Rev. David Szerpukov
Rev. Serpukhovskoy David (1520)
Saint David, alapítója és apát a Felemelkedés a sivatagban, hogy Lopasnya folyó, Serpukhov csodatevő, jött egy kiemelkedő és gazdag család. Idő és hely a születési továbbra is ismeretlen, de a népmesék számolnak be, hogy Monk leszállt a fejedelmek Vyazemskys a világ viselt nevét Daniel. Azonban az ő rendkívüli alázattal, nem fedte fel, hogy a kívülállók a származási és átvette a rejtett útvonal kolostori erőfeszítéseket.
Mivel húsz fiatal férfiak, Daniel úgy érezte, egy hívás, hogy az aszkéta életet, és jött Borovsk kolostorba a szerzetes Paphnutius. Ő kolostor volt gyümölcsöző lelki melegágya a szerzetesség és a keresztény nevelés, párosulva a tanulók Szent Sergius a Radonezh; honnan jött sok fény az orosz szerzetesség. Tiszteletreméltó Paphnutius ben szentelték szerzetes és tanítványa St Nikita, harmadik apát a Szerpukov Vysotsky kolostor. Rev. azonos rokon, és Nyikita tanítványa volt Szent Sergius a Radonezh apátot az orosz földet. Így a szerzetes Paphnutius volt az utódja a szövetségek Szent Sergius és aktív képviselője szerzetesi iskolában. A különlegessége az irányt szerzetesség, amely felélesztette és bőségesen ültetett Abba Sergius, a tanítás a belső szellemi tevékenységet. Egyértelműen kiderült, írásaiban a keresztény aszkéták és követői Sergius nem csak tanult, de ami a legfontosabb - ők vezérlik az írások és vallási küzdelmek.
Young Daniel elment Borovsk kolostor élete során St. Paphnutius, ami egy hatalmas fény csillogó szentség élete és lelki ajándékokat. A készülék a kolostor volt coenobitic. Az apát mindenben példát a testvériséget. Úgy látta, hogy a „munka és a szenvedés, és hasznosítja a hozzászólások, és hudost riznuyu, szilárd hit Istenben és a szeretet, és egy sün Szűz ismert remény rá, mint mindig imeyashe remény szem előtt, amikor usteh nyelv élelmiszer. Ez okból, és az Isten kegyelme méltatott, sün bár byti prezirati és serdechnyya misztikus gondolatok testvérek povedati mindig ugyanaz, és a betegség iztselyati és az egész DRC, Elika proshashe Istentől, és Szeplőtelen Szűz, priimashe és byashe valóban távol az emberek ezen a világon, minden hagyományt. Byashe azonos nagylelkű és irgalmas az egyik, amikor a szerelvény; ugyanaz a kegyetlen és hiába, ha te igényel „- írta Szent József Volokolamsk, hogy együtt törekednek a Bohr kolostor egy időben a tiszteletes Davidnek. Tiszteletreméltó Paphnutius inspirálta idegenkedés tétlen beszélgetés, a szeretet az olvasás szent könyv, buzgalommal dolgozni. A hírnév hőstetteit, a bölcsesség, a gazdálkodás vonzódik hozzá sok tanítványa. Daniel lett szorgalmas tanuló Paphnutius, és nagy buzgalommal élvezte ő vezetésével a folyosón a szerzetesi életet. A tiszta lélek a fiatal aszkéta, mint egy szivacs, magába szívta a tanításait a szellemi atyja és építse példa az ő szent élet. Látva a lelkesedés és szorgalom a fiatal Daniel, St Paphnutius tett fölötte szerzetesi fogadalmat és az úgynevezett David tiszteletére Szent Dávid Thessalonikából.
Miután a nyugalmi Szent Paphnutius David talált lelki útmutatást az arcát egy másik nagy égitest az orosz szerzetesség - Szent József Volokolamsk.
Fogság St. Joseph Volokolamsk föld felmentést, ahol a kolostor, a lelki kötelék közte és a tiszteletes David nem szakadt haláláig a szent Volotsky földet.
Saint David több mint negyven éven át dolgozott Bohr kolostorban tartózkodásuk alatt csendes magányában, ahol érett a gondolat, hogy talált egy elhagyatott kolostorba. 1515-ben elhagyta ezt a szent hajlék és jön egy sivatagi területen, a herceg Vasyl Starodub, a jobb parton a folyó az ókori Lopasnya Khutyn plébánia, ami található 23 mérföldre a Szerpukov és 80 mérföldre Moszkva. Holy jött ide az ikon Miasszonyunk a Sign, a két szerzetes és két újonc. Május 31, 1515 Saint David megalapozta a már meglévő és a mai napig, amely most a nevét viseli a sivatagban.
Rendezése után ott, tette cellájában építette az első fából készült templomok tiszteletére a Felemelkedés az Úr Isten és Üdvözítőnk, Jézus Krisztus egy kápolna tiszteletére a Nagyboldogasszony a Boldogságos Szűz Mária és Szent Miklós. Szent József Volokolamsk, nem sokkal halála előtt, meglátogatta az új otthon, tiszteletessel David trapezoval és testvérek, és utasította őket az Isten szavát.
Több mint fél évszázad munkálkodott Rev. David szerzetesség, így buzgó ima a békéért az egész világon, ő volt a szellemi atyja és mentora az összes környező lakosság, valamint a kenyérkereső. Keményen dolgozott az építőiparban a kolostor. Brothers még soha nem látta tétlen. Saját kezével ültettek vastag mész liget kolostor közelében.
A tisztelet Saint David kezdett közvetlenül a halála után. Lord kovácsolt bőséges csodák és segített azoknak, akik imádkoztak Saint David, hogy az Isten trónja. Már 1602-ben ő Synodikon nevű tiszteletes, és a dokumentumokat 1657-ben, és még egy csodatevő. Records csodás jelenségek Isten irgalma révén az imákat a tiszteletes nem élte túl. De az a tény, hogy ezek az események voltak, szerint a történet a lakosság a környező falvak.
Szerpukov Okorokova kereskedő felesége, aki szenvedett egy nagyon nehéz és fájdalmas szülés, a Rev. David álmában megjelent, és megígérte, hogy meggyógyítsa, ha meglátogatni a hajlék és szolgálja a rák a gyászszertartást. Szerint a sikeres megoldását a teher egy hálás nő volt a sivatagban, és azt mondta gyászszertartást neki csodálatos megjelenését a Monk.
A késő 1850-es évek, amikor Svechnikov Dávid sivatagi idősebb magas lelki életet diakónus Benedict jött a lakhelye Podolszk kerületi farmer, és kérte, hogy szolgálja a rekviem Saint David. Serve ieromonahu farmer azt mondta a következőket: „A hét éve szenvedtem pihenés és segítség nélkül nem tudott sem mozogni, sem felülni. Szinte valóságban megjelent nekem tiszteletes David magas, ősz hajú öreg egy szerzetes köntösét és a személyzet a kezében, és elrendelte, hogy menjen a sivatagok Dávid, hogy szolgálja a requiem neki, megígérte, hogy gyógyítani a betegséget. „Atyám, - mondom - szeretnék menni, de nem csak menj el és ülj fel, és nem tudom, és nem tudom, hol a sivatagban.” Idős megütött a láb egy rúd, elrendelte, hogy menjen a Podolszk és láthatatlanná vált.
Itt vagyok, hogy a nagy öröm, éreztem a lehetőséget mozgóelemek, bár ő nem tudott felállni, és úgy döntött, hogy a parancsára, amit otthon, és bejelentette. Annak ellenére, hogy a könyörgés fia és más rokonok késleltetni ezt a szándékot, kezdtem, hogy kész. Sietve igazítani a mankó, bár nem tudta használni őket a képtelenség, hogy talpra. Son elkísért a helység szélén, mind a távolság, amit mászott nagy nehezen.
Akkor valami hasonló lumbágó csak én, és úgy éreztem, hogy erőm erősebb, megpróbált talpra és - egy csoda! - segítségével mankó Felálltam, és ment már, de alig a lábán. Minél messzebb ment, a teljesítmény tovább erősödött. Kevesebb Podolsky jó emberek azt mondták, hogy kell találni az utat a sivatagban. És Isten segítségével, az imákat a pap tiszteletes Dávid a pusztában jött, és mankóval már nincs szükség. "
Idős szobalány Podolsky nemes hölgy a megye volt a tiszteletes Dávid és azt mondta: „Mi van, én még nem járt?”. Aki megjelent láthatatlanná vált, és a lány vajon ki lehet az. Hamarosan ő is Moszkvában, és menj be a kápolnába, a Megváltó, a mely a Dávid sivatagban. Véletlenül látta itt nyomtatott kép Saint David, ő felismerte benne, aki megjelent, és elkezdte kérdezni, Kié ez a kép? Amikor azt mondták, a munkavállalók által a kápolnában, amely a kép az alapító David Desert Saint David, azt mondta neki a jelenség, amit megtanultam az utat a pusztában, és nagyon hamar jött a kolostor és a gyászszertartást, azt mondta neki szól az előbbi jelenség.
Atya, a Dávid, könyörögj érettünk!
Te felemelkedett lemondását a világ, atya, / dobrodetelmi zlokoznennago legyőzte az ellenséget / Tisztaság színélénkítőként életét a második, mint a nap, / sokan az üdvösségre vezető. / Azért imádkozunk Krisztus Isten, a mi atya Dávid / darovati nekünk békét és nagy kegyelem / / és a megváltás a lelkünket.
Dnes memória prepodobnago sovershayusche David, gyere vissza, / dicsérni a hasznosítja a saját domain / predstatelstvom saját gyógyít neduzhnyya, / etetés Teles gyógyulás és a lelkek üdvösségéért / és imádkozzatok Vsemilostivago Megváltó / / adók és lemondtak a mi bűneinkért.