Arkagyij dyers

„Mi soha nem adja egyenlővé Oroszország emberekkel barátságtalan, nichtozhestvennymi és értelmetlenül” Dmitrij Bikov. (Egy beszéd egy gyűlésen Moszkva).

„Valami nagyon hasonló az arrogancia a férfi, mielőtt a nő, és még alaposabban. És mindez, akkor elkerülhető érvek - egyenesen a következtetéseket. Egyfajta antiszemitizmus: a színészek - a zsidók Parhat. Van valami lelki-re a Fekete százai. " Rolan Bykov „Én vert, én indul újra. Diaries ".






Marginalizált bármely részén a világnak időbeli változások kicsi. Orosz utca embere a 21. században, mint az ember az utcán francia, héber, kínai vagy maori, nem sokban különbözik az ember az utcán, a század 17-én. A másik dolog - a művelt társadalom, jogosult az orosz értelmiség. Itt egy érdekes eset metamorfózis, beszél a társadalom állapotának nem kevesebb, mint a gazdasági mutatók.

Kezdjük Rolan Bykov. Vitatkozunk, hogy a nagy színész volt, hogy megkeresztelkedik? Úgy vélem, egy tanú: „Roland Antonovich szembe egy második művelet során, amikor a rokonok azt tanácsolta neki, hogy megkeresztelkedik. Feleség, azt felelte: „Tudod, drágám, én megcsinálom a műtét után ezért nem is fogom feltételek :. Te Uram, árasztani éves élete, és hogy én pokreschus!”.

Nem volt ideje, akkor, és meghalt anélkül, hogy elhagynák a hit ősök. Zsidók a Rolan Bykov nem szégyellte a genezise a díjazott, a külső nem panaszkodott, és nem rejti véka alá. 20 évet töltött a polcon film Askold „a biztos”, amelyben a Bulls ragyogóan játszott szerepét egy lakatos származó berdicsevi. Végül a fóliát hagyjuk látható. Itt van, amit Elena Sanaeva: „Mi volt az ajtóban bejáratánál a teremben. 20 év után a Rolan Bykov találkozott hősével Yefim Magazannik. Ez az első alkalom, hogy láthatjuk a sötétben az arcon Bykov könnyek. "

És ez, azt hiszem, azért, mert meg van írva kézzel Bykov az ő „Diary”: „Most figyelj zsidó rekordok ... nagyon csodálatos dolgokat. Volt Myslinka - mozgókép „A zsidók”: gőzölés, idegen földön, csupasz sztyeppén, messze tüzek .... Ide kiutasítja a zsidókat egy másik falu, ahol éltek, dolgoztak ... tehetséges, szabadságszerető emberek, üldözik, hanem élő, köszönhetően a szomjúság az élet, mert tudta, hogy hogyan lehet megtalálni élvezet és az öröm a kis dolgokban, a perc, ami egy dal, szomorú és bölcs mint maga énekelte öreg. "

Ne eltúlozni - Roland Antonovich Bykov nem jelezte, hogy a zsidóságot, és a kérdés az ő keresztségét nem véletlen. Bikov asszimilálódott zsidó, távol a cionizmus és ősei hitéhez. Azonban a mennyiség (750 old.) Bejegyzések nem olvastam semmit, ami igazolni a jellegzetes mintázata a zsidót „idegen falu,” hisztérikusan azt bizonyítja, hogy a „falu” nem idegen a számára. Idő kíméletlenül nem csak a test, hanem az emberi lélek. A Szovjetunióban között tisztességes ember, valahogy nem tett úszni a többségi antiszemita, a hivatalos propaganda, öntés szennyeződés Izrael és polgárai számára. A mai Oroszországban, ez tabu eltávolított, de talán az embereknek a száma tisztességes minimálisra csökkent.

Az interneten olvastam egy másik trükkje névrokon Roland Antonovich - író Bykov zsidó témájú kapcsolatos, hogy az új regény. Pontosabban a szöveg az ő új regény. Idézem a teljes: „A nagy érdeklődést a listára érzem csak a bevándorló bloggerek rettenetesen elégedett valamelyik helyi förtelem. Kiderült, hogy az összes többi úgy, ahogy kellene. Izraeli nemzeti hazafiak - a legtöbb felelőtlen minden, a legsúlyosabb nagyapák nyert legtöbb zachmorennyh zöldfülű - gloated mintegy Lurie. Mindenki egyetértett abban, hogy ha ő maradt a kilencvenes évek elején, akkor minden bizonnyal megérdemli a sorsát. Volt Odessa mérnök termés háromszáz lelkes kritikákat böjtöléssel a hírhedt disszidálás az összes többi, hogy egy zsidó, aki nem volt hajlandó mászni, sőt az oldalán a Hamász - és Szviridov első bántam nyűgös Lurie igazgatója, varieté, megrögzött vulgáris, vidáman taposták annak. Vicces volt, hogy festett felháborodott bevándorlók gyűlölni Erefii a félművelt, de kétségtelenül az orosz - bőbeszédű, mnogotsitatnom orosz nyelv Jabotinsky militáns újságírás. Különösen hosszú árvíz tört ki, miután az izraeli kifogást félénk lány, aki nem akarja elhinni, hogy az anyja otthon maradt, elárulta népét. Mert viták arról, hogy Izrael vált egy szuperhatalom, vagy csak megy, Lurie teljesen feledésbe merült. "







Mit is mondhatnék? A zsidók között, valamint az emberek között más nemzet, van egy korlátozott személyiség, gonosz. Csak az ilyen emberek szeretnének kárt a lakosság bármely ország a világon. Ebben az esetben, még buta. Csak az az oka, hogy a győzelem az „utálatosságaik” Oroszország, egy hatalmas és fontos ország, elkerülhetetlenül hatással lesz az egész emberi civilizáció végzetes. De miért Bykov, és mindig, amikor Izrael és a zsidók, ez a szükséges rossz bolondok, amit beírt, és nem áll rendelkezésre ebben a blogbejegyzésben? Sőt, miért ez a zsidó anya és apa nem nyugszik régen elhunyt újságíró Vladimir (Ze'ev) Jabotinsky? Miért van az ötlet cionizmus maga is úgy tűnik, hogy ez a sikeres Moszkva író és publicista valami szörnyű, ha nem bűncselekmény?

Bulls tetszik, jól képzett. Azt nem lehet tudni, hogy a negyven évszázadok a „zsidókérdés” megoldott sikertelenül. A népek ősi időkben, az inkvizíció, asszimilálja minden csíkok, a fasizmus és a bolsevizmus eltörte a nyakát és a nyakas emberek nem akar eltűnni, sőt újra építeni a saját állapotát. Úgy tűnik, néhány nagyobb teljesítmény nem kell a tanácsot és kívánságait mindenféle írók és szórakoztató, és működik szerint az övé. Valahogy óvatosnak kell lennünk itt, hogy szerény. Tudják, hogy a hely - egy nagy előnye, akik nem akarnak hitelt valaki másnak.

Vannak azonban, „kreatív” magyarázat egy ilyen helyzetben E. Bykov. Azt gondolhatnánk, hogy az eredete az anyák és az apák a „rossz nevet”, egészen véletlenül, és megakadályozza őt egyre klasszikus orosz irodalom. Sajnos, itt a beszélgetés mehet csak a büszkeség bűne. Klasszikus Bykov nem lett, sőt drasztikus plasztikai sebészet.

Mindazonáltal, a fejem nem jön jobb megtámadni Dmitrij Davidov és olyan zsidókat, mint ő, élni, ahol akarnak, ahol a kereslet. Azt hiszem, teljes és káros képtelenség arra, hogy valamennyi a Jákób gyakorolni az eszmék cionizmus. Nem hiszem, hogy a barátaim zsidók Moszkva és Szentpétervár - az emberek méltatlan, rossz, és ők „elárulta a zsidó nép.” Tehát, aki adta a jogot D. Bykov tagadja a vágy és eltökéltség repatriálhatja más zsidókkal? Ki engedte, hogy becsmérel és becsmérli azokat, akik már alijázott? Ki tette számára, hogy válaszoljon a finnyás, banális közönségesség a zsidó állam? Naiv kérdés. Hagyta, hogy simán beleolvadnak a sötét, sűrű hányingert, az éghajlat antiszemitizmus, ahol született és élt. A diagnózis ezúttal pontosan fel halála előtt Rolan Bykov: „Nem tudom, hogy milyen mértékben voltak az ország a győztes szocializmus, de állapota a győztes középosztály, biztosak voltunk benne. Azonban így egyfajta szakembereket, hogy egyfajta nemzeti büszkeség nem egyedülálló hazánkban. Ez az alapja minden fajta sovinizmus, a nacionalizmus, és az istentisztelet a hatalom. "

Idő mindenható közönségesség és nyárspolgárság ápolni zsidógyűlölet és a sovinizmus Oroszországban. Itt maradni így mit hozott a világra, különleges adottságok szükségesek: a bátorság, hűség saját maga és családja nem állnak rendelkezésre, úgy gondoljuk, a mi hős. Elárulta a népe - ez biztos, de élni a fejében árulással kemény, kényelmetlen, kellemetlen. Ezért nyűgös, dühös verbosity D.Bykova Izrael, a zsidók és a cionizmus.

Igen vannak Dmitry Bykov - ő az a személy, mintha megengedhető, hivatalos. Itt VI Novodvorskaja - okos, tehetség, forradalmi, demokrata és liberális ellenség „Chekist rendszer,” egy barátja Izrael és a zsidók, és alig fogja érinteni a húrt, és felmászik a genny a régi, kezeletlen sebek. Íme egy részlet a lány interjú V. Topaller:

Topaller. Nos, ez minden bizonnyal egy merész összehasonlítása elleni küzdelem egy totalitárius rendszer, vagy lapáttal a keresztény misszió, de ez az összehasonlítás elfogadják, mert általában, és mindkettő lényegében ítélve ügy.
NOVODVORSKAYA. Igen, a farizeusok - ez, és a szovjet hatalom. Ezek nem sokban különbözik tőlük. A Szanhedrin is, miben különbözik a Nagy Tanács?
Topaller. Úgy gondolom, hogy te (megbocsát nekem, az isten szerelmére), annak ellenére, hogy az enciklopédikus tudás, akinek csodálom, azt hiszem, most már egyáltalán nem sértett és a farizeusok és a Szanhedrin - akár mint erkölcsi alföldön, mint a szovjet hatóságok vannak, véleményem szerint, soha nem esett.
NOVODVORSKAYA. Igen, voltak okosabbak. De mégis, Jézus először, akkor ki lehetett? Ezután mi volt az első vértanú István ... Ez nagyon hülye - foglalkozni az ötleteket, hogy így van. És ki kérte a rómaiak: „Feszítsd meg!”?

Le, azt mondják, „a Kreml junta”. Tovább a győzelem a „szabadság, egyenlőség, testvériség” és a „vérvád”, életre kel. Igen, még a téren. (Ez az első vértanú István, az ortodox változat, zsidó, keresztény halálra a Szanhedrin és megkövezték). Nem, ez nem mi történik ma a szürkeállomány az orosz liberálisok - az utolsó remény a nemzet.

Forrás: elküldték a levelezőlistára




Kapcsolódó cikkek