Zsidó esküvői szertartások Izraelben - a szabadság a vallási fundamentalizmus
A képen - Nechama Paarel Horowitz, egy ultra-ortodox menyasszony Changan Jom Tov Lipa, a dédunokája a Rebbe, házas volt az izraeli város Peta Tikva. A hagyományos esküvő zajlott szerint az ősi szokásokat.
Vallási lányok és fiúk, amelyhez nem tartozik semmilyen patak, lehetetlen, hogy megfeleljen a helyeken, mint például bár, étterem, strand, vagy diszkó. Két irántuk teljesen elfogadhatatlan, hogy az emberi lények minden szoros kapcsolatot. És ez a helyzet mindaddig fennáll, amíg az esküvő. Vallási fiatalok megismerkednek segítségével barátok, rokonok, vagy egy szakmai házasságszerző. Az első indítás után járni egy találkozón, amelynek során a fiataloknak meg kell, hogy megismerjék egymást, és nézd meg, hogy illeszkednek egymáshoz. Az ortodox zsidó körökben, úgy tekintjük, hogy a potenciális házastársak csak három vagy négy ülést. És mindezen találkozókat szerveznek annak érdekében, hogy a jövőben menyasszony és a vőlegény minden alkalommal voltak az emberek között, és nem megy egyedül. A jövő vőlegény ajánlott, hogy jöjjön egy találkozó, a valamilyen szent könyve, amelynek meg kell jelölnie a tiszta szándék vonatkozásában a potenciális menyasszony és ugyanabban az időben, hogy megvédje magát a gonosz vágyakat.
A nemzeti-vallásos zsidók az idő és a szám a „látogatók” nem kondicionált, valamint az a hely, társkereső fiatal férfiak (kivéve a magánéletét a szállodai szobákban, illetve apartmanokban). Ugyanakkor, mint az ortodox, van egy szigorú tilalmat kölcsönös kapcsolatot.
Amikor a fiatalok a döntést, hogy férjhez, és jelentse a rokonok - itt az ideje, hogy megfeleljen a szülők a menyasszony és a vőlegény. A következő lépés - a hivatalos megbízás, ahol a család a jövő menyasszony és a vőlegény jobban megismerjék egymást.
Miután a szülők beleegyezését kapunk, és minden olyan kérdésben, megoldódott a két család között, a gyerekek is kombinálható házasságkötések. Az ortodox családok intenzív tárgyalások a két család között a fiatalok. Ugyanakkor több, mint a vőlegény mutatja gondossággal járt Tóra tanulmányozása, annál nagyobb teher nehezedik a családja teszi, hogy a menyasszony családja. Család, mint egy menyasszony alaposan felkészülni a jövőbeli jólét fiatal család: hogy fiatal lakás, biztonságos életkörülményeket. A vőlegény családja nyújthat egy fiatal család a szükséges elektromos berendezések és vesz egy autót is lehetséges. Elég gyakran frusztrált esküvő, a menyasszony szülei nem tudják teljesíteni a követelményeket a vőlegény családja.
Ezzel szemben az ortodox családok családok kötött bálák „(nemzeti-vallásos zsidók) beszél a pénz szinte nem is létezik. Ezek a családok úgy vélik, hogy a gyermek beleszeretett, és próbálja, hogy ne zavarja őket létre a család. Ha a téma a Pénzügyi és jelen volt a tárgyalásokon, de csak a szempontból, hogy az esküvő is ünnepelt és hogyan kell segíteni egy új család megtenni az első lépéseket a közös életüket. Leggyakrabban, az esküvő a menyasszony és a vőlegény szülei pénzelik össze, és az összes alap ajándékba kapott, menjen kezdeni, hogy egy új család. Ebben a tekintetben, úgy tűnik, esküvői hagyományok nemzeti-vallási zsidók egyaránt, és a mi rítusok.
Eljegyzés a zsidó családok hivatalos elismerése a menyasszony és a vőlegény. Fontos esemény során az eljegyzés tekintik alá kell írnia a szülők mindkét oldalán a kölcsönös kötelezettségek. Az ilyen szerződések aláírása és az ortodox és a nemzeti-vallási körökben. A házassági szerződés ( „ketubah”) tükrözi a közös megegyezés, hogy feleségül a gyerek és a kijelölt időpont az esküvő. Szokás szerint, a szerződés megkötésekor a keretben, és a menyasszony és a vőlegény együtt anya megtörni a lemez szerencse jövő fiatal család. A szerződés egyértelműen az ortodox zsidók miatt pénzbeli kötelezettségek, vállalt mindkét fél, valamint a bírság összegét, abban az esetben, ha az esküvő törlődik bármelyik fél. Az ilyen szerződés jogi dokumentum, amelyet a bíróság Izrael meghatározására nem tartása a kötelezettségek a felek.
Abban az időben a jegyesség rokonok mindkét oldalán adhat ajándékba a menyasszony és a vőlegény (ortodox családok esetében az esküvő a rendellenesség lesimított). Abban a pillanatban, amikor a vőlegény helyezi az ő menyasszonya ujjára egy arany gyűrűt, ő lesz a felesége.
Válogatás a szobába, ahol az esküvő kerül sor, több feltételen múlik. Az első - a vendégek száma, ami járult válaszul a meghívást. Második - menü. A harmadik - az ár adagonként (az árkülönbség elég jelentős a különteremmel). Kiértékelése után ezek a tényezők, natív házastársak megtalálja a megfelelő intézmény, egyetértenek abban napján a fesztivál, és ad egy betét.
A felkészülés az esküvő kell teljesítenie számos hivatalos eljárások (melyek korántsem ingyenes). Például, hogy nyit egy üzletet a rabbinak a házasság. Ebből a célból, a jövőben ifjú kell erősítenie, hogy a zsidó identitás és annak bizonyítására, hogy nem házasok.
Az esküvő előtt hívja fel az összes meghívott kap visszaigazolást a jelenlétüket az ünnepségen. Elvégre, ha fizetne nem a vendégek számát és az asztalok száma. Döntés ebben a kérdésben, kezdenek, hogy vegyenek részt „esküvői kombinatorika” - hogyan helyet a vendégek, mivel a rokonsági foktól, a szeretet és a jelenlét között a meghívottak, hogy egymást nem tud állni.
Ezután az hipe (esküvői ponyva) obvedut menyasszony hétszer körül a vőlegény. Ők lesznek kimondott szó, hogy ő neki szentelt a törvény Mózes és Izrael. Ez lesz a hét áldást, és kiabál a vendégek Mazltov! "
Menyasszony készül belépni egy hagyományos esküvői sátor.
Menyasszony a férfi ágazatban az esküvői terem.
Bride végez hagyományos esküvői tánc.
Világi izraeliek, akik közül sokan kezdeni szex nagyon korai házasság - gyakran csak a formális már kialakult szövetséget. A vallásos zsidó párok nászéjszakán valóban az első szexuális érintkezés az életükben.
Ember nézi a jelenetet erkélyéről egyik épület.
Sütemények és édességek, „szolgált” az asztalon előtt az esküvői sátrat.