Hozzáadása az oktatás a középkorban

VIII században volt egy időben az első jelentős emelkedése az oktatás Nyugat-Európában. A vezető szerepet ebben a folyamatban játszott Károly (749-814) és Alcuin (735-804), aki meghívást kapott Charles az oktatás szervezésére annak Birodalom. Úgy tűnik, ezúttal kezd formát ölteni a klasszikus feudális társadalom, amely a három osztály, valamint egy tipikus középkori oktatás.







Mivel a legfontosabb oktatási formák Nyugat-Európában ebben az időszakban lehet megkülönböztetni a népi, lovag (katonai) és vallási (iskolai) oktatás.

Közoktatás - a képzés a lakosság többsége Nyugat-Európában, a képzés a mezőgazdasági termelők és kézművesek, amelyet végeztek a fejlesztés során a tapasztalat az élet ezen osztályok. Idővel vált is a korai nevelés, melyet az iskolai, a templomok.

Oktatási nemes nők mellett a fejlesztés csak nők tevékenységek (kézműves, hímzés, stb) burkolt és a képzés. Ez adott vagy kolostorokban (lányok oktatására gazdag családból a kolostorokban gyakorlat volt abban az időben). vagy felügyelete alatt a pap.

Ebben az időszakban nem csak fejleszti az új oktatási szervezet, amelyben a megtekintéséhez a jövő holisztikus oktatási rendszert az általános iskola magasabb és jelentősen kibővíti az oktatási, hanem egyben új tanulási technológiák.

Károly próbált adni a közoktatás egész lakosság a birodalom. Ebből a célból, hogy elrendelte, hogy nyissa ki az iskolák minden plébániákon és a papok kellett tartani az iskolák és tanítják a népet. Ugyanakkor az iskola nem vált általánossá, és az oktatás színvonala az általuk megadott, gyakran nem megy túl a tudás a két ima - „Miatyánk” és a „Creed”.

munkája monasztikus és katedrális iskolák javult Károly alatt. Ezek az iskolák voltak két típusa van: a külső és belső. Külső iskolák szánt laikusok általában gyermekek nemes szülők belső - a gyermekek számára, akik vagy volt élni kolostorokban, vagy felkészülés a jövő szellemi szolgáltatást.

Nagy jelentőséggel bír a középkorban a kultúra fejlődése és az oktatás szervezésében került Alcuin középiskolában. A 790, az iskola, az úgynevezett Academy-ben nyitották meg a tartózkodási Károly Aachen. Úgy tanulmányozta a császár maga, a gyerek és közel. Voltak tudósok viták, beszélgetések. A második legmagasabb Alcuin iskola nyílt meg a kolostor Tours. Ez állt egy tudományos iskola, ahol tanult a hét szabad művészet, és három speciális osztályok: teológiai, jogi és Medicine. Ezek az iskolák nyíltak más európai országokban.

Azokban az iskolákban, amelyek a felsőoktatás, valamint a memória, a széles körben használt kérdés-válasz eljárást, majd, úgy tűnik, kezdett kialakulni egy fontos formája nem csak a képzés, hanem az egész középkori élet az iskola - vita.

Kialakításához középkori jelentőségét összetétele volt Alcuin teológia és a filozófia, a filozófia a könyveket, számtan, nyelvtan, logika, dialektika, amely továbbra is az egyik legfontosabb tankönyvek, amíg a reneszánsz.

A XI-XII cc. kezdődik egy új korszak a fejlesztés a nyugat-európai oktatási, ami lehet meghatározni, mint az elején a működését az oktatás, mint önálló intézmény a társadalom.

Beszél a fejlesztési nyugat-európai iskolák ebben az időszakban lehet nevezni számos prominens akik jelentősen hozzájárultak a tanulmány az ideológia és a kialakulása az oktatási rendszer, amely megállapította, legtisztább kifejezése a skolasztikus kultúra. Köztük: Peter Abelard, Canterburyi Szent Anzelm, Hugh Szent Victor János Selsberiysky, Albertus Magnus, Roger Bacon, Vincent Beauvais, Philip, Navarra Aquinói Szent Tamás, Giles, Róma és mások.

Anselm Canterbury (1033-1109). Az egyik prominens képviselője skolasztika. Nagy hatással volt a fejlődés a középkori oktatási gondolat, először is, megalakult a tökéletes ember.

Pierre Abaelard (1079-1142). Filozófus és költő. Ez megnyitotta 1113 iskolában. Az egyik kiemelkedő alapítói skolasztika és alkotója az ideális egy erényes ember.

John Selsberiysky (c. 1115-1180). Ő volt a támogatója átfogó tanulmány az ősi örökséget. Nagy jelentőséget tulajdonított a tanulmány a nyelvtan, ami kellett volna, hogy az ő véleménye, az alapja minden tanulási tartalom. Írtam módon, feltételek, módszerek és eszközök a képzés.







Roger Bacon (kb. 1214-1292 / 94). Egyik alapítója az induktív és kísérleti módszerek a megismerés. Gondolatait gyakorolt ​​jelentős hatást gyakorol a fejlesztési induktív filozófia, és rajtuk keresztül a gyakorlat a tanítás.

Philippe Navarre (1195-?). Ő ismert könyvében: „A négy korosztály az ember”, amelyben felvázolta elképzeléseit az oktatás a személy.

Tamás (1225 / 26-1274). Filozófiai és elméleti írások tükrözik az ideológia és világkép a nyugat-európai társadalom az időszak, adott szerves rendszert iskolai tudás. Írásait alapvetőek kell az oktatási tartalmak és sok a probléma az oktatás és képzés a Nyugat-Európában.

A legfontosabb esemény, hogy határozza meg a további fejlesztése a nyugat-európai oktatás volt az iskolák megnyitása a falakon kívül a templom. Egyrészt, Európában továbbra is működik, és egy olyan rendszer kialakításában az egyházi iskolák az elsődleges a magasabb. Megjegyzendő, hogy a legtöbb nagy alakjai az európai kultúra az idő jött ki az egyházi iskolák :. Nicolaus Cusanus, Kopernikusz, stb Másrészt, az elején egy új szakasz a kialakulása lehet tekinteni, mint a nyitás a XI században. Konstantin afrikai Salerno első orvosi iskola törvényei alapján hoztak létre a céh szervezet, amely megkapta a jogot, hogy a szabadalom orvosi tevékenységet. C XII. a különböző európai országokban kezdtek megjelenni School (népi egyetemeken), melynek bizonyos autonómiát a templomba.

Folk (elemi) iskola nyitott mesterek tanúsítványokat. Talán kezdtek megjelenni Európában a megjelenése városokban. Néhányan közülük már hivatalosan elismert egyház, a másik - a városi hatóságok. Az ezekben az iskolákban volt, mint a templom, a latin. C XII. Néhány iskola megpróbálta megtanítani az írás és olvasás anyanyelvükön, de ezek a próbálkozások üldözték a hatóságok.

Céh és a céh (kézműves) iskolák nyíltak a konszolidáció a céhek és üzletek. Adtak nagyobb, mint a hagyományos iskolai oktatásban. Nagy figyelmet fordítanak a tanulmány a latin nyelv, amely, mint a nemzetközi nyelve, hogy időre volt szükség a kereskedők kereskedés. Nézzük itt és szakértelem, például a számviteli.

A tudósok adtak egy általános iskola. Annak ellenére, hogy már tanították a hét bölcsészettudományi, a legtöbb volt korlátozva, hogy a tanulmány a latin nyelv ismerete, amely lehetővé tette, hogy részt vegyen az egyetemen.

A XII században. ennek eredményeként a megnövekedett kereslet a tudományos ismeretek és az emberek, akik rendelkeznek őket - a tudósok - kezdte az oktatás folyamatában alapján a székesegyház iskolák a nagyobb városokban a nyugat-európai középiskolák - egyetemeken. Kezdetben a „egyetem” (a latin universitas -. Population) jelentette tanárok Corporation, professzorok és diákok, „Scholarios”, amelynek célja, hogy tanulmányozza, és növeli a tudás egyetlen keresztény.

Az első egyetemek megjelent Bologna (1158), Párizsban (1215), Cambridge (1209), Oxford (1206), Lisszabon (1290). Ez ezekben az oktatási intézmények fogalmaztuk alapelveit egyetemi autonómia által kidolgozott demokratikus szabályokat a menedzsment a felsőoktatás és a belső élet. Így egyetem volt számos kiváltságait számukra pápa: engedélyező tanítás oda a fokozatot (korábban ez volt a kizárólagos jogot az Egyház), a kibocsátás a diákok a katonai szolgálat, és a nagyon intézménye adók stb minden évben megválasztott az egyetemen .. a rektor és a dékánok.

A XIII. Ez megnyitotta további 25 egyetem, köztük egyetemek, Prága (1347), Pisa (1343), Florence (1349) és mások. Egy XV. ott mintegy 60 európai egyetemek.

Általában az egyetem négy karral: művészeti, jogi, orvosi és teológiai. A középkori felsőoktatási intézmények létrehozott egy hierarchia: a legidősebb tartották teológiai kar, majd a jogi, orvosi és művészeti karok. Ezen az alapon a művészeti kar, ahol tanult „hét bölcsész” néhány történeti és pedagógiai kutatások az úgynevezett előkészítő vagy fiatalabb, ugyanakkor az egyetemi szabályok nem számítottak erre. A teológiai kar vizsgálták elsősorban Szentírás és a „mondatok” Peter Lombard (az elején a XII században - .. 1160), a képzés tartott kb 12 éves, a diákok, a folyamatos képzés, tanítani magukat, és tartsa egyházi hivatal, a végén a képzés kapnak mesterképzésre teológia, majd segédlelkész (a tanár elismerte, hogy előadásokat, de nem védte meg doktori disszertációját).

Jog- tekinthető a római katolikus és a megfelelő, négy év után a tanulmányi, a hallgatók egy főiskolai diplomát, és három évvel később - segédlelkész. Oktatás az ÁOK tartalmazza a tanulmány a művek Hippokratész, Avicenna, Galenus és más jól ismert orvosok. Négy év után a tanulmány a hallgatók kapnak diplomát, és két éven belül kellett orvosként felügyelete alatt a mester. Ezután öt év után a képzés, hagytuk őket, hogy vizsgálatokat a címet a segédlelkész.

Alapján a tanév, a diákok Trivium művészeti kar tanult QUADRIUM, különösen részletes geometria és a csillagászat, továbbá a képzés kiterjed a skolasztika, a Aristoteles, filozófia. Két év után, a diákok kaptak diplomát, mester képzést tartott háromtól tíz évig. A fő célja az oktatás valamennyi karon elérése volt tudományos fokozatot.

Bent a karok a hallgatók az állampolgárságon alapuló egyesült testvéri, meghatározó szerepet tölt be a díjat a fokozatot tanárok játszanak egy vállalat. A menedzsment az egyetem rektora volt, tevékenysége alapján a Felügyelő és a Tudományos Tanács, az utóbbi közül választja professzorok és mesterek. Egyes egyetemek, a XIV században. törvény professzorok megválasztott költözött a városokban. Fokozatosan XV. vannak állami egyetemeken.

Osztályok az egyetemen tartott egész nap (05:00-20:00). Az alapvető formája a képzés olvasta a professzor előadást. Mivel a nem elegendő számú könyvek és kéziratok, ez a folyamat időigényes volt: a tanár többször megismételve ugyanazt a kifejezést, hogy a diákok emlékeznek rá. Az alacsony termelékenység a képzés részben annak időtartamát. Hetente egyszer van egy vita kialakítását célzó önálló gondolkodás, a diákok kötelesek részt venni a vitákban.