Read Online - Nyikolaj Leskov

Nikolai Chernyshevsky regényében „Mit kell tenni”

Nikolai Chernyshevsky regényében „Mit tegyünk?”

(Levél a kiadó „Northern Bee”)

Az ördög nem olyan szörnyű, mint amilyennek festik!

Ki olvassa el ugyanazt a regényt, és akik véleménye, hogy ez ne okozzon a jelenlegi valós kritika, hogy van, persze, hogy nem keresik a visszajelzések a „Northern Bee”. Ő fogja keresni azokat az úgynevezett sűrű folyóiratokban, mert a vastag lapok megvannak a kritikusok és a zsűri ezek a magazinok helyeken mélységbe. Ott lehet barangolni a kritika és a sóvárgás-his unalom diszperz.

Fent sietség én nem nevetni egyáltalán, mert nem tartom én beszámolót Chernyshevsky nem különösebben igaz, különösen nem szükséges, és sietek írni, én nem olvastam semmilyen további kritika, annak érdekében, hogy írjon a saját véleményét, sem akik nem állnak munkaviszonyban, és senki által kiszabott erő, a legújabb liberális rendszert.

Szem előtt tartva, hogy mondjuk itt csak a saját véleményemet, ami nagyon kicsi ahhoz, hogy beleférjen a kilátást az „Észak Bee”, vagy akár talán nem velük, hogy nem fér el, nem írok egy cikket, és egy egyszerű levél, amelyre a „Northern Bee” természetesen nem vállal semmilyen felelősséget.

Nem vagyok fáradt az olvasó, hogy az összes fogok írni a regényt Chernyshevsky, egy nagyon rövid és egyszerű.

Hoztam létre két fő ítéletekkel, amit nem tudok elhagyni, és amelyeket itt kifejezett.

Novel Chernyshevsky - a jelenség nagyon merész, nagyon nagy, és bizonyos értelemben, ez nagyon hasznos. A kritikusok a teljes körű és tisztességes vele itt és most várják az lehetetlen, de ő nem él sokáig a jövőben.

De Chernyshevsky nem volt regényíró; gyártásához a regény ez okozta körülmények miatt elveszíti: a munka szükségességét, és lehetetlenné teszi a más formában. Chernyshevsky nagyon értelmes fenntartással, hogy ő nem egy művész és Művészeti nem folytat, ezért ki lesz alaposan megcáfolja a regény kitalált, az elvesztegetett munka és idő. Ez nem beszélt.

Ez volt (és nagyon közelmúltban) Oroszországban egy szörnyű korszak frázisfaragás, szörnyű, maró és minden lenyűgözött frázisfaragás. Turgenyev a Rudin - a fia a kor és emlék. Az elején egy másik korszak. Elmentem kérni Insarov. Insarov nagyon kevés. Mivel foglalkozunk insarovskoe szokatlan. Voltak Bazarovs. Turgenyev tapasztalja ezeket a metamorfózis, és állva a stúdióban ecsettel a kezében, ő rajzolta őket szép album. mindannyian állni a szemünk előtt, a gyenge akaratú, impotens erkölcsi Rudin, hogy erős és megbízható Bazarov. Írja Bazarov hasonlóan sokan nem szeretik. Én személy szerint tetszik, de én megengedem magamnak, hogy szeretnék, hogy legyen egy kicsit lágyabb, nem halogat magukat szükségtelenül nehéz a szemet, nem irritálja a tétlen idegen dobhártya, sőt, talán nem zárja a szív érzéseit a legszelídebb, mert nem zavarja a hősiesség.

Freaks Rudin, miután a hagyomány az ilyen típusú sziszegő, kószált. Képtelenség, hogy az önfoglalkoztatás, képtelen „vak nagymama etetés” volt őket nagyon világos. Az állami, ami az emberek megtakarítási szerepe a legszomorúbb. Insarova nem tudtak tenni gyávaságból, az önzés, a sárban vézna aktív naturok. „Kortárs” kezdett kialakulni más elméletek. Elméletileg ezek nem érnek azok megalapozottságát vagy hátrányairól, amelyek ellentétesek a törekvések az „orosz Messenger”, és ezért soha nem illeszkednek az, amivel oly őszintén konvergált korábbi anglomansky magazin. De ez még nem volt ismert, és még mindig nem ismert: hogy konvergálnak „Contemporary” annak érdekében, hogy amit sokak szerint, minden elnyomás és fáj. Nagyon kétlem, és a nyugdíjas Rudin kétlem, hogy sokkal több, mint nekem, mint mindannyian. De ez az irányt jönnek kezét. Húzza ki a „Contemporary” - azt jelenti, többi az ellenzék ellen tenni; is, és felhívta. Szóval, a Liberális hogy Insarov és polozhenitse ott - biztonságos. Mindez azonban még ennél nélkül banner nélkül becenevek, rendezetlen tömegben, aki nem tudja, mi az. Tehetséges toll Turgenyev ábrázolt Bazarov kiejtette a „nihilizmus” vagy nevelt, illetve nem köthető, gondolom nihilistákkal? Nem, nem kezdett, vagy inkább senki sem házasság felbontására és rudinstvuyuschie impotens férfiak válnak impotens bazarstvuyuschimi.

Society nem olyan, mint egy új jelenség, és nagyon lekezelő, hogy minden társadalom, ez a jelenség esetleg nem tetszik. Az adott körülmények között minden társadalom konzervatív top, társadalom az ő oldalán Balk és még kezdett gondolkodni Rudin. Ennek oka egyszerű: a régi Rudin milyen is lehet használni, de senki sem lépett a lábát, és bár bazarstvuyuschy Rudin sem lehet fogyasztani ott, ami alkalmas a késő Bazarov, de működik. Végrehajtja intézkedések mind Rudin ugyanaz: a kifejezést. Mint egykori Rudin dolgozott kifejezés, csak a „roll up” és bazarstvuyuschy Rudin is foglalt valamennyi érdemi „kell nyilvánítani”. Csak a régi Rudin erre sokat kell mondani, és a jelenlegi két szó: „Nem nálunk, a gazember.”

A generáció, amely valami ezek nihilistákkal általában hibáztatta „Contemporary”. Mindig azt hittem, hogy ez alaptalan volt, és most, miután az új Chernyshevsky, én még hajthatatlan.

„Kortárs” vette szárnyai alá a nihilizmus, védte a nihilisták; és ebben az időben Rudin cserélni néhány egyéb kifejezéseket és elkezdte idegesíteni minden durvaság és arcátlanság. Mi az oka, „kortárs”? Van nihilistákkal? Van minden hüllő, volt bátorsága, és elvesztette a szégyen - nihilistákkal?

Nihilistákkal, akit látunk, és hogy mi volt ideje unatkozni azok csúnya, adott nekünk örökségül, és csoportosítani őket, és megadta nekik a jelszót, és a szlogen nem „Kortárs”, és Ivan Turgenyev. Miután „Apák és fiúk” lett nadyuzhatsya ilyen őrült orosz civilizáció. Miután elolvasták Bazarov, jöttek össze, és azt mondta: „Mi van ereje.” Mit fogunk most tenni? Mivel még soha nem gondoltam, hogy mi a teendő, akkor természetesen ezt tettük, hogy a majmok, vagyis elkezdte másolni Bazarov. Hogyan lehet másolni? Nos, egy közönséges vétel karikaturisták folyamatban van. Vettem a legélesebb jellemzői az eredeti, kiterjeszteni úgy, hogy verte a szemébe, és ez egy karikatúra hasonlóság. Megteszem. Bazarov tudása, Bazarov akarata, jellegét és szilárdságát sehol, hogy, nos, másolja azt az élességet a válaszokat, és hogy pozametnee - Avagy, hogy a szélsőséges. Ugly nihilizmus az összes fel a vulgáris megtagadása minden, a vakmerőség és a tudatlanság. Denial e, és ha van a nihilizmus és a bátorságot, és tudatlansága annak következményeit. Arcátlanság és a tudatlanság nigilistvuyuschih Rudin Nincsenek határok, és eléri a rosszindulat. Egy tehetséges író, a realista iskola, komolyan azt állítja, hogy dryantso virágporral, amely saját magát hívja nihilistákkal - rablók. Ez egy szomorú meggyőződés hozta közül a leghevesebb nihilisták. Tény, hogy az emberek ezen elemzés együttérzés nem tetszik. Tedd ezt úriember egy helyet szeretne most, és feltalál hogyan mozdulni sem tudott az ő pobolnee. Hogy neki egy hivatalnok, még a könyvesboltban, és ő fogja tenni a türelmét. Karyachitsya aligha beszél, és a durvaság; mondd neki, hogy kiszámítja a két alkalmazott: nihilista pénzt adni, de nem egy nihilista tölt tíz napig. Mit érdekli őt, hogy egy személy pazarlás munkaidő, majd yes „került oda?” Mi ez azzal a ténnyel, hogy a személyzet tagja felesége, cipő nélkül, a gyerekek nem iszik teát, a tulajdonos a lakás vezetés? A lakás megtagadva, mert ujjperc lesz; felesége megtagadva, mert a „természetes” az élet (az állatoknál, például) nem feleségeik; gyermek és még tagadta, a közösség hozza; A szülőknek nem kell őket. Találkozzon Sokolik, de ha nem félnek, és ha nem a saját Chernyshevsky, ez a második időpont helyett udvarias bolond indul el. Ez semmi, ez teljesen természetes. Sajnálom, hogy bárki, hogy nem kell, mert

Az áldozatok Century tisztító kéréseket.

Súgó - semmi megtörni, mert „semmit, hogy túlélje, akkor marad.” Feelings - nonszensz, szerelem - nonszensz lelkiismeret - nonszensz ötletek - nonszensz, minden nonszensz, értelmetlen nemcsak nekünk, mert am azt. Ez még mindig a régi típusú, fordult csak a másik félnek. Ez orrlyuk, változtatni egy csúnya szót a másikba. Még Skvoznik-Dmuhanovskie. „I - mondta - ha kínozzák vagy kínzás nem - ez a törvény tiltja, de énekelsz nekem-hering.”.

Ez a legdurvább, döbbenten és piszkos a zuhany a tömeg üres értéktelen fickók, torz hang típusa Bazarov és nihilizmus oprofanirovavshih ötleteket.

De kell lennie más igaz nihilistákkal akik jöttek Bazarov! Mik ezek? Mit lehet csinálni?

Mr. Chernyshevsky jó ideje már, hogy sok eljött, hogy képviselje valamilyen mindent felemésztő szörnyeteg, olyasmi, mint Marat, vagy nagyon közel Petersburg gyújtogató. Ez a hírnév Chernyshevskii rendezett, persze, az emberi vakság és a gyávaság, de legfőképpen ő tartozik neki nigilistvuyuschim Rudin.

Society, össze magad a Chernyshevsky Isten tudja, mi ábrázolások nem róható a nagy látomást, de nem lehet kivédeni, hogy elérte a nagyon furcsa fogalom Chernyshevsky a közéleti. Az egyik csak azt látni, hogy a cikk Chernyshevsky nem minden szép és legyen különösen kellemetlen razrozhdayuschemusya a földünket episierstvu. Tüzek és más furcsa események félelmet az emberek félénk. „Ki csinál valamit? Az én Atyám! Ki?” - „És itt ez látható, bozontos, piszkos.”. - "Ah!" - "Jobb". És elment. Úgy kezdte meg szorosan a „szőrös”, és olyanok, mint az állatok, hogy nem mondjuk, mint a rubel kerülnek bemutatásra, és mégis minden Chernyshevsky dicsérte.

„És - úgy gondolja,” ravasz „emberek -. Ez az, ami van”, egy szép kis valamit! „Ha a kölykök Belogub ilyen mérges, hogy ő maga valamit, és a szenvedély!”

Közben Chernyshevsky ő messze küldött nekünk egy regény, amely megnyitotta magát, mint még soha feltárt olyan cikket.

Most már ki együttérzését.

Ezek az emberek nagyon tetszik nekem, és én meg nagyon praktikus, hogy nem most mit csinálnak a regény Chernyshevsky.

Tudom, milyen egy igazi nihilista, de nem éri el a módszert, hogy elválasszuk ezeket nihilistákkal kóbor korcsok, okrichavshih magukat nihilisták. Most már Szentpéterváron volt néhány homályos fogalom. „Nyírott női házasságkötés az első adandó alkalommal, nihilista. Tudatlan, meghatározott hibás bármi, ami nem „modern” - szintén egy nihilista, bár sekély hasznosító vége előtt a kisujj köröm a hüvelybe. Heroes a regény Chernyshevsky is nevezik nihilisták. És köztük és a személyiségek, unatkozni egy és minden nihilizmus, nincs semmi közös. Az emberek Chernyshevsky nagyon különböző, és a kifejezés üzenem; másokban Chernyshevskii mindenekelőtt a vágy, hogy a jóléti a legnagyobb számot, nihilistákkal Közös érdekünk a nyelvet, de valójában a keménységet. Kik az igazi nihilisták? Igaz, az emberek az új Chernyshevsky. Ezek néhány természetben (márka, mint az emberek, mint Chernyshevsky, mi is nem látni), azok nem vezetnek a fajta esetekben oly boldogan, nem, még akkor is ott vannak a nevetség gazdasági vidám. És hogy nincs igazság bármelyik úgynevezett „gazdasági rendszerek”, ez világos, mint a nap, hogy bárki, aki tanulmányozta a rendszert, és elgondolkozott őket anélkül, előítéletes megoldásokat. Egyértelmű, hogy minden „harmónia, a gazdasági kapcsolatok”, állandó bármelyik rendszer már ismert név alatt „gazdaságos”, nem lesz ilyen kedvező közötti összhang a munkaerő és a tőke. Umiryayuschey rendszer, amely létrehozza a valós harmónia, még nem Európában. Vannak emberek akik azt próbálták priladit ezt a rendszert. Néhány ezek az emberek nevettek, mások is elismerik őket veszélyes. Az ilyen ember volt a híres nihilista Robert Owen. Poritsateley ellenségek és Robert Owen volt bőven, fújtató csúfolódók - és még több. Robert Owen (elfogad, többek között, hogy minden egyes személy elsődlegesen jogosult a figyelmet, valamint a lehetséges támogatást) meghalt, és a New Lenark tört.

„Új ember” Chernyshevsky, ami véleményem szerint jobb lenne, mint „jó emberek”, nem hordoznak semmilyen tűz, sem a kard. Ők viselik neki egy mintát a belső függetlenség és az igazi harmónia a kölcsönös kapcsolatok. Ők lehet, hogy nem? Igen, ez is, de a többiek, elkerülni, menj, keresd meg, hogy mit kell kerülni, és mi a félelem. Nincs baj, mert végig, véghezvitele. Az emberek nőnek.

Szóval, mit csinálsz? Az az elképzelés, Chernyshevsky mentes természetes episierstva, dobja ki a keskeny elmélet nem ad senkinek boldogság, és szentelik magukat, hogy dolgozzanak azon az alapon, ami lehetséges a harmónia, a folyamatos érdeklődés migráns személyek. Mr. Chernyshevsky a nihilista, és ítélve regénye Nihilist, fokozatosság, nem ír ide senki elmélet (a lusta nihilistákkal más fajták is olvasni, még Bruno Hildebrand), de így az íze: a legjobb, mert sokkal kényelmesebb?

Hol van Marat lovaglás Pugachev? Hol van az utópikus Thomas Moore? Mr. Gromeka, a korszak az ő obschinnichestva és artelnichestva hódoltak ezerszer utópiák, amelyek semmilyen módon, és minden ok nélkül senki vtolkuesh és nem tulajdonítanak, és Chernyshevsky arról, hogy nem az a fajta dolog, hogy lehet tenni bármilyen jól rendezett állapotban van, Koreából Lisszabonba. Ez csak akkor szükséges ez a fajta ember, hogy mi vezetett Chernyshevsky, és elismerik azt mondani, nagyon kevés.

Ebben a vizsgálatban a valódi, az igazi nihilistákkal most elkülönítve nigilistvuyuschih Rudin, és ez hasznos rendezési termelnek alkalmazható új „Mit tegyünk?”

Ez az én személyes véleményem.

Nicholas Chernyshevsky regényében „Mit tegyünk?”

Nyugodt és szimpatikus hozzáállás a börtönben Chernyshevsky, hogy megvédje a abszurd díjak (például részvétel a St. Petersburg tüzek 1862 nyarán) szimpátiát bizonyos jelenségek, tükröződik a regény, stb - .. Mindez, persze, volt pozitív oldala Leskov előadások. Azonban az ő értelmezése a regény egészét messze nem volt megfelelő megértéséhez a munka; Chernyshevsky kép, mint egy liberális-gradualists volt torzítása az álláspontok a nagy forradalmi. Végzetesen hibás, és kifejezte Leskov esztétikai értékelését a regény.

Leskov nyilatkozatai a demokratikus tábor, a „furcsaság nihilizmus”, majd talált kifejezést a számos antinihilist az író ( „az orosz társadalom Párizsban”, „Nowhere”, „összeszólalkozikvkivel”, stb.) A történet „Páva” (1874) Leskov jött közvetlen vitát az új Chernyshevsky (lásd. Vol. 5 pres. Kiadás, p. 270, és a megjegyzések a történet).

P. 13. Piwnica Shtenbokova folyosón. - A teremben Stenbock áthaladását Nevsky Prospect 1850 - 1860-es években voltak nyilvános viták és találkozók.

P. 16. Turgenyev a Rudin. - Insarov. Bazarovs. - A képek a regényei Turgenyev „Rudin”, „Tegnap”, „Apák és fiúk” Leskov jelentős változás aktivisták a társadalmi mozgalom Oroszországban.

P. 18. nihilista pénzt adni, de nem egy nihilista. tart. - Valószínűleg tükröződik egy epizód, hogy sor került a számítás Leskov (lásd Present írni 3 ..) Az iroda a folyóirat „Megjegyzések a haza”.

áldozatok század kérések tisztító - pontatlan idézet Nekrasov verse „A kórházban” (1855); Nekrasov:

Az áldozatok megváltó kérdezi.

„Mit jelent a túlélésre, marad” - nyilván egy parafrázisa a híres képlet Pisarev a cikk „Scholastica XIX században” (1861): „Az ultimátum táborunkat: lehet sérült, akkor meg kell törni, amely fenntartja a csapás, ez alkalmas, hogy összetört. darab, a szemetet, minden esetben, nyomja meg a jobb és a bal e kár nem, és nem lehet „(DI Pisarev Works, azaz én, M. 1955 135 ...).

„De énekelsz nekem-hering” - a szó a polgármester (az átadása panaszkodnak rá kereskedők) az „ellenőr” (d IV yavl 10 ..).

P. 19. Marat, Jean-Paul (1743-1793) - kiemelkedő alakja, a francia forradalom a XVIII század egyik vezetője a jakobinusok.

Episierstvo (francia epicier -. Élelmiszer kereskedő, boltvezető, egy ember a szűk views) - üzleties, keskeny.

„Elmés” emberek. - A „piercing” vették át a regény „Mi a teendő”, ahol Chernyshevsky gyakran beszél a „ravasz olvasó.”

Robespierre Maximilien (1759 - 1794) - kiemelkedő alakja, a francia forradalom a XVIII században, a kormányfő a jakobinus diktatúra.

P. 20. Nyomorultak (francia szerencsétlen.) - szerencsétlen szegény szegény.

P. 21. Robert Owen (1771-1851) - angol utópista szocialista; A regény „Mit tegyünk?” Arra utal, hogy a mély tisztelet érezhető hősei Robert Owen említett még Lopukhov levelezés (lásd. NGChernyshevsky. Complete Works, azaz a XI., 175. o).

P. 22. Hildebrand, Bruno (1812-1878) - német közgazdász és statisztika; Leskov utal könyvében: „Die nemzetiszocialista Ökonomie der Gegenwart und Zukunft”, lefordították orosz cím alatt: „A jelen és a jövő politikai gazdaságtan” (Wiley 1861).

Gromeka, Stepan (1823 - 1877) - liberális újságíró; az újságírói tevékenység - rendőr, akkor került elő a kormányzó.


Oldal létrehozott 0,0378949642181 mp.

Kapcsolódó cikkek