A sorsa a résztvevők és tanúi Jézus Krisztus keresztre feszítése
Kétezer év után elég nehéz, hogy visszaszerezze a történelmi sorsa nem mindegyik említett az evangéliumok: család, Krisztus tanítványai, és különösen azok, akik úgy döntöttek, hogy keresztre feszítik. Életrajzát sok ilyen ember nagyon torz és színházi kinopostanovkami és írók és művészek adunk nekik a leghihetetlenebb részleteket. Bibliatudós is előadott egy csomó hipotéziseket arról, hogy a szereplők élnek az evangélium történetei előtt és után a keresztre feszítés és a feltámadás, az Úr. Strana..Ru megpróbálta összefoglalni és szervezni az információt.
Poncius Pilátus öngyilkos?
Ötödik római helytartó Júdeában, Szamariában, Idumea alatt Tiberius császár, Pontius (Pontius), vezeték Pilátus (Pilatus), valószínűleg a Welcome Emy vagy odnomy ő ppedki tiszteletbeli dpotika (PILUM), volt egy jó administpatopom, potomy és ydepzhival posztjáról tíz éve . Az eredetét még nincs információ, csak tudom, hogy tartozott a birtok a lovasok és esetleg cserélni Valery grata irodájában az ügyész 26 CE így a poszt elején 36.
Philo Pilátus szabály durva volt, kegyetlen és korrupt. Sértegeti vallási érzéseit a zsidók, lehetővé téve, hogy a katonák Jeruzsálembe az előírásoknak a római szimbólumok és használt alapok voltak tárolva a szent kincstár, az építőiparban a vízvezeték. Az utolsó dolog, tudjuk, megbízható forrásból - Pilátus uralomnak véget, amikor elkövetett mészárlás szamaritánusok összegyűjtött Garizim hegy ásni a szent edények (amely, amint azt egy önjelölt messiást, Mózes még mindig ott van eltemetve). Ennek eredményeként, Pilátus elrendelte, hogy visszatér Rómába.
A szerepe Pilátus a tárgyalás Jézus, amely tudott azonnal felismeri a büntető, de megpróbálta a legjobb, hogy elkerüljék a döntést. Az evangélista Mark Pontius egyszerűen egyetért a döntés a Szanhedrin és a követelmény az emberek. Máté evangélista leírja ezt a jelenetet, teszi hozzá, és még egy epizód a kézmosás jelképezi az elutasítás, hogy felelősséget vállaljon a gyilkosság az ártatlan. A harmadik és a negyedik evangéliumban - Lukács és János - Pilátus folyamatosan beszél Jézus ártatlanságát, csak visszahúzódó nyomása alatt a főpapok és a tömeg.
Nyomon követés után a keresztre feszítés, Pilátus életében sok legenda, a történelmi megbízhatóságát, ami megkérdőjelezhető. Így szerint Özséb Caesarea, Pilátus száműzték Vienne Galliában, ahol a különböző szerencsétlenségek végül kergette öngyilkosságba. Tovább apokrif legenda, a teste után öngyilkos dobták a Tiberis, és tett egy ilyen vizet zavar, akkor nyerünk, vette Vienne, és megfulladt a Rhone, ami megfigyelhető ugyanaz a jelenség, úgyhogy a végén kellett fojtani a feneketlen tó az Alpokban.
Poncius Pilátus felesége - első néző Gentile
A naptárak keleti keresztény egyházak Claudius dicsőítették, mint egy szent, ókeresztény vértanú nevű Proclus.
Nagy Heródes kopott csecsemők és csökkentett adók
Heródes született Dél-Palesztinában 73 BC Abban az időben, Júda élvezte a látszatát függetlenség uralma alatt hasmoneus dinasztia. Rögzítése déli Palesztina, a kisebbségek által lakott edomiták, hasmoneus Johannesz Hürkánosz kényszerítette őket, hogy elfogadják a zsidóságot. Fia Alexander Jannaeus kijelölt helyi arisztokrata Antipater kormányzó az egész területet. És fia, szintén nevét viselte Antipater volt, és az apja, Heródes. Feleséget vett a nyugat-Arábiában, Antipater biztosította a támogatást a gazdag és hatalmas arab Nabataeans. Így a gyerekek, bár vallott judaizmus voltak arabok és az apa és az anya.
A 26 év alatt, Heródes - római polgár apja - ben kinevezett kormányzó a galileai 41 BC Marcus Antonius, akit Heródes barátja volt ifjúkori, tette negyedes fejedelem (király) Galilea. A következő évben, a pártusok betörtek Palesztinába indult belharc, hogy kéri Heródes menekült Rómába. Ott, a szenátus kinevezte a Júda királyának adta a hadsereg, és visszaküldték.
A '37 BC Heródes lett az egyedüli uralkodó Júda és így is maradt 32 évig. Palesztina vele, ellentétben a közhiedelemmel, virágzott: ismert, például, hogy Heródes sikerült jelentősen csökkenteni az adókat kétszer. Sőt, Heródes nevezhetjük a király-építője. Tehát, Jeruzsálemben, a teljes felújítás a templom tette vele. A király meglehetősen termékeny, amely abban az időben volt ritkaság: Heródes volt tíz feleségük és tizennégy gyerekek.
Közel fia Nagy Heródes - Antipás - Christ (Lukács 13:32) felhívja a „róka”. Kiűzése után Archelaus, Antipás vezetője lett a verseny, és vette a nevét Heródes alatt akivel beszél az evangéliumban. Elvetette az én törvényes feleségem kedvéért Heródiás, a felesége a féltestvére Philip. Ez okozott egy háború ellen, a Nabataeans és a vádak hozta fel az uralkodó János, akit végül kivégezték.
Ez Antipás és Heródes volt az, amely előtt a Jézus keresztre feszítése előtt. Amikor az unokaöccse Agrippa I uralkodott északi Palesztina, Antipás sürgette Heródiás, Rómába ment, hogy visszaszerezzék a királyságot magának. Azonban Antipas Agrippa bejelentett egy áruló, és Antipás száműzték egy kis város lábánál a Pireneusok, ott halt meg '39.
Kajafás aláírta a saját halálos ítéletét
Katonák letartóztatni Jézust, vezette őt a Kidron pataknál a palotába Anna, az egykori főpap. Anna volt a legidősebb vezetője a papi család, így ki tiszteletét kora, az emberek még mindig felismerte benne főpap. Azt kellene először látni Jézust, és jelen lenni a kihallgatáson, mint a főpapok féltek, hogy a kevésbé tapasztalt Kajafás nem lesz képes elérni, amit akarnak. (Kajafás -. A beceneve a zsidó főpap Joseph szadduceusok folytatja Krisztus és az apostolok neve Kajafás volt akár egy héber „Kohen Yafe” - egy pap, vagy, ahogy meg van írva a neve index a Brüsszeli Biblia, Kajafás - a kutató.)
Hivatalos elítéli Krisztus volt a Szanhedrin és Anna az előzetes kihallgatás, mint a római jog, a Szanhedrin nem volt joga, hogy végre a halálos ítéletet. Ezért Krisztusnak kellett okolható az ilyen cselekmények, ami úgy tűnik, bűncselekmények és a rómaiak és a zsidók, akik közül sokan támogatói Krisztus. A papok akartak előadott két díjat: káromkodás (Ez aztán el kell ítélni a zsidók), és felbujtás lázadás (akkor biztosan elítélték és a rómaiak). Ez volt Anna, anélkül, hogy megvárná a várt válaszokat, híres megkezdte volna a kínzást, ütő Krisztus arcát.
Anna megrendelt Jézust Kajafás a szadduceusok - a legtöbb kérlelhetetlen Jézus ellenségei. A várva tagjai a Szanhedrin, Annás és Kajafás Jézus kétségbe újra és újra sikertelenül. Kajafás, látva Jézus ellenfél volna gyorsan hozzanak döntést. Végül felemelte a jobb kezét az égre, és ünnepélyesen fordult Jézushoz: „én parancsolom néked az élő Istenre, mondja el nekünk. Te vagy a Krisztus, az Isten Fia. " Megkapta a választ: „Te mondtad.”
Ezen a ponton, Kajafás teszi a legváratlanabb, de jelentős jogszabály - a düh könnyezés papi ruhát. Megpróbálom, hogy gyakoroljon nyomást a bírók és rögzítse a meggyőződés Krisztus a Főpap elítélte magát fosztva a jogot, hogy a papságot. Elvégre szerint Mózes törvénye (Lev 10: 6), a főpap volt, hogy nem szaggatja a ruháikat a fenyegető halál. Azonban a zsidók között szokás volt, hogy megtörje a ruhákat a halála szeretteit, hanem a papok, még ez a szokás nem volt alkalmazható. Kellett volna egy pap ruhát egy darab szövet, és ragyog a tisztaság. Ezek a gyönyörű ruhák voltak hivatottak szolgálni a templomban, és szimbolizálja a Felsőbb Valóság. Így Kajafás ő ítélték magát halálra.
Iskáriótes mint Mózes és Oidipusz
Szerint a „Golden Legend” Jacopo da Voragine (gyűjtemény a középkori moralizáló történetek), Jude szülei, megijedt a jóslat a jövője egy szörnyű sorsát, közvetlenül a szülés után a fia tedd a kosárba (hasonlóan Mózes), és a tengerbe dobták, amely hordozta a baba a „sziget ez az úgynevezett Skariot”. Ő elfogadta a királyi család, ahol játszott a kis herceg. De még akkor is megmutatta árulását, Júdás megölte a herceget, és elmenekült. Akkor (és itt látható tekercs a görög Ödipusz) feleségül vette özvegy volt, a saját anyja. De, mint a kutatók úgy vélik, hogy ez az összes szilárd Caramel.
Mint tudjuk a Bibliából, Iskáriótes volt felelős a költségek a közösség Krisztus tanítványainak, rajta a „Pénztár” alamizsnát. Ő felajánlotta szolgálatait a főpapok a kért ár - 30 ezüst. Az utolsó vacsorán, Iskáriótes meghallja Krisztus szavait: „Egy közületek elárul engem.” Ebben a jele, hogy ez teszi Iskáriótes Jézus adott neki egy darab kenyeret. Tanulási Krisztus elítélte a Szanhedrin és kiadatása a mészárlás Pilátus Iskáriótes bűnbánat visszanyert 30 ezüst, mondván: „Vétkeztem az elárultam az ártatlan vért.” A pénz ment fizetni a föld egy fazekas területen, melyet rendezett temető a külföldiek, és Iskáriótes felakasztotta magát a kétségbeesés. Iskarióti Júdás között a 12 apostol küldte sok Matthias.
A folklór a fa, amelyen Iskáriótes felakasztotta magát ( „Júdás fa”) - Aspen, amely azóta sem nem remegett. A festés és ikonográfia Iskáriótes ábrázolták néha egy zsák pénzt, hogy emlékeztet a szavakat a János evangéliuma, mondván Judas, Mária Magdolna: „Miért nem ez a kenőcs értékesített háromszáz pénzzel, adott a szegényeknek?” Beard Júda gyakran festett sárga - ez színű, mint a gyávaság és árulás.
Érdemes megjegyezni, hogy circumcellions - Afrikai szekta samoistyazateley - vágott, felgyújtotta magát, berohant a vízbe, a Krisztus nevében. Előfordul, hogy a tömegeket a saját ének zsoltárokat rohant a mélységbe. Azt állították, hogy öngyilkosság „Isten dicsőségére” megtisztítja a lelket minden bűntől. Az emberek tisztelték őket mártírok. Azonban circumcellions sosem lógott -, mert Iskáriótes felakasztotta magát.
Jézus nevű Barabbást
Barabás során elkövetett lázadás gyilkosság, ez volt a legveszélyesebb az összes bűnözők, akik a börtönben röviddel a keresztre feszítés. Megemlítik a négy evangélista. Felesleges becenév Vapavva van valami a középső neve. Arameus „bar szúr Rabbi” Barabbást azt jelenti, „fia egy tanár”, és a „sáv lapkák-Rabban” azt jelenti, „fia a tanár.” Azonban a jelen neve „rabló” a legtöbb kiadásban az Újszövetség (kivéve Máté könyvében) nem említi, mert mint kiderült, Vapavvy nevét Jézusnak. Név Iisys, kapcsolatban Vapavve előfordul Tbilisi Code „Korideti» (IX c.) Az örmény verzió, és számos minyskylnyh pykopisey X-XV.
Szemszögéből a rómaiak, Barabás bűnöző volt, de az elégedettség a zsidók, megkegyelmezett neki. Pilátus nem indokolja az ártatlan Jézus tett kísérletet, hogy kapcsolja az események menetét, hogy az emberek hadd menjen magát, ahogy fenn a szokás tiszteletére elengedi a foglyokat, akik kérték az embereket. Pilátus azt mondja okozhat Barabbást, mellé Jézust, és megkérdezte: „Kit akartok, hogy engedje el nektek? Barabbást vagy Jézust, akit Krisztusnak?”
Mi történt Barabbást, miután kiszabadult a börtönből Húsvét - nem ismert.
Arimateai József Angliában halt meg
Arimateai József volt egy titkos Krisztus tanítványa. Tagjaként a Szanhedrin, ő nem vett részt a „tanácsot, és tényleg” zsidó kiállító a halálbüntetés Megváltó. És miután a keresztre feszítés és Jézus halála megkockáztatta, hogy menjen Pilátushoz és elkérte tőle az Úr testét, aki el is árulta temetkezési részvételével az igazak Nikodémus is titkos tanítványa Lord. Elvitték Kereszt testét, csomagolva egy lepel, és lefektette egy új sír, amelybe senki korábban eltemetett (sírjába St. Joseph előre elkészített az Ön számára) - a kertben a Gecsemáné jelenlétében a Szűz Mária és a szent mirha hordozó nők. Hengerelt a nehéz kő, hogy az ajtó a sírhoz, visszavonultak.
Angol lovagi irodalom a 13. század azt mondja, hogy ez volt Arimateai József gyűjtött vér a megfeszített Krisztus a pohár, amelyből Jézus ivott az utolsó vacsorán - a Szent Grál. Végzésével a hangok Joseph felvették a kereszténységet az emberek így Jeruzsálem magukkal a kupát. Azt állítják, hogy Szent József békésen halt meg Angliában, így a Grál társait.
James, a József fia, Jézus testvére
Ősi feliratokat ilyen típusú jellemző a királyi műemlékek vagy sírok jelentős ember és készültek a memóriában az uralkodók és más hivatalos számok. De az első században a zsidók szokás volt, hogy elbírja a hamvait a halott temetkezési barlangok ossuaries. Ez a gyakorlat után megszűnt a megsemmisítése a zsidó Temple AD '70 Senki sem tudja pontosan, hogy miért ez a gyakorlat létezik, és ezért megszűnt.
Laboratóriumi vizsgálatok által végzett Földtani Intézet Izrael megerősítette, hogy a mészkő, amelyből készült urna került Jeruzsálemben. Patina - egy vékony bevonatot képező a kő és egyéb anyagokat időről időre - formájában van a karfiol, ilyen típusú bevonat általában kialakítva a barlangban környezetben. Ossuary James - azon kevesek egyike, ősi leletek hivatkozásokat tartalmazó adatait az Újszövetségben.
Péter apostol volt fejjel lefelé keresztre feszítették
Az egyik a 12 apostol Jézus Krisztus, az úgynevezett az Újszövetség különböző módon Simon Péter, Simon Péter akár Kéfás. A natív Betszaidába Galileában volt, a Jóna fia és testvére Andrew. Peter, testvére és társait, Jakab és János arra a halászat. Az elején Krisztus szolgálatának volt, Péter nős, és élt a Kapernaum - ott van, „a házban, Petrov,” az anya-in-law csodás módon meggyógyult egy láz. Peter először hozta Jézus testvére András, aki, mint John, a Zebedeus fia, egyike volt azoknak a követői János. (Christ, Simon új nevet kapott, arámi hangzású „Kefa.” - kő, szikla, ami azt jelzi a helyét a templom az Újszövetségben, ez a név sokkal gyakoribb a fordítást a görög - „Petros”, ahonnan alakult a latin Petrus és orosz Peter.) három nappal később, ő volt jelen, valamint más diákok a menyegzőre kánai, amelyet Krisztus tette első csoda nyilvánosan. Peter kíséretében Jézus és tanítványai Jeruzsálem, és akkor - Samaria - vissza Galileába, ahol egy rövid időre visszatért a kézműves halász, amíg ő és testvére nem hívott Jézus, hogy elhagyja a hálózatot és válnak „halászok a férfiak.”
Ettől a ponttól kezdve, az evangélisták ábrázolják Pétert, mint az állandó társa Krisztus különleges helyet foglalnak el a többi között a diákok, az ő neve szerepel először a különböző listák 12 apostolov.Petru volt jellemző bátorság, ami megnyilvánult, amikor kihúzta a kardját, levágta a fülét egy katona a Gecsemáné kertben . Ő volt a legmélyebben mind az apostoloknak „esett” - tagadta Krisztus háromszor. De ugyanakkor Péter volt az első az apostolok, akiknek Krisztus feltámadása után megjelent. Pünkösdkor adta első prédikáció, hogy az emberek, hirdetve halála és feltámadása, fordult ez a prédikáció mintegy háromezer embert. És akkor, meggyógyította a sánta, a templom kapuja, Peter volt az első az apostolok, The Miracle Worker „a neve a názáreti Jézus Krisztus.” Ő keresztelte meg a százados Cornelius Caesareában kezdeményező lépését az egyház sok a pogányoknak.
A '49 Péter apostol visszatértek Jeruzsálembe, ahol kulcsszerepet játszott a Tanácsban, ami után újra kezdte missziós utazások és Rómában telepedett le. Ott Péter apostol kivégezték között a 64. és 68. szerint Origenész Peter saját kérésére keresztre feszítették fejjel lefelé, mert úgy gondolta, maga méltatlan kitéve ugyanazt a büntetést, amelyet az Úr elviselt. Eltemették a Vatikán Hill, és a hely fölött, az ő temetkezési jelenleg található a főoltár a Cathedral of St. Péter.
Figyelemre méltó, hogy figyelembe véve maguk az utódai Péter apostol, sem a pápák a mai napig még nem döntött, hogy mit tegyen a nevét.