Az utolsó napok keresztre feszítése előtt és feltámadása - Christian újság

Az ünnep a húsvét, halljuk mindenhol: „Krisztus feltámadt! Valóban feltámadott! „De mi előzte meg vasárnap? Ez kellett, hogy menjen át a mi megtartó, hogy a megváltás az emberi faj befejeződött? Ma nem beszélhetünk minden Krisztus szolgálatának a földön. Arról van szó, az utolsó napon keresztre feszítése előtt és a feltámadás.

Ez volt Jeruzsálemben. Jézus Krisztus jött vissza, mint a győztes. Ő találkozott ember, kiabálva: „Hozsánna a Dávid Fiának” és postilaya pálmaággal lábához colt, amelyen a Megváltó lovagolt be a városba.

Jeruzsálemben, Jézus sok csodát tett, prédikált a templomban, és tanította az embereket, hogy ott már felháborodást váltott ki az írástudók és farizeusok - a lelki mentorok Izrael, hiszen Krisztus volt, mint a velük ereje szellem, a szeretet és a bölcsesség.

Amikor a főpapok, világossá vált, hogy a Krisztus tanítása ellentétben áll a saját érdekeit, úgy döntött, hogy megöli őt, összeesküdött Iskáriótes, aki megígérte neki harminc ezüstöt, ha ő ad nekik, hogy Jézust.

Ismerve az árulás, a tanuló, a gonosz erőivel, ami körülvette, és az előttünk álló, Jézus nem riadt vissza a döntést meg kell büntetni az emberiség bűneiért, enyhíti az emberek ily módon a bűn hatalmát.

Tehát, egy héttel Húsvét előtt, amely akkor kezdődött az ünnepélyes bejegyzés Jézus Jeruzsálembe Jézus végződik egy imát a Gecsemáné kertben.

A Gecsemáné

Mf.26: 36-46;
Mk.14: 32-42;
Lk.22: 39-46;
János 13: 31-17: 26

Úgynevezett Gecsemáné kertben, ami a falon Kidron völgy keletre a templom lábánál az Olajfák hegyére. Ott Jézus elment tanítványaival. Megérkezett Gecsemáné Krisztus elment a mélyben a kertben; diák azt mondta, hogy felfüggeszti a bejáratnál, majd lehajolt a térdén, és imádkozott, hogy Mennyei Atyánk egy őrület. Nem tudjuk, mi az Úr imádkozott különösen, hogy csak általa ismert, rögzített az evangélium: „Atyám! jaj, ha te, távoztasd el tőlem ezt a poharat; mindazáltal ne az én akaratom, hanem a tiéd legyen! „Ez az ima énekelték a kétségbeesés és a keserűség égett. Agony és súlyos fájdalom a lélek olyan erősek voltak, hogy a verejték a földre esett, mint a csepp vér.

Mi annyira retteg Jézus? Mi volt olyan kínozza? Persze, nem a fizikai szenvedés. Szíve kihűlt a gondolatra, hogy mit fog át kell esniük a horror, megjelenik Isten ítélete az a nép bűneiért. „Bowl” az a büntetés, hogy szenvedett volna, azt nem fogadja el nekünk Krisztus.

E szavak után megjelent neki egy angyal, aki megerősítette Krisztust.

Háromszor Jézus azért jött, hogy az ő tanítványai, abban a reményben, hogy ő látja őket imádkozás, tartsa egy ilyen nehéz időszakban. De minden alkalommal talált rájuk alszik. Végül, amikor az Úr visszatért hozzájuk az ima után, a tanítványok felébredt, és figyelmeztetett áruló közelítés.

Mf.26: 47-56;
Mk.14: 43-52;
Lk.22: 47-53;
In.18: 10

Közvetlenül azután, hogy Jézus felébresztette az alvó tanítványok Júdás tűnik kíséretében a tömeg római katonák és a zsidó tisztviselők, felfegyverkezve, kardokkal és botokkal. Alattomos csók Iskáriótes jeleként, aki le kell tartóztatni.

Amikor a tömeg jött, hogy letartóztassák az Úr, Ő az isteni méltóság, félelem nélkül, találkozott a jövőben, az egész megjelenése kifejező végtelen szeretet még Júdás - aki elárulta őt. Amikor Péter kihúzta a kardját, és megsebesítette a főpap szolgáját, Jézus meggyógyította a sebesült. Krisztus azért jött, hogy teljesítse az Atya akaratát, és ezért nem ellenállni, bár ő volt az erőt, hogy ezt, az úgynevezett angyalok légiói, csak várja a megrendeléseket. Jézus azonban nem. Rátérve aki eljött letartóztatni, azt mondta:”. Most - az időt, és a hatalom a sötétség „(Lk.22: 53).

Mf.26: 57 - 27:31;
Mk.14: 53 - 15:20;
Lk.22: 54 - 23:25;
In.18: 33-37 - 19: 9-11

Továbbá Krisztus került a ház Kajafás kihallgatásra. Vannak lelki vezetők és vének próbáltak ürügy, hogy Jézus a halálos ítélettel. Azonban sem a bizonyítékok nem biztonsági másolatot a vád. Csak megmentője vádolták „istenkáromlás”, mert ő nevezte magát Isten Fiának. Alapján ezt a díjat ítélték halálra.

A zsidók az istenkáromlás volt halállal bünteti, ennek ellenére a hatóság, Róma a zsidók nem volt joga, hogy végre egy mondat. Ezért a zsidó vezetők hozta Jézust az ügyész Júdea - Pilátus, hogy megidézi annak érdekében, hogy lehetővé tegye a végrehajtását Jézust. Világossá vált, hogy Pilátus nem aggódik sértő a zsidó vallási törvény. Továbbá az a megfigyelés, hogy Jézus technikailag tárgyát Heródes a helytartó kezdett ragaszkodni, hogy Heródes megkérdőjelezték Krisztus. Heródes nem találja Krisztus az intézkedések a kísérletet az állam alapjait, és küldte vissza Pilátushoz.

Poncius Pilátus volt elég kínos. Felismerve, hogy a vádakat Krisztus ellen - csak egy találmány főpapok akart megbüntetni, majd elengedte. De a zsidó vezetők megtagadták egy ilyen döntés. Annak ismeretében, hogy képes a dühös tömeg, elkezdtek futni magas, és hívja az embereket, hogy a kereslet a Jézus haláláért.

„De a főpapok és a vének meggyőzte az embereket arra, hogy kérje már kiadta Barabás nekik jobb (módján az ünnep előtt szabadon egy foglyot - ebből arra kéri a tömeg - a szerk.), És elpusztítani Jézust (Mt 27: 20-31). A kormányzó arra kérte őket, akár a kettõ akartok, hogy engedje el nektek? Azt mondták, Barabbást. Monda nékik Pilátus: Mit tegyek akkor Jézussal, amely Krisztusnak hívnak? Azt mondják, hogy minden: Engedd, hogy keresztre feszítsék. És a kormányzó nevezett, mi rosszat tett? De kiáltotta még: Engedd, hogy keresztre feszítsék. Pilátus pedig látván, hogy semmi sem használ, hanem még nagyobb háborúság támad készült, vette a víz és megmosta a kezét a sokaság előtt, mondván: Ártatlan vagyok ez igaz embernek vére; látlak. És felelvén az egész nép felkiáltott: Az ő vére rajtunk és a mi gyerekek. Aztán megjelent Barabbást nekik, és megkorbácsolták Jézust, átadta őt, hogy feszítsék keresztre. "

Elemezve a kísérlet során, akkor megtalálja az összes illegális és elhamarkodott.

Ez végeztük éjjel, annak hiányában a tanúvédelmi. Ezen túlmenően, a bizonyságot a vád tanúi is rendkívül ellentmondásos. Minden más, a halálos ítélet volt, hogy be kell jelenteni legkorábban követő napon a bíróság. Így szabadság adták keményített gyilkos gazember, és Krisztus megsértődött, elítélték és halálba küldött a keresztre feszítés.

Mf.27: 32-56;
Mk.15: 21-41;
Luke 23: 26-49;
János 19: 26-27

Út a Kálvária körülbelül egy kilométerre a Pretoria, ahol a bíróság megállapította. Jézus kimerült, mert nem tudta magát ellátni nehéz fakeresztet. Segítettem neki ebben Simon Cyrene.

A keresztre feszítést és halálával ez elvitt körülbelül hat órán át. Az evangélikusok osztja ezt az időszakot két részre. Az első tartott harmadik-hatodik óra (9.00-12.00). Ezután az egész Földön sötétség esett a hatodik és a kilencedik órában (12.00-15.00), amelynek a végén Krisztus meghalt.

A hat órát töltött Jézus a kereszten ejtette hét mondása vált jól ismert keresztények minden alkalommal.

1. „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek” (Lukács 23: 34).

2. „Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban” (Lk 23: 43).

3. „Genot! Íme a te fiad. Íme, a te anyád! „(János 19: 26-27).

4. „Istenem! Istenem! Miért hagytál el engem „(Mf.27: 46; Mk.15: 34) ?.

5. "Szomjúhozom" (János 19: 28).

6. "Elvégeztetett" (János 19: 30).

7. „Apa! kezedbe ajánlom lelkemet „(Lk 23: 46).

Kiejtette az utolsó szavakat, Krisztus meghalt. Ebben az időben, a fátyol a templom szakadt két fentről lefelé, és „a föld rázta, és a kőzetek osztották” (Mf.27: 51). Ez azt jelenti, hogy a fátyol, amely elválasztotta a bűnös ember és a szent Isten, már nem létezik. Jézus Krisztus lett az összekötő kapocs, a híd, amely most mindenki bűnös, és hisznek a halál engesztelő a Megváltó, össze lehet egyeztetni az Isten. „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus” (1Tim.2: 5).

temetés

Mf.27: 57-6;
Mk.15: 42-47;
Luke 23: 50-56;
János 19: 36-37

Krisztust megfeszítették napján előkészületeket a húsvéti ünnep, amely ünnepelt évente Izraelben. Ezen túlmenően, ez történt előestéjén a Sabbath - a pihenőnap. Emiatt a törvény előírta, hogy a testek a bűnözők nem maradnak temetetlen éjszakán. Ezért a vallási vezetők meggyőzték Pilátus, hogy siessen, és hagyja, hogy a test felszállás napkelte előtt.

Jézus temetése jelentős szerepet játszott Arimátiai József. Elment Pilátushoz, és kérte engedélyt, hogy eltemesse a Krisztus teste a sírban, amit vásárolt magának. Ez a sír volt található, a kertben, közel Golgotán.

Pilátus megadta az engedélyt. Krisztus teste volt csomagolva egy fehér lepel, és végzett a sírhoz. Minden elkészült napnyugta előtt pénteken. Mária Magdolna és Mária, Jézus anyja látta, ahol Jézust eltemették.

RESURRECTION

Krisztus temették naplemente előtt pénteken és rózsa hajnal előtt vasárnap. Ebben a pillanatban a hajnalán egy földrengés. Stone, lépcsőház sír esett ki az oldalra. A rémült katonák futott a városban, hogy elmondja a főpapok és a vének az eseményről.

Abban az időben, nem tudva, mi történt, a sírhoz, Mária Magdolna és a többi nő, azzal a céllal, hogy kenje a Megváltó testét elő ízek (például az volt a szokás, ezt általában, mielőtt a temetés, temetés, Jézus Krisztus volt elhamarkodott).

Megy a barlangba, ahol Krisztus temették, a nők nem talál ott a Megváltó, már csak egy fátyol, amelyben az Úr volt csomagolva. Maria futott, hogy figyelmeztesse a diákok azt gondolni, hogy a szervezet, hogy valaki át. A többi nő belépett a barlangba, és angyalokat látott, aki azt mondta, hogy Krisztus feltámadt, és hogy kell menni, és mondd el a tanítványok, hogy igen.

Hamarosan futott a sírhoz Péter és János, hogy győződjön meg arról, hogy mi történt, látták az üres sír, és elment.

Mária Magdolna is visszatért a sírból, és nem találta meg az Úrban, és keservesen sírt. És hirtelen ez volt maga Krisztus, mondván: „A feleségem! miért sírsz? Kit kerestek? Azt gondolván, hogy a kertész az, monda néki: Uram! ha elvitték, mondd, hová tetted őt, és én elviszem őt. Monda néki Jézus: Mária! Megfordult, és így szólt hozzá: Rabboni! - ami azt jelenti: Mester Monda néki Jézus, Érints meg nem, mert én még nem Atyámhoz; hanem menj az én testvéreim, és azt mondják nekik, felszállnék Atyámhoz és a ti Atyátok, az én Istenemhez és a ti Isten „(In.20: 15-17).

Csodálatos Krisztus szeretete! Elvegyék minden bűneinket, Ő elment a pokolba, de mint maga az nem volt bűn, legyőzte a Sátánt, és elvette tőle a kulcsokat a pokol és a halál. Aztán megy a Mennyei Atya, hogy bemutassa neki a bizonyítékok a megváltás az emberi faj, amikor meglátja a síró nő az koporsót. És ő felfüggeszti az ő feladata, hogy megvigasztalja.

Isten mindig van ideje, hogy mindenki szenved és sír. Ő szereti és értékeli mindenkinek. Ő mindent megtett, hogy mindenkit, kortól, nemtől, nemzet vagy nemzetiség, lehetett egyeztetni az Istennek. Ez megköveteli csak a hit, hogy Jézus vette a bűnöket, és feltámadt!

És ő, tudván, hogy milyen nehéz hinni a láthatatlan volt, feltámadása után, tanítványai, és Tamás is szabad ujjait az ő sebei a csuklóján. Ugyanakkor azt mondta: „Azt hiszed, mert láttál engem? Boldogok nem látott, mégis hisznek. " „Jézus tette az ő tanítványai sokan és más csodák, amelyek nincsenek megírva ebben a könyvben. De ezek írva, hogy higgyétek, hogy Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében „(In.20: 30-31).