Az igazság, a szépség, a jóság, és hogyan kapcsolódnak a eltért az egyház
Című könyvében egyszerűen nem lehet értékesíteni Utahban.
Képzeld el a meglepetés de Botton, amikor felfedezte, hogy a könyv eladott Utah nyolcszor aktívabb, mint bármely más állam.
Egy rádiós interjúban hangzott el de Botton javasolt elméletét boom értékesítési könyvét. Azt javasolta, hogy a Utah, vannak emberek, akik szeretnek bizonyos aspektusait mormonizmussal de ne több rendelkezése, és kijelentette, az igazság. Gyakran előfordul, hogy ezek az emberek annyira csalódott, hogy hagyja el a templomot, távolodik a család és a barátok.
Magam szembesül egy ilyen kihívás.
Saját harc kezdődött, több mint tíz évvel ezelőtt, amikor szolgált önkéntesként Mormon Kaliforniában. Kommunikáció érdeklődés, megtanultam sok tény a történelem, a templom, amely korábban nem ismert: hogy Joseph Smith használt kalapot lefordítani a Mormon könyve; hogy ő körülbelül három tucat feleségek (sok fiatal, sok házas); és hogy az ő fordítását könyv Ábrahám alapvetően eltér a papirusz, amelyen alapul. Ha nem ismeri ezeket a tényeket az egyház, akkor mi mást nem tudtam? Aggódtam, és így tovább. Én beszéltem ezeket a tapasztalatokat a misszióelnökként, de ő nem volt érdekelt a részletekbe menő, mondván, hogy a választ a kérdéseimre ez utáni életben.
Írtam otthon kérnek segítséget. Eleinte írtam apámnak, aki elküldte nekem a könyvet, ami nehezen érthető kérdéseket a történelem az egyház. Aztán írtam, hogy imádott tanító, a mentorom volt, amely nem Mormon. Azt mondta, hogy amióta elkötelezte magát, hogy missziót szolgáljon, azt kell befejezni, és megoldani a felmerülő kérdésekre nekem, miután hazaérek.
Ezek a válaszok elég volt, hogy rendezze le az időt, hogy meg kellett lennie Kaliforniában.
Furcsa, de amikor hazajöttem a küldetését, és kezdte meg tanulmányait a Brigham Young University, kétségeim mormonizmusról elhalványult. Koncentráltam iskola, munka és társkereső. Félretettem a vallási kérdésekre, és ugyanabban az időben befejezni a beszélgetést a témában a templom történetében. Én nagyon egyszerűen egy mormon. Azt elment egyetemre, és megnősült, és minden látszott finom.
Ezután az egyház is elment, a húgom.
Szív szüleim voltak törve. A szívét minden tagja a család már megtört. A tanárok a gyermekek társadalmi, a fiatal nők a társadalom, az egykori püspök - ezek mind elnyomják.
Néhány évvel később, a legjobb iskolai barátja is elhagyta az egyházat. Kör összetört szívek ismételni. Voltak barátaim előtt menekülő templom, néhány idején, amikor én voltam az iskolában. Sokan közülük maradt része az engedetlenség miatt - egy természetes reakció a serdülők a hagyományos és szigorú szabályok szerint a vallás. De a húgom és a barátom nem volt. Mindkét esetben úgy marad, mert megsértette a parancsolatait mormonizmussal hanem azért, mert, miután alaposan tanulmány, megvetették az igazság.
Ahhoz, hogy megértsük a problémákat, én komolyan ismét belevetette magát a történelem, az egyház által olvasott könyveket, mint a „Mozgalom Diamonds in the Rough”, „mormonizmust és a varázslatos világ” David O. McKay, „The Origins of Modern mormonizmussal” és így tovább. Azt is olvastam kényelmetlen témákat mormonok az interneten, beleértve a hivatalos honlapon lds.org, amely bemutatja több tény eredetét az egyház, amelyek (újra) nekem új. Mindez tanulmány felhívta a fény a régi félelmek. Ez nem csak nevetségessé és hamis pletykák agresszív hitetlenek. Ezeket ellenőrzött tények, amelyek közül sok megerősítette a hivatalos egyházi iratok. Hogyan tudnám összeegyeztetni ezeket a tényeket az a vágyam, hogy egységben legyenek a barátaimmal és a család? Lehetséges, hogy őszinte és mégis közel, akiket szeretek?
ősi struktúra
Filozófusok, mint Szókratész, amelyek hozzájárultak a keret létrehozását a megértést.
Kérdéseim elvezetett a tanulmány a múltba, hogy előrelépni. College megtanított szeretni a régi, és én raktam össze a szövegeket klasszikus filozófusok, keresi az alapítvány teljes életet - ami alapul szolgálhat a közös alapot a hívők és nem hívők.
Amit találtam egy sor hosszú ideig.
Kiderült, honnan filozófusok, mint Szókratész, Platón és Plótinosz. Aztán, mint egy üzenetet a palackban, ez volt az évszázadokon át, míg végül, nem kidugaszolták és nevezték a 15. században katolikus pap a neve Marsilio Ficinót.
Azóta a gondolat nyilvánult különböző helyeken. Filozófus, Immanuel Kant írta három alapvető értekezést a 18. században, ezek mindegyike egy alapvető szempontja az ötlet. Írtunk erről, és más írók, mint például William EB Dubois és CS Lewis.
Az ötlet az, hogy teljes életet élni, meg kell találniuk a megfelelő egyensúlyt olyan értékeket, mint az igazság, a szépség és a jóság.
A szellemi üldözés → tanulás, olvasás, írás, és a tanítás.
Lelkigyakorlat → időtöltés a természetben, a fejlesztés spirituális énje a meditáció, a zene, a művészet, az ima és a minisztérium.
Persze, könnyű hallgatni ezeket a gondolatokat. Az igazság, a szépség és a jóság homályosak ahhoz, hogy hangzik ígéretes és nem irritálja, és első ránézésre úgy tűnhet, egy egyszerű forrása önsegítő. „Csak az alábbi három egyszerű lépést, hogy javítsa az életminőséget!” Tény, hogy a legfontosabb, hogy egy teljes élet - függetlenül attól, hogy véleményünk szerint - a megfelelő egyensúlyt a három ideálok.
És ez nem könnyű.
Az igazság, a szépség és a jóság: hogyan találjuk meg az egyensúlyt
Béke jön az életünkbe, amikor a mérleg az igazság, a szépség és a jóság.
A Temple of Apollo a Delphi meg van írva: „Semmi meghaladja.”
Viszály között hívők és nem hívők merülnek fel, ha megszegjük a mérleg a mi igazság keresése, a szépség és a jóság.
Lássuk, hogyan történik ez, hiszen az igazság:
Csak az igazság erény nélkül. Van egy történet Stephen Daedalus, a főhős James Joyce remekmű - a portré egy fiatal művész. Amikor elérte az érettség, Steven arra a következtetésre jutott, hogy a katolicizmus, különösen abban a formában, amelyben gyakorolják Írország mélyen elhibázott. Úgy döntött, hogy otthagyja a közösség és elválasztani a barátok, a család és a vallás. Ő még nem volt hajlandó hangosan imádkoznak előtte anyja halálos ágyán.
Ugyanakkor Stephen hamarosan szakadás a bűntudat, amit tett az anyjával. Ő egyre magányos és depressziós, és az ő döntése, hogy hagyjon fel a közösség elnyomott neki. Ő kezdte belátni, hogy a társadalom, a barátok és a család kompromisszumot igényelnek.
Beauty igazság nélkül hiszékeny. Ez akkor történik, amikor az emberek, hogy minden békés érzés, mint a megnyilvánulása az igazság.
Ezek az emberek könnyen becsapják: hisz a mítoszok egyszerűen azért, mert a mítoszok bemutatott nekik szép. Azonban, ha azt mondta Flannery Okonnor „az igazság nem változik szerint képesek vagyunk megemészteni.” Az igazság néha fáj.
Szépség érdem nélkül önző. Ez a vágy spiritualitás nélkül hajlandóság nekigyürkőzünk és tényleg segítenek a rászorulóknak.
jóság
Virtue szépség nélkül általánosak és friss. Ez lehet a látogatás a magányos és beteg egyfajta belső vonakodva. Ez a művelet robot és mellékesen, akkor születik meg egyfajta kötelessége helyett vágya.
Virtue igazság nélkül halálos. Például mormonok egykor tévesen hitték, hogy Isten megváltoztatta a bőrszín az emberek az alapján, hogy a személyes méltóság. Ezek mormonok akart lenni jó, miután a hit szava a vallási vezetők voltak, de ismeri a tudomány a bőr színét. És ez a tudatlanság, mint abban az esetben bármely tudatlanság veszélyes. A tudatlanság vonzó csak a tudatlan. Ez tönkreteszi minden mást.
Teljes élet közepén
Amint látjuk alapján ezek a példák csak akkor, ha veszünk mindhárom eszmék, mindegyiknek megvan a lehetőség, hogy végre kell hajtani.
Azt mondhatjuk, hogy életünk minőségét középpontjában egy Venn diagram három egymást metsző kör - az egyik az igazság, a szépség és a jóság. Követve ezek közül csak egy ideálok vezet minket távol a központtól, a végrehajtás mindhárom hajt minket felé, felé egy jól életű életet. A szavak egy Mormon tudós Wayne Booth, a három ideálok „versenyezni a periférián, hanem újra a központban.”
Néha találkozom a mormonok, akik úgy vélik, hogy a teljes élet határozza meg kizárólag a Mormon tereptárgyak. „Minden gyerek volt a küldetése, házasságot a templomban, és szült egy csomó unokák,” - mondják ők. De ezek a tünetek nem feltétlenül jelenti azt, hogy teljes életet. Szolgáltatás van egy küldetése, hogy feleségül a templomban, és a gyermekek születése - mindezek mérföldkövek közös kilátás a sikerre, de nem feltétlenül áll neki.
A legjobb mutatója a teljes élet, hogy ha keresünk egy kiegyensúlyozott megközelítés igazság, a szépség és a jóság. Ez a mutató működik belül és kívül egyaránt minden hitrendszer.
Lehet, hogy egész éjjel beszélni a kedvenc könyve, megy egy hosszú séta az országban, szolgál majd egy helyi hajléktalanszálló - semmit, de összpontosítva a különbségeket.
Függetlenül attól, hogy teljesen megszüntetni az új meghatározás a siker közötti szakadék hívők és nem hívők?
De ez segít csökkenteni a távolságot.
(Meglátogatott 97 alkalommal, 1 látogatók ma)
Ez a honlap független Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (néha a „mormon egyház”). Itt kifejtett nem feltétlenül tükrözik a véleményét a helyzet a templom. Szempontjából az egyének saját kizárólagos felelőssége, és nem feltétlenül tükrözik a helyzet az egyházban. Ahhoz, hogy olvassa el a hivatalos álláspontját az egyház, látogasson LDS.org vagy Mormon.org oldalakon.
Ez a honlap független Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza (néha a „mormon egyház”). Itt kifejtett nem feltétlenül tükrözik a véleményét a helyzet a templom. Szempontjából az egyének saját kizárólagos felelőssége, és nem feltétlenül tükrözik a helyzet az egyházban. Ahhoz, hogy olvassa el a hivatalos álláspontját az egyház, látogasson LDS.org vagy Mormon.org oldalakon.