Alapjai az iszlám és annak forrásait

Alapjai az iszlám és annak forrásait

A második forrás az iszlám - Sunnah.

„És Küldtünk Önnek egy emlékeztető, hogy világosan megmagyarázni az embereknek, amit leküldött nekik, és váljanak átgondolt” (16, An-Nahl: 44).







Sunna - a második legfontosabb forrása az iszlámban. Sunna - minden, ami hitelesen a Próféta (béke és áldás legyen vele) az ő szavai, akciók, jóváhagyások és a minőség.

Sunnah valamint a Korán, a reveláció az Úrtól. Az a tény, hogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta, soha nem egy szeszély. Ez volt a Mindenható azt mondta:

„Nem elvesztette a barátja, és kiment az utat. Nem azt mondja, egy szeszély. Ez nem más, mint a Jelenések csepegtetünk „(53. AN-Nadjm: 2-4).

Minden, ami azt mondta a Próféta (béke és áldás legyen vele), és hozta az embereket, volt a parancs az Isten. Allah azt mondta:

„Én csak követni, hogy mi inspirálta, hogy nekem kinyilatkoztatás által. I - csak egy sima Warner „(46, Al-Ahqaf: 9).

Pure fájdalmai - Az Iszlám végrehajtás (a rendeletek és a doktrína, istentisztelet, a gyakorlat és a gazdasági kapcsolatok, szokások és még sok más) a gyakorlatban. A Próféta (béke és áldás legyen vele) mindig és mindenütt követte a követelményeknek a Korán, és kifejtette, a követelmények az emberek. Ezen kívül ő sürgette az embereket, hogy nem akárcsak ő maga. Például, azt mondta: „imádkozni, ahogy én imádkozom” [2]. Továbbá, a Mindenható Allah megparancsolta az embereknek, hogy kövessék példáját a Próféta (béke és áldás legyen vele):







„Allah Küldötte óta kiváló példája az Ön számára, aki azt reméli, Allahban és a Végső Napban és nem emlékszik Allah szokatlanul” (Al-Ahzab 33: 21).

A Próféta (béke és áldás legyen vele) és az intézkedések kezdetben jegyezze meg vagy írja társait, majd át a következő generációnak. Azok viszont, továbbítani a hadiths az ő követői, azok - a következő írásával őket már a könyvek és gyűjtemények. Ebben az esetben az adó a hadísz nagyon szigorú megközelítés követelményének megbízhatóságát elbeszélő és a megbízhatóság az üzenet. Azt vizsgáltuk, hogy az egyes elbeszélő hadíszt valóban hiteles, és hogy ez egy üzenet a képviselők az előző generációs hallotta, hogy az egész lánc adók már elválaszthatatlan és nyúlik vissza, a nagyon Próféta (béke és áldás legyen vele) [3], miközben ők maguk adók hűségesek és igaz ember, őszinte és megbízható.

És a Korán és a Sunnah fő forrása az iszlám. Meg kell követni őket, és nézd meg őket, a választ a kérdésekre az élet muszlim. Ezen kívül, meg kell, hogy kövesse a meggyőződés, hogy tájékoztatta őket, azokat a dolgokat, melyeket parancsolt tiltott és kérheti a bíróságtól, hogy azokat a nézeteltérések esetén. A Mindenható azt mondta:

„De van - a te Urad! - nem hiszik, amíg nem teszik téged megítélni minden vitás közöttük, nem szűnik meg érzem a szívemben szembeni ellenállás a döntéseket, és nem felelnek meg teljes mértékben „(An-Nisa 4: 65).

Szintén Mindenható a Koránban azt mondta:

„Vedd is valami, hogy kaptál egy követ, és arra az oldalra, amit ő megtiltotta,” (Al-Hashr 59: 7).

Miután mondja a forrás az iszlám, helyénvaló lenne, hogy folytassa a következő cikket a történet a fokok vallás (ami az iszlám. Iman és Ihsan), utalva a pillére mindegyikre.

A könyvben, Muhammad Al-Suheyma
„Az iszlám: annak alapjait és elveit”
Fordította és szerkesztette a szerkesztőbizottság oldalon
„Miért iszlám?» - www.whyislam.to

  • [1] A hadísz vezet Abu Dawud könyvében „Al-Szunani”: egy könyvet a Sunnah, a feje ragadt a Sunnah, a hadísz szám alatt 4604 és Iman Ahmad a „Musnad”: 4/131.
  • [2] Al-Bukhari, Book Azan, 18. fejezet.
  • [3] Ennek eredményeként az ilyen vizsgálatok a hadísz iszlám születtek és fejlődtek, mint tudomány, mint „a terminológia a hadísz” és a „tudomány eltávolítása és elfogadása adók.” Céljuk - fenntartása hagyományok torzítás és a veszteség, hogy elválassza a hiteles a hamis. Nem lenne helyes azt mondani, hogy ez a két szakterület egyik sajátossága a vallás az iszlám, mindig érvényességét megerősítő és tudományos idézett a javára érveket.



Kapcsolódó cikkek