Ma sokkal nehezebb, hogy pap”, színeváltozása testvériség

- Akkor már 25 éves szolgált papként. Mit jelent ez -, hogy egy pap a modern világban? Mit ír elő kötelezettségeket? mit gondol, és az álom előtt koordináció Te személyesen elérni?

Apa Georgi Kochetkov: Hálát adok Istennek, hogy huszonöt évvel a rangot pap megpróbál, hogy a lelkiismerete az Úristen és a Church of Christ. Persze, ne ítélj az eredményeket, a gyümölcs - ez többet kell tennie.

Néz, mindenekelőtt, a legjobb, kiváló pap, akivel találkoztam életemben, rájöttem, hogy a pap az időben a legtöbb ember számára - ez az arány kétszeres. Egyrészt, sokan úgy vélik, hogy a marginális figura, amelyből kevés független. Ők úgy vélik, hogy nem független, és a szolgai engedelmesség feletteseinek, nem tudja kifejezni a szempontból, nem járhatnak szabadon, nem csak hallgatni az Isten, és így tovább. N. És nem tudjuk azt mondani, hogy ez nagyon sok életemben nem papok de nem lehet azt mondani, hogy az élete és szolgálata le az egyetlen út. A második oldal festett egészen másképp. Minden pap az az érzése és tapasztalata, hogy pontosan mi ez a templom, hogy úgy ítéljük meg, hogy egy ilyen kereszténység, aki Krisztus, az Isten igazsága kém. Feltételezzük - gyakran még talán babonás -, hogy a pap tudnia kell Minden, hogy képes legyen válaszolni bármilyen kérdése van, hogy empatikus, figyelmes, szerető, mélyen vallásos, és így tovább ..

És így, a társadalomban van egy split értékelések és vélemények, vagy teljes lejáratása, és jóváhagyásra mértéktelenül alapvetően pozitív tulajdonságait az egyes pap. És ha a pap a biokémia valami nem sikerül, a válság a hit kezdődhet az emberekben. Ez természetesen ró nagy felelősség. És a papok, kivéve néhány nagyon cinikus, próbálja vegye figyelembe. Néha még akkor is sok hitet, amit mindannyian tudjuk, minden olyan kérdést meg lehet válaszolni, és lehet lelki vezetők életét.

Természetesen a pap mindig van türelme, az alázat, az Isten iránti engedelmesség. És ez is probléma van - és türelmet és alázatot, és az Isten iránti engedelmesség, mert gyakran a pap találja magát olyan helyzetben, amikor ő többet gondolni, hogy mit fog mondani a vezéreket, hogy az idősebb - a templomban, az esperesség, az egyházmegyében - vagy külső, kormányzati tisztviselők, mint volt a szovjet időkben, és most néha. És ez persze egy nagyon nehéz probléma, nagyon sereznaya dilemma a pap -, ahogy a „hallgatni több Isten, mint a férfiak.” Sok pap róla, és még próbálok nem gondolni a hitben, hogy a hatóságok, különösen az egyházat, és Isten akarata, és rajta keresztül a fej, akkor is, ha úgy néz ki, nagyon méltatlan, azt mondja az Úr Isten. Van egy csomó előítélet, problémákat, néhány különleges, hagyományos és nem hagyományos hiedelmek, amelyek zavarják a pap, hogy milyennek kellene lennie.

És ez nem csak egy „a juhok pásztora ortodox”, ahogy néha áll a jámbor emberek, a „pop”, de mindegy, először is, legyen az egy vezető: meg kell szeretni az embereket, és felelős értük, mint bármi más, akkor meg kell állhat előtt, hogy közbenjárjon őket, hogy képes elfelejteni magáról, ő és az ő, amikor az embereknek szükségük van speciális segítséget a hívők, és néha még a nem templomba. Hogy ez lehet az elsődleges szolgáltatás a pap -, mint a presbiter, mint a bodza, és nem csak egy pap, mint előadó rituálék és szentségek, mint valaki, aki sugározza a dobogón, vagy a szószéken hallgatnak a gyülekezetnek, amely tanítani kell, és „a száját egy vasrúd ”.

- Mit gondol: Van az a hozzáállás a papok a közösség az elmúlt huszonöt évben? Miért?

Apa Georgi Kochetkov: Igen, azt hiszem, hogy megváltozott is biztos, hogy mi ez. vált jobb és rosszabb az elmúlt huszonöt évben. 1989 - a remény ideje, a megújulás iránti vágy spiritualitás és ezzel egyidejűleg az elején annak végrehajtását. Ezután a pap érintett, egyrészt, nagy remény, hisz még netrezvenno hogy ezek mind nagyon jól képzett, hogy azok a vsem támaszkodni, akkor tartani bizonyos sajátos, a legjobb sort, hogy ők az egyetlenek, akik ő megőrizte folytonosságát a régi Oroszország, és ezért csak bízhatnak. Másrészt, a régi szovjet élet tehetetlensége a papoknak volt gúnyos, lekezelő magatartás mind a papok és a sötétség.

Ez volt huszonöt évvel ezelőtt. Most más a helyzet. Senki sem utal papok papok és maradiság, de senki sem hivatkozik rájuk, mint az örökösök a régi orosz kultúra és szellemiség, a több állami vagy valamilyen hagyományos életmódjukat. Mindenki megértette, hogy a papok ugyanazok az emberek, hogy ezek mind különbözőek, és köztük van egy csomó különböző véleményeket. Most nem elég tudni a férfi, hogy ő egy pap, - meg kell nézni, hogy ki ő. Azonban sokan pedig a papok most általában nem számíthatunk semmi jóra, mert sajnos az elmúlt huszonöt évben nagyon elterjedt fundamentalista helyzetbe. Sok pap, sőt, hogy „egy múltbeli élet”, mielőtt koordináció, az emberek kulturált és művelt, és jön a kreatív, bátor, nyitott megközelítés az élet, az emberek, a problémák nem indokolt bizalmát. Sőt, sok ember látott, hogy egy pap, egy személy elveszítheti néhány semmiképpen sem a legrosszabb minőségű - valahol letűnt kultúra, a figyelem és tisztelet más emberek, más szempontból, hogy más típusú emberek és a spiritualitás, a vágy, megérteni, hogy mi a jó és mi nem az.

- Te nem nagyon szokás gyülekezet - az emberek, akik letették a hosszú olvasás. Mi a feladata a lelkész kapcsolatban ilyen emberek?

Apa Georgi Kochetkov: Nem mondanám, hogy van egy hosszú katekézis - van egy normális kanonikus, patrisztikus katekézis. Hangsúlyozni kell. Nem hiszem, hogy ez nagyon hosszú. Ez a neokatekumenális út hosszú - tíz éve. És már csak átlagosan másfél évig, de vannak rövid formája a bejelentést. Ez csak a szokásos. Az emberek valóban jönnek a templomba, jöjjön Istenhez, élni akarnak, hitük szerint. És így nekik egyrészt a könnyebb azok lelkileg egészséges, szellemileg magad, - és másrészt, persze, sokkal nehezebb, mert nem olyan gyors Minden változás, sok ostaetsya maradványai a múlt és miután a katekézis a fejében, és az emberek életében. És mindezt le kell győzni. Minden, de még mindig része a terhelés egy ilyen helyzetben, a pap lehet hárítani másokra - a legtapasztaltabb a laikusok.

Bár Bratchikov tagjai az átváltoztatás testvériség, én nem vagyok olyan laikusok számára. Ezek nem a világi, nem mindennapi, hogy az egyház, főleg a szerzetesek, mint a laikusok is, bár nem szerzetesi értelemben. Tehát úgy gondolom, itt jön néhány csodálatos élményt rendelési egyházi élet teljességében ee, amely nem korlátozódik csupán a szertartások és a szentségek, csak a tudás a dogma vagy az aszkéta szabályokat. Nemcsak a vallási szempontból az élet, nemcsak formális, külső oldalán az élet, hanem valami mély lelki élet, még misztikus élet, ez az élet a Szentlélek lakik közösségben és a szolgálatban összehozza az embereket leginkább biztonságosan módon. És akkor a pap úgy érzi, egészen másképp, nem csak a plébános, aki fizetést, de ennek így kell tennie egy, kettő, három.

Nem lehet egy csomó beszélnek a nyájat. Minden gyülekezet saját papja, Lord Daet jó hívők. A legfontosabb dolog -, hogy akarnak élni Krisztus. ha nem tudja, hogy csak bezárja az emberek maguk, segít feltárni a lelki, kreatív, néhány szerető top a hívő, ha tudna segíteni neki, hogy megtalálja a saját kiutat a nehéz helyzetben az életben: Sok függ a pap? Ez minden foglalkozni kell. Az összes fontosságát élő szeretet.

- Most egy jelentős része az emberek életét veszi az interneten, beleértve a szociális hálózatokon. Arra is van a saját személyes honlapján, és blog, annak ellenére, hogy az Ön véleménye az interneten nem nazovesh egyértelmű. Akár a pap, úgy gondolja, mindenkinek szüksége van ma a blog, mitől függ?

Apa Georgi Kochetkov: Ami a blog, nem mondanám, hogy ez feltétlenül szükséges minden. Minden ugyanaz az interneten - nagyon agresszív, mérgező anyagok. Azt is összehasonlítani az interneten egy radioaktív eszköz vagy egy atomreaktor, amely magában foglalja még egyszer nem javasoljuk senkinek, bár lehet, az összes szükséges védelmi eszközökkel. Meg kell nagyon korlátozza magát - tartsa magát szabadon, hogy mentes az internet függőség. Nem úgy értem, akármilyen felnőtt oldalak, vagy túlzottan átpolitizált, vagy olyanok is, mondjuk, hétköznapi anyagokból az interneten.

- Vannak speciális ateista honlapok és fórumok.

És, hogy vagy nincs blogja - ez attól függ, a pap, az ő jellemzői, a belső erejétől és attól, hogy van valami mondani neki, hogy más emberek, vagy sem, és hogy mennyi időt tud szentelni az ilyen virtuális és nem valódi kommunikációt. Mert a pap minden ugyanaz - egy igazi közösség Istennel és másokkal, Istennel és az emberekkel. Ez a belső élet, és ez sokkal élőbb - el kell ismerni, feltétel nélkül.

- Köztudott, hogy egy keresztény - egy férfi az öröm, mely az öröm Krisztus legyőzi minden körülmények között, bármi is legyen tyazhelymi. A tapasztalat azonban azt mutatja, hogy tudta, ez az elmélet, nehéz, hogy alkalmazza azt a valós életben. Mindegy felhalmozódott fáradtság, irritáció, és néha a kezét eshet. Mit gondol, mennyire fontos, hogy a papi szolgálat nem pusztul el, mint az agresszió, a világ, nem lehet elriasztani? És talán, tudja a titkot - hogyan lehet ellenállni?

Anyaga elő Anastasia Nakonechnaya Darja Makeeva Alexandra Kolymagina