Jelentés az erkölcs, mint a szabályozó a szociális viselkedés, a filozófia a jelentések
A férfi - egy szociális lény. Ezért előfeltétele „tolerancia” a társadalom életében egy szocializációs folyamat az egyén, azaz a. E. A fejlesztés a specifikusan emberi életformát, az alapvető értékek az anyagi és szellemi kultúra. És másodszor, mert a modern ipari társadalom alapja a legszélesebb munkamegosztás (anyagi és szellemi), amely előállítja a szoros a kölcsönös függőség ember. Végtére is, a legtöbb hétköznapi, normális életet mindannyian attól függ, hogy több százezer ember számára teljesen ismeretlenek számunkra (termelők, a kereskedők, a közlekedésben dolgozók, tanárok, orvosok, katonai és így tovább. D.) Végezzük el a szokásos rutin munka.
Így azt mondhatjuk, hogy a nagyon üzemmódban az emberi lét feltétlenül szül az embereknek szükségük van egymásra. Felmerül ebben az esetben a nyilvános hírközlő egyének önkéntelenül felöleli a priori (doopytnoe) bizalom, jóindulat, empátia egymással - mert anélkül, hogy a kezdeti bizalom idegenek (.. orvosok, szakácsok, sofőrök, vonalzók, stb) nem nyilvános élet lehetetlen . Ez volt az a társadalmi kapcsolat és a kölcsönös függőség ember fakad az az egyszerű tény közös életük, és az objektív alapot erkölcs - a lelki tanítómester szabályozója társadalomban.
Kevesebb erkölcs általában megérteni bizonyos normarendszer, szabályok, becslések szabályozó kommunikáció és viselkedés elérése érdekében egysége köz- és magánérdekek. Az erkölcsi tudat kifejezve egy sztereotípia minta algoritmus az emberi viselkedés, elismerten a legjobb társaság az adott történelmi pillanatban. A létezése erkölcs lehet értelmezni, mint a felismerés az egyszerű tény, a társadalom életét és érdekeit az egyes garantáltan csak akkor, ha olyan szilárd egységét a társadalom egészének.
Persze, hogy erkölcsi vagy erkölcstelen cselekedet, az illető ritkán gondol a „társadalom”. De az erkölcsi létrehozó viselkedésminták, mint egy kész közérdek már biztosított. Persze, ne gondolja, hogy az érdekeit valaki szándékosan téved, majd végre a morális kódokat. Normák és a szabályok az erkölcs vannak kialakítva természetfilm, a legtöbb esetben spontán. Ezek a korlátok a hosszú távú tömeges mindennapi gyakorlatban az emberek viselkedését.
Erkölcsi elvárásainak az egyéni erkölcsi tudat, hogy a különböző formája van: lehet közvetlenül viselkedési normák ( „ne hazudj”, „Tiszteld vének”, stb ...), a különböző erkölcsi értékek (igazságosság, a humanizmus, az őszinteség, alázat, és így tovább. .) értékorientációt, valamint morális és pszichológiai mechanizmusok önazonosság (adó, a lelkiismeret). Mindezek az elemek a szerkezet az erkölcsi tudat, amely számos funkcióval. Közülük érdemes megjegyezni: átfogó jellegét erkölcs, extra-intézményi, elengedhetetlen.
Átfogó jellegét erkölcs, hogy az erkölcsi követelmények és értékelési behatolni minden területén az emberi élet és tevékenység. Minden politikai nyilatkozat nem hagyja ki a lehetőséget, hogy fellebbezni erkölcsi értékek, minden munkája szépirodalmi szükségszerűen tartalmazza az erkölcsi ítéletek, nincs vallási rendszer nem találja a követői, ha nem tartalmaznak kellően szigorú erkölcs, és így tovább. D. Minden világi helyzet „erkölcsi cut „amely lehetővé teszi, hogy ellenőrizze az intézkedések a résztvevők a” emberiség”.
Extra-intézményi erkölcs azt jelenti, hogy ellentétben más megnyilvánulásai a lelki élet a társadalom (tudomány, művészet, vallás) nem ez a szféra szervezett emberi tevékenység. Egyszerűen fogalmazva, van egy társadalomban az ilyen intézmények és szervezetek, amelyek működésének biztosítása és fejlesztése erkölcs. A fejlesztés az erkölcs még a befektetett pénz nem lehet - nincs helye befektetni. Moral az átfogó és ugyanakkor megfoghatatlan.