A megjelenése az első egyetem - a középkori egyetemek oktatási rendszer
Az igény a szakemberek, akik nem felelnek meg a kolostori iskolákban vezetett az új intézmények. Tehát, a városokban jelennek meg a városi iskolákban (bíró, céh, guild). Először kezdett tanítani a gyerekeket a saját anyanyelvén, figyeljen az üzenet hasznos tudást.
De ez szükséges volt, az intézmények, amelyek a felsőoktatásban. Ezért kezdenek szövetkeznek Összehasonlító Tanulmányok tudósok. Ez az, amit amelynek orvosi iskola Salerno, jogi iskolák Bologna és Padova.
Az igény az új oktatási formák és a megértés a hatalom.
Mivel a 12. században, az első egyetemek. Ők hozták létre a felsőoktatási intézmény. Az elnevezés a latin szó „univerzum”, azaz Közösségben. Ahhoz, hogy egy egyetem, az intézmény volt, hogy egy pápai bulla (pátens) annak létrehozását.
Bullájába pápa hozza ezeket az iskolákat a kontroll világi és részben a helyi egyházi hatóság. Pope legitimálta a létezését az egyetem.
A legfontosabb kiváltság az egyetem volt joga, hogy tudományos fokozattal (lintsiaty, orvosok, stb.) Természetesen más intézmények adtak ki oklevelet a diplomások: akadémia, a különböző iskolák, stb De elismerte, csak ott egy erő, hogy legitimálja ezeket az intézményeket, például a szülővárosában. Egy egyetemi diplomák ismerik szerte a katolikus világban. Kap egy oklevelet ember tudott tanítani, és a munka bármely katolikus országban.
Meg kell jegyezni, hogy a középkorban még nem volt ismert, és az értéke az egyetem, amelyek használata most vagyunk. A mi században az idő, mint általában, az egyetem - a gyűjtemény összes tudományokat, szemben a speciális felsőoktatási intézmények. A középkorban a „universitas” nem azt jelenti, rugalmasság képzés, és a szervezett bármely egyesület, minden vállalat. Mert azok megnevezését is használják a szót corpus fórumon. Ezek a csoportok lehetnek például az emberek a közös érdekek és önálló jogi személyiséggel. Bologna, Padova, Montpellier tény számos egyetem, de tartják magukat része egy „universitas”. Csak a 14-15 sz. Egyetem lesz egy külön tudományos intézmény.
A középkori egyetem, természetesen az volt a termék a nyugat-európai középkori civilizáció. Bizonyos értelemben az elődei voltak olyan iskolák klasszikus ókor filozófiai iskola Athén (ie 4. században.), Law School Bejrút (3-6vv.), Imperial Egyetem Konstantinápoly (424 - 1453). A szervezetnek és a program az egyes kurzusok hasonlít középkori. Például Bejrútban, volt egy kötelező öt éves egyetemi kurzus bizonyos ciklusokban Konstantinápolyban egy központban gyűjtötték a tanárok nyelvtan, retorika, filozófia és a jog. Azt is vizsgálták QUADRIUM és trimium. Az itt használt őrölt természetes görög. Volt egy egész iskolai rendszerben. De ezek az iskolák arra kellően merev alá az állam. Egyik, amit az autonómia, és következésképpen a szabad gondolat és a beszéd nem volt.
Széles körben használják a gyakorlatban az oktatás egyes világi tudósok.
De csak a nyugat-európai Egyetem jött létre, mint egy különleges szervezet az oktatás.
Specificitása határozza meg három fontos pontot - az autonómia, a választási hatóságok és a vita alapjául tanulás és a tudomány. Egyetemi nagy különbség volt a jelentős függetlenségét a különböző hatóságok, akár egyházi vagy világi.
Az egyetem számos jogait és kiváltságait:
a jogot, hogy tanulni nem csak a hét szabad művészet, hanem a megfelelő (polgári és kánon), a teológia és az orvostudomány.
a jogot, hogy megkapja bevétel egy része benefitsialnyh egyház tanítását.
a jogosultat mértékben iskolánként tanítani bármely más egyetem anélkül, hogy további vizsgálatok (ius ubique docendi).
Egy különös joghatósági tudósok - az általuk választott, vagy a tanárok, illetve a helyi püspök helyett az általános hatásköre a városi bírók. Tehát Párizsban voltak figyelemmel a bíróság, illetve a rektor a párizsi prépost (a királyi kormányzó Paris), de nem a helyi bíróság a városlakók.
a jogot, hogy a saját törvényei, rendeléseket és szertartások szabályozó fizetések a tanárok, technikák és módszerek képzés, fegyelmi szabályok, magatartási vizsgálatok, stb
Mivel a Bolognai Egyetem, a leghíresebb és legrangosabb jogintézmény. A párizsi teológiai kar is óriási hatást gyakorolt a politika az egyház és a francia állam. Hogy képviselői sikerült megállítani a nagy egyházszakadás, ügyvezető kap igénylők a pápai trónt megegyezni egymás között. Azt is vetette fel katolizálás és galikanizma templomot.
Oxford híres volt az a tény, hogy voltak kevésbé képviselt teológiai problémák, de nagyobb figyelmet fordítottak a természettudományok.
Salamancában legaktívabban tanulmányozta a szakirodalom az arabok és a zsidók. Azt hitték, hogy aktívan vizsgálja és a fekete mágia.
A fennmaradó egyetemek nagyrészt utánozták. Különösen utánozták a University of Paris, aki még az úgynevezett a középkorban „Sinai ösztöndíjat.”
Úgy tartják, hogy ő volt az, aki bevezette a gyakorlatot az ügyvédi kódex Justinianus törvénykönyv, ahol nagy figyelmet fordítottak a különböző tulajdoni típusú.
Ellenőrzött körülmények között előadások nagyon népszerűek voltak, és tanítványai kezdtek állományban egész Európában.
De az igazi növekedés értéke a bolognai iskola közepén kezdődik a 12. században. 1158-ban, a német császár Barbarossa Frigyes elfogott egyik leggazdagabb városok Lombardia - Milánó és felhívta Ronkalskom mező (a Pó közötti Piacenza és Parma.) Diet érdekében elő egy új rendje az észak-olasz város irányítását. A hála a segítséget a Bologna professzorok ugyanabban az évben megjelent egy törvény, ami elvette az ő védelmét, akik „utazik tudományos vizsgálatokra, különösen a tanárok az isteni és szent jobb”; Bologna iskolásoknak megszabadult a kölcsönös felelősség adót fizetni, és a dominancia a városi bíróság Bologna.
Egy másik típusú társulás képviseli a párizsi egyetemen. Itt, a szakszervezet nem indul iskolásoknak és a tanárok. De ez nem csak a tanár és a diákok vezető karok, ami sikerült befejezni az előkészítő kar. Mindketten mesterei a hét bölcsész, és a diákok. Természetesen elkezdtek engedélyezi magát más tanárok, tudósok és polgárok podgotovishkam igényelnek meghatározása az állapotát. Az új egyetem gyorsan fejlődött, kombinálva más karokon történt fokozatosan. A teljesítmény az egyetem nőtt ádáz harc az egyházi és világi hatóságok. Egyetem nyúlik vissza, a bázisév 1200, amikor kijött egy rendelet a francia király, és a bika Ince pápa III Egyetem felszabadult alávetettséget világi hatóságoknak. Egyetemi autonómia már biztosított bullákat pápák 1209 1212 1231 években.
A 13. században, és ott van a University of Oxford. Mivel a párizsi egyetemen, ez után következik a tömeg ütközik a város és az egyház vezetői. Miután egy ilyen csatározások 1209, a diákok a tiltakozó ment Cambridge és támadott új egyetem. Ez a két egyetem között olyan szoros kapcsolatban állnak egymással, ami gyakran együttesen „Oxbridge”. Különlegessége a Oxbridge és a jelenléte úgynevezett kollégiumok (a szó „Board”), ahol a diákok nem csak tanulni, hanem élni. Az oktatás kollégiumi vezetett a megjelenése a jelenség a decentralizált intézmény.
Spanyolország büszkén University of Salamanca (1227g). Alapján ez végül azt a charter király Alfonso X 1243-ban.
A XIII században rengeteg más egyetemek:
1220. - University of Montpellier (University of kiváltságokat volt, azonban csak a 13. század végén).
1222g. - Padova (gondossággal tudósok Bologna).
1224g. - Nápoly, mint Szicília királya Frigyes volt szükség, tapasztalt rendszergazdák.
1229g. - Orléans, Toulouse (helyi hatóságok visszavonták a tudósok, hogy lehet hallgatni a betiltott és Arisztotelész számíthat stabil árak a bor és étel).
Sok egyetem alakult 14-15 században.:
1500-ban már 80 egyetem, amelyek száma már nagyon eltérő Európában. A University of Paris, a 14. század közepén voltak mintegy háromezer ember Prágában végére a 14. század - 4000, Krakkó - 904 fő.