Olvassa el a könyvet, amit Oblomovism (részlet a cikkből) Nikolai Dobrolyubov online olvasás - oldal
Mi Oblomovism?
"Oblomov" új IA Goncharov. "A hazai jegyzetek" 1859 № I-IV
Hol van az, aki lenne az anyanyelv az orosz lélek képes lenne nekünk ez mindenható szó „előre”? A szemhéjak tartják évszázadok polmilona Sydney, lemaradók és idióták wakeless nyugvó és ritkán született Oroszországban férj, aki tudja, hogyan kell kiejteni, ennyi az egész -, amely képes mondani ...
valahogy csodálatosan
Ő él a mélyben a lélek.
Ebben, mint egy mágikus tükör, és a visszavert akarata megáll, fagy, öntött szilárd mozdulatlanul formában minden élet jelenségeinek, legalábbis pillanatnyilag. Úgy tűnhet, hogy hagyja abba az élet maga, mindig megszilárdítása és tegye előttünk az a pillanat az ő megfoghatatlan, ezért mindig megnézte, tanulni, vagy élvezni. Olyan erős a legmagasabb fejlesztési költségek, persze, minden, hogy hívjuk szép, szépség, frissesség és a tehetség az energia. De ez a hatalom van annak mértéke, és különben is - azt lehet levonni, hogy a különféle tárgyak, ami szintén nagyon fontos. Itt nem értünk egyet a hívei az úgynevezett l'art pour l'art, akik úgy vélik, hogy egy kiváló kép levél fa ugyanolyan fontos, mint például a kiváló képet az emberi természet. Talán ez lesz a szubjektív és meglehetősen: a tényleges tehetség erő lehet ugyanaz a két művész, és csak a gömb tevékenységük más. De soha nem fog beleegyezni, hogy a költő, kiadások tehetségét modell leírását levelek és patakok, volna ugyanazt az értéket azokkal azonos feltételek erejét tehetség játszhat, például a jelenségek a társadalmi életben. Úgy gondoljuk, hogy kritizálni, az irodalom, ez sokkal fontosabb kérdés, hogy a társadalom mit használunk, mi fejezi ki a tehetség a művész, mint az, amelyik már a méretei és tulajdonságai ő magában, az absztrakció, a lehetőségeket.
Hogyan tudom rakni, hogyan kell tölteni tehetség Goncharova? A válasz erre a kérdésre kellene tartalmának elemzése a regény.
Úgy tűnik, nem kiterjedt területen Goncharov választotta a képeket. A történet, hogy a hazugság, és alszik jó ember-lajhár Oblomov és sem barátság, sem a szerelem nem felébrednek és emelje meg - nem sok a fő történet. De ez tükröződik az orosz élet, úgy tűnik számunkra, élénk, modern orosz típusú, vert kíméletlen szigor és a pontosság, azt mondja, az új szó a mi társadalmi fejlődés, beszélt világosan és határozottan, anélkül, hogy a kétségbeesés nélkül gyerekes reményekkel, de teljes tudatosság igazság. Ez a szó - Oblomovism; ez a legfontosabb, hogy oldja a legtöbb jelenség az orosz élet, és ez adja a regény Goncharov sokkal társadalmi jelentősége, mint sok már az egészet a vádló történet. A típus a Oblomov és az egész Oblomovism látunk valami több, mint a sikeres létrehozása egy erős tehetség; találunk benne munkája, az orosz élet, a jele az idők.
Oblomov az arc nem teljesen új irodalmunkban; de előtte nem volt jelen előttünk olyan egyszerű és természetes, mint a Goncsarov regényének. Annak érdekében, hogy ne menjen túl messzire a régi időkben, azt mondják, hogy a generikus funkciók Oblomovka típus még mindig a Anyegin, majd több alkalommal találkozott megismételni a legjobb irodalmi műveket. Az a tény, hogy ez a gyökér, az emberek a mi stílusunk, ami nem fog semmilyen egyik fő közreműködője. De az idő múlásával, ahogy a tudatos fejlesztése a társadalom, ez a fajta megváltozott alakja lett a másik kapcsolat az élet, egy új értéket. Figyeljük meg az új szakasz a létezéséről, hogy megadja a lényege, hogy új értelmet - ez volt mindig óriási feladat, és a tehetség, aki képes rá, mindig volt egy jelentős előrelépés a történelem a szakirodalomban. Ezt a lépést tett és Goncsarov „Oblomov”. Nézzük meg a főbb jellemzői Oblomovka típusát, majd próbálja eltölteni egy kis párhuzamos közte és egyes hasonló jellegű különböző időpontokban jelennek meg a szakirodalomban.
Az oktatást nem valami exkluzív, furcsa a mi művelt társadalomban. Nem mindenhol, persze, Zakharkov húz barchonku harisnyát és így tovább. N. De nem szabad elfelejteni, hogy ez a privilégium adott Zahar egy különleges kényeztetés vagy eredményeként a magasabb pedagógiai okokból, és nem áll összhangban az általános menetét bel. Barchonok talán ő öltözött; de tudja, hogy neki úgy tűnik, elég szórakoztató, szeszély, és valójában nem köteles megtenni magát. És valóban ő maga nem kell csinálni semmit. Mit üt? Senki, hogy ez a fájl, és tegyen meg mindent, hogy szüksége van rá. Ezért ő maga nem fogja megölni a munkát, amit még ő sem beszélt a szükségesség és biztonsága szentség: a korai életkortól kezdve látja a házában, hogy minden háztartási munkát végzett pincérek és cselédek, és papa és a mama csak kezelni, de átok a rossz végrehajtás. És most készen áll az első koncepció - hátradőlhet több tisztelt mint felhajtás a munka ... Ebben az irányban megy, és minden további fejlesztése.
Nyilvánvaló, hogy bizonyos tevékenység végzésére egy ilyen helyzetben a gyermek minden erkölcsi és szellemi nevelés. Belső erők „niknut és hervad”, ha szükséges. Ha a fiú, és kínozza őket néha, ez a hangulatok és arrogáns igények végrehajtását az egyéb megrendelések. És tudjuk, hogy mennyire elégedett a szeszélye fejleszteni spinelessness és hogyan arrogancia ellentmond annak a képessége, hogy fenntartsák a méltóságát súlyosan. Megszokni, hogy hülye igényeket, a fiú hamar amennyire csak lehetséges, és udoboispolnimosti vágyaikat, megfosztva minden képzettségi azt gondolni céljainak, és így válik egy zsákutca az első akadályt, az eltávolítása, amely szükséges, hogy saját erőt.
Ha felnő, ő lesz Oblomov, hogy kisebb vagy nagyobb hányadát apátia és nem a karakter, egy többé-kevésbé bonyolult maszk, de mindig ugyanazt a minőséget - undor komoly és tevékenységi köre.
Sok segítséget itt, és szellemi fejlődését Oblomov is, persze, irányítani a külső pozíció. Mint az első alkalom, hogy nézd meg az élet fejjel lefelé - így aztán az utolsó napig, és nem éri el érthető a kapcsolata a világot és az embereket. Azt majd magyarázza, hogy egy csomó, és meg fogják érteni valamit; de a gyerekkori meggyökeresedett nézet még mindig tart valahová egy sarokban, és tartotta less el, rá vonatkozó új koncepciók és nem teszi lehetővé számukra, hogy megfeleljen az alján a lélek ... és nem bánom néhány káosz: néha egy személy akarat és elszántság, hogy tegyen valamit semmit, de nem tudta, hogy mit lehet kezdeni, hová menjen ... nem is csoda: egy normális ember mindig azt akarja, csak annyit lehet tenni; de azonnal, és nem amit akar ... Egy tivornya ... nem volt használható csinál semmit, ezért nem tudja megfelelően meghatározni, mit tehet és mit nem - és ennek következtében nem tudja komolyan, aktívan szeretnék valamit ... akarata csak a forma „és jó lenne, ha ez megtörtént”; de lehet, hogy - nem tudja. Ezért szeret álmodni, és rettenetesen félt a pillanat, amikor az álmok érintkeznek a valósággal. Aztán megpróbálja dobni az ügyet másnak, és ha nincs, akkor talán ...
Mindezek a tulajdonságok észre tökéletesen és rendkívüli erő és az igazság középpontjában az arcát Ilja Iljics Oblomov. Nem kell elképzelni, hogy Ilya Iljics egyértelműen adott fajta, amely elengedhetetlen volt a mozdulatlanság, a gyökér vonalat. Nem lenne igazságos, hogy úgy gondolja, hogy ő a természet mentes a képességét akaratlagos mozgás. Egyáltalán nem: a természet része - az emberek, mint bárki más. <<…>>
És ez nem csak Oblomov vidéki megrendeléseket tudja nemcsak rendelkezései esetükben nem érti: akkor is minden rendben. De itt van a fő probléma: ez az élet, és általában nem tudja, hogyan kell érteni a maga számára. A Oblomovka senki nem kérdezte magamtól, hogy miért az élet, mi az, néhány értelme és célja? Oblomovs nagyon könnyű megérteni, „mint az ideális pihenésre és az inaktivitás szakították időnként különböző kellemetlen balesetek, mint például: betegség, veszteség, veszekedések, és többek között a munkaerő. Lebontották a munkaerő, mint büntetése másik elődeink, de nem tudott szeretni, és ott volt egy eset, mindig megszabadulni tőle, a megállapítás lehetséges és megfelelő. " Hasonlóan életérzés és Ilya Iljics. Az ideális a boldogság, festette őket Stolz, állt semmi mást, mind a tápláló élet - melegházak, üvegházak, utazások egy szamovár az erdőben, stb - .. egy fürdőköpenyben, erős álom, de a köztes nyaralás - idillikus séták egy szelíd, de vaskos felesége, és a szemlélődés gazdák hogyan működik. Ok Oblomov ezért kellett gyermekkora óta úgy tűnik, hogy még a leginkább elvont gondolkodás, a leginkább utópisztikus elmélet volt képes megállítani ezen a ponton, és akkor nem megy ki a status quo, nem számít, milyen a meggyőzés. Elképzelése az ideális az ő boldogság, Ilya Iljics nem hiszem, hogy feltegyük magunknak a belső értelemben nem gondolják, hogy jóváhagyja annak érvényességét, és az igazság nem kérték magamnak a kérdést: hol kerül sor a fóliasátrak és üvegházak, akik támogatni fogják, és miért a Földön lenne azt használni őket. Anélkül, hogy maguk az ilyen kérdések, nem magyarázza a kapcsolatukat, hogy a világ és a társadalom, Oblomov, persze, nem volt értelme az életének, és így unatkozott, és hiányzott minden, hogy meg kellett tennie. Ő szolgált -, és nem értette, miért ez a papír van írva; Nem értem, nem talál semmit jobban, mint, hogy visszavonul, és írjon semmit. Tanult meg - és nem tudom, mi lehetett szolgálhat a tudomány; nem ismerik fel, hogy úgy döntünk, a könyv hajtogatott sarok és nézd közömbösen, mint a por fedi őket. Bement a társadalom - és nem tudta megmagyarázni, hogy az emberek miért megy meglátogatni; nem magyarázza, ő vetette minden szeretetét és elindult az egész nap feküdt a kanapén. Konvergál a nőkkel, de úgy gondolta, azonban mire számíthat, és elérni őket? Gondoljunk csak bele, nem oldotta meg a problémát, és elkezdte, hogy elkerüljék a nők ... Csak azt megunta, és fáradt, és ő az oldalán feküdt, egy teljes, tudatos megvetése „hangya az embereket”, hogy megöli, és nyüzsgő Isten tudja, mert mi ...
Miután elérte ezt a pontot a magyarázata a karakter Oblomov, megtaláljuk a megfelelő címre az irodalmi párhuzamok, melyek a fent említett. Korábbi megfigyelések vezettek arra a következtetésre jutottunk, hogy Oblomov nem kerül ki, a természet teljesen mentes a képességét akaratlagos mozgás. Ő lustaság és apátia létrehozása az oktatás és a környező körülmények. A lényeg itt nem az Oblomov és Oblomovism. Ő talán még az eddigieknél is működik, ha nem találta az esetet magam, de erre természetesen nem volt, hogy dolgozzon néhány más körülmények között, mint amennyit mi alakult ki. Ez az ő pozícióját tudott sehol találni olyan ügyben, mint ez, mert nem értik az élet értelmét, és nem tudott ésszerű kilátások a másokkal való kapcsolattartás. Itt történt, hogy ő ad nekünk egy alkalommal össze kell hasonlítani az azonos típusú a legjobb írók. Régóta megfigyelték, hogy a hősök egy nagy orosz regényeket és regényeket szenvednek mert nem látnak életcélt, és nem tisztességes munkát találni. Mert úgy érzik, az unalom és az undor minden dolog, mit feltűnő hasonlóságot Oblomov. Valójában - nyitott, például „Anyegin”, „korunk hőse”, „Ki a hibás?”, „Rudin” vagy „felesleges ember” vagy „Hamlet Schigrovskogo megyében” - mindegyikre talál funkciók, szinte szó szerint hasonló funkciók Oblomov.
Anyegin mint Oblomov, elhagyja a társadalom tehát, hogy a
Árulás volt gumiabroncs,
Baráti fáradt.
És ő vette a Szentírást:
Renegade erőszakos örömök
Anyegin bezárkózott otthon,
Ásítozás, ő vette fel a tollat,
Akartam írni, de a munka a tolóerő
Ő toshen; semmi
Nem jön ki a tollat ...
Ami a „bitorló valaki másnak a fejében”, hogy olvas Oblomov is, nem sok ellentétes testvéreivel. Ilya Iljics olvasni valamit is, és olvasni nem úgy, mint édesapja: „hosszú ideig, azt mondja, nem olvasnak könyveket”; „Adj becsület a könyv” - és megteszi, amit jön kéznél ... Nem, a tendencia a modern oktatás és megérintette Oblomov; Olvasta a választás tudatosan. „Hallgassa meg néhány figyelemre méltó munkát - ez lesz a késztetés, hogy találkozzanak vele; ő keres, a könyv azt kéri, és ha hozza hamarosan, akkor lesz rá, akkor kezd kialakulni egy ötlet a témáról; egy lépést, és ő lett a lefoglalt, és nézd, ő már keresi apatikus a mennyezet, és a könyv mellett fekszik neki nedochitannaya, félreértik ... Hűtés ütött belé még gyorsabb, mint a szenvedély soha nem tért vissza az elhagyott könyvet. " Nem az, hogy ugyanez történt a többiekkel? Anyegin, gondolkodás magát rendelni valaki fejében, azzal kezdte, hogy
könyvek leválás fix ezrede,
Mivel a nők, elhagyta a könyvet,
És a polcon, por őket a család,
Felhívta a temetés taft.
Tentetnikov is, így olvasni a könyvet (mióta használják őket, hogy mindig kéznél), - a legtöbb ebéd közben „leves, szósz, sült krumplival, és még egy torta ...” Rudin is elismert Lezhnyov -, hogy ő vásárolt magának némi -Ez agronómiai könyveket, de senki nem teljesen olvasható; Tanár lettem, de úgy találta, hogy a tények tudta elég, sőt az egyik XVI századi műemlék elütötte egy matematika tanár. És ő, mint Oblomov, enyhén csak általános elképzeléseket, és a „részletek, becslések és számok” következetesen maradt a pálya szélén. „De ez nem az élet - ez csak felkészülés az élet” - gondolta Andrej Tentetnikov tartott együtt Oblomov és ez az egész társaság, a sötétség felesleges tudományok és aki nem tudott egy szemernyi közülük egy életre. „Az igazi élet - a szolgáltatás.” És hőseink, kivéve Anyegin és Pecsorin, szolgálják, és minden szolgáltatás - szükségtelen, és nincs értelme a terhet; és mindannyian lekerül a nemes és a korai nyugdíjazás. Övek tizennégy év és hat hónap, nem emelkedik a csat, mert forró az első, hamar elvesztette érdeklődését a papi foglalkozások lett ingerlékeny és hanyag ... Tentetnikov beszélt nagy a főnök, sőt, kívánatos, hogy hasznot az államnak, aki személyesen vette fel a készüléket birtokára. Rudin összeveszett a rendező gimnázium, ahol ő volt a tanára. Oblomov nem tetszett, hogy a főnök mind azt mondják, hogy „nem a hangomat, és néhány más, a vékony és csúnya”; - nem akarta, hogy a hang, hogy ismertesse a vezető az alkalomból, hogy „helyett a megfelelő papírt küldött Astrakhan Arkangyalhoz”, és lemondott mindenhol ... mindegy ... Oblomovism
Ez a munka, amely állítólag a jogállása „közkinccsé”. Ha nem, és elhelyezését a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.
Olvasta a könyvet? Keress meg!
Írjon a rendszergazda csoport - Sergei Makarov - levelet