel állnak a vályú itatók, boldog főleg azért, mert mindig emlékezni szeretnének eljutni a helyüket. És azok, akik várják az egész életemben, amikor között az előtte álló pénz lesz boldog, mert van valami remény az életben. Ez a tény a harmónia és az egység. "
Baj, de végéről beszélni.
„Halála után nekünk inkább belevetette magát a pokol. Számoltam nem kevesebb, mint ötven fajta, hogy mi történik ott. Néha halott kimetsszük darabokra, és megsütjük hatalmas serpenyő. Néha sült egész vas szobákban egy üvegajtó, ami kék fénnyel világít, láng hőt vagy izzó fém rudak. Néha főtt óriás sokszínű cserépben. Néha, éppen ellenkezőleg, a fagyasztott jégtömb. Általában kevés vigasz. "
És most a fő cél.
„- És mi az a küldetés?
- Hasonlóképpen, senki sem tudja. Az egyetlen dolog, hogy ismert - az, hogy szükség van az erős kéz. Szóval azt akarom, hogy megtanít egy gyakorlatot. Vegyünk két anya ...
- Biztos, hogy meg lehet tanulni repülni?
- Nem. Nem biztos. Éppen ellenkezőleg, azt gyanítom, hogy ez egy hiábavaló.
- És miért van rá szükség? Ha ismered magad, hogy használhatatlan?
- Hogyan mondod. Mert, eltekintve attól, hogy tudom, hogy egy csomó más dolog, és egyikük ez az, amit - ha volt a sötétben, és láthatjuk még a leghalványabb fénysugár, akkor kell menni, ahelyett, hogy beszélni, hogy van értelme csinálni, vagy sz. Lehet, hogy tényleg nincs értelme. De csak ülnek a sötétben nincs értelme egyébként. Látod a különbséget?
- Élünk, amíg van remény, - a Remete mondta. - És ha elvesztette, minden esetben, ne engedd meg magadnak kitalálni róla. És akkor valami megváltozhat. De komolyan remélem, ez minden esetben nem szükséges. "
Elég egy kicsit az istenek.
„Remete és keresett valamit hallgatni.
- Akarod látni az isteneket? Hirtelen kérdezte.
- De kérlek, ne most, - mondta rémült Hatujjú.
- Ne félj. Ezek a hülye, és egyáltalán nem félelmetes. Nos ugyanúgy néz ki, ott vannak.
A folyosón már a szállítószalag gyorsan elindult két hatalmas lények - voltak olyan nagyok, hogy a fejüket elvesznének az árnyékban valahol a mennyezet közelében. Mögöttük tempójú másik hasonló lény, csak kisebb és vastagabb.
- Nézd, alig hallhatóan suttogta Hatujjú -, és azt mondod, hogy tudod, a nyelvüket. Mit mondanak?
- Ez a két? Most. Az első azt mondja: „Azt akarjuk korlátozni a”. És a másik azt mondja: „Nem jött Dunka”.
- És mi van a Tweety?
- Területen a világ volt.
- És ... és azt akarja, hogy korlátozza az első?
- Csőrike, valószínűleg - gondolkodás mondta a Remete.
- És ő vyzhret területen a világ?
- Aztán ezek istenek.
- És ez, vastag, amit mond?
- Nem beszél, és énekelni. Az a tény, hogy halála után az akar lenni fűz. A kedvenc dala az isteni, az úton. Csak azt sajnálom, hogy én nem tudom, mi fűz.
- Esetleg az istenek meghalnak?
- Mégis. Ez a fő foglalkozása.
A két folytatta. „Mi nagyságát!” - döbbent Azt hittem Hatujjú”.
És akkor a Hatujjú maga vált egy isten, de csirkék természetesen. Ilyen megtiszteltetés, hogy kapott egy darab kék szigetelőszalaggal a lábát, és külön figyelmet a „nagy isten” az ő shestinozhyu. Leült szalma domb közepén egy másik társadalom, és továbbra is tükrözi a Remete a természet a repülést. Még a megközelítés az utolsó Sup nem feldühítette egyensúlyát. Hogy szórakoztató, elkezdett beszélni homályos sötét prédikációkat, hogy a szó szoros értelmében megrázta a nyájat. Egyszer ő a roham az ihlet ő előállítását ismerteti levest százhatvan démonok zöld köpenyt az ilyen nagy részletességgel, hogy a végén nem csak a rémült kábultság, de nagyon félek, Remete, aki az elején beszédében csak morgott valamit. Sokan állományban ezt az üzenetet eltárolja a szív, és ez volt az úgynevezett „Okolepsisa kék szalag” - ez volt a szent nevét Hatujjú.
De minden véget ér. És a szobában láb Múzeum Hatujjú mentésre csak az ő képes repülni, kidolgozta kitartó edzések szárnyak alkatrészek felhasználásával a bontott adagoló.
Itt egy fordult Jonathan Livingston Seagull.
Kétlem, hogy elolvasása után ezt a történetet, akkor a csirke :)).
Ez a munka van írva 6 értékelés. Ez itt jelenik meg utoljára, és a többi - Teljes lista.