Sunset ima ( "al-Maghrib")
„Ő (sallallaahu„alaihi wa sallam) olvasni (néha) rövid suras származó mufassalya”[297], hogy" ha ők (a társak) befejezte a naplemente ima velük, ezek közül bármelyik jöhet ki (a mecset), és látni az a hely, ahol a nyíl esne (kirúgták az orr) „[298]. Egy nap, „menet közben, a második rak'ah olvasta Surah (szavakkal kezdődő):” Esküszöm a füge és az olajbogyó. "(Sura" Smokovnitsa "95: 8)" [299].
Néha azonban olvasta hosszú és közepes verseket mufassalya. Tehát, „néha olvasta (Szúra, hogy szavakkal kezdődik):” Azok, akik nem hisznek, és ütni [az emberek] származó, ahogy Allah. "(Sura" Mohamed”, 47:48) [300]; Sura vagy "Mountain" (52:49) [301]; vagy sura „küldés” (77:50), amit olvasott idején utolsó imádság „[302].
Néha "olvasta a hosszabb a két hosszú sur [303] (sura" Az akadályok”, 7: 206) [két rak'ats] [304]. Vagy olvasta Suru "Extraction" (8:75) két rak'ats „[305].
7. Reading a Korán idején a kiegészítő (Sunna) ima után a kötelező naplemente ima
Abban az időben az ima „olvasta (Szúra kezdve a szó):” Mondd: „Ó, te hitetlenek. "(Szúra" hitetlenek "109: 6) és a" Mondd: „Ő Allah, az egyik. "(Sura" szikrázó (hit)”, 112: 4) [306].
8. Esti ima ( "Al-'isha")
Az első két rak'ahs olvasta verseket a középső mufassalya [307]. Tehát, „olvasta (Szúra, hogy szavakkal kezdődik):” Esküszöm a Nap és a fényességet. "(Sura" Sun "91:15), és ahhoz hasonló Sura" [308].
Vagy „ez olvasható (Szúra, hogy szavakkal kezdődik):” Amikor az égbolt ketté. "(Szúra" Razverzhenie "84:25), és végre olvasata során a levertség [309]" [310].
Továbbá, „egy nap, miközben az úton, olvasta Surah (kezdődő szó); „Esküszöm a füge és az olajbogyó. "(Sura" Smokovnitsa "95: 8) [az első rak'ah]" [311].
Megtiltotta, hogy késleltesse olvasás (a Korán) idején az ima, és ez történt, amikor a „Mu'aadh ibn Jabal tartott ima az ember (a törzs), és lett is húzza meg őket. Aztán az egyik Ansaar balra és imádkozott (egyedül). Ha (az ima után) Mu'aadh jelentette az esetet, azt mondta: „Bizony, ő egy képmutató,” Ezt hallván az ember elment Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam), és azt mondta neki, hogy azt mondta, Mu'aadh. Aztán Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta neki:„Tehát azt szeretnénk, hogy a kísértő, mintegy Mu'aadh. Ha az embereket imában, helyesen: „Dicsérjétek az Úr neve felséges a te. "(Szúra" The Most High "87:19), vagy olvassa el", a neve Urad. Ki hozta létre. „(Szúra” A vérrög (vér) „96:19), és” A éjszaka, amikor a borító. "(Szúra" The Night "92:21) [mert imádkozol, régi, és gyenge, és szükségük van (semmi)]" [312].
9. További éjszakai ima (tahadzhzhud)
Ami az extra éjszakai ima, néha a tranzakció során, ő (sallallaahu „alaihi wa sallam) olvassa a Koránt hangosan, és néha magát [313]. Ő (sallallaahu „alaihi wa sallam) néha olvasni a rövid surahs, és néha hosszú, néha olvasott olyan hosszú, hogy Abd-Allaah ibn Mas'ood (Allah legyen elégedett vele) azt mondta egyszer:„(Egyszer) tettem éjszakai ima a próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) állt olyan sokáig, hogy én is akartam csinálni valami rossz. Azt kérdezte: "Mi van?" Azt mondta: "Azt akartam, hogy üljön le, így a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam) állvány (Alone)"[314].
„(Néha) olvasta az egyes rak'ah egy ilyen (hét hosszúságú) sur” [318].
„(Soha), nem volt olyan helyzet, hogy olvasta a Koránt volt egy éjszaka” [319]. Sőt, nem ajánlatos megtenni Abdullah ibn Amr (Allah legyen elégedett vele) azt mondta neki, „olvassa a Koránt (teljes) egy hónap!" Abdullah ibn „Amr azt mondta:»Azt mondta:«Én is (nem) több mint ezt. " Azt mondta: „Majd olvasni (a Korán teljesen) Húsz éjszaka.” Azt válaszolta: „Én is (nem) több.” Azt mondta: „Majd olvasni (a Korán teljesen) nem kevesebb, mint hét éjszaka, és nem csökkenti (a határidő)!” [320].
Akkor „megengedte neki, hogy olvassa (a Korán teljesen) öt éjszakára”, [321].
Akkor „megengedte neki, hogy olvassa (a Korán teljesen) három éjszaka” [322].
Végül megtiltotta neki, hogy olvassa el (a Korán teljesen) egy rövidebb [323], kifejtve, hogy „az egyetlen, aki olvassa a Koránt kevesebb, mint három nap, nem értem” [324]. Egy másik változata ennek a hadísz azt mondja: „Nem értem, a Korán, aki elmondja, hogy kevesebb, mint három nap” [325]. Azt is mondta: „Minden hívő olyan személy tapasztalatai (időszak) lift (Schirra [326]), és minden (időszak) visszanyerés csökken (Fatra [327]) a sovány (ember abban az időben), vagy a Sunnah, vagy egyes vallási innováció (bid'ah). És az, aki hozza ez a csökkenés a Sunnah, talált egy igazi vezető, és az egyik, akire ez a visszaesés vezet másra, megtalálta a halál „[328].
Ezért „ő (sallallaahu„alaihi wa sallam) nem teljesen olvasni a Koránt kevesebb, mint három nap”[329].
Azt is mondta: „Aki imádkozott este, olvasás kétszáz vers lesz rögzítve, mint az egyik őszinte hívők (slave Allah)” [330]. Továbbá, "minden este szokta olvasni a szúra" Banu Israil "[331] (17: 111) és a" tömeg "(39:75)" [332]. Ezen kívül, azt mondta: „Aki imádkozott este, olvasás száz vers nem kerül rögzítésre, mint az egyik elhanyagolása (z imádság)” [333].
Néha „minden rak'ah olvasott ötven vagy több vers” [334], vagy pedig „olvasott azonos (versek), mint a Sura” csomagolt (73:20) „[335].
„Ő (sallallaahu„alaihi wa sallam) általában nem imádkozott egész éjszaka”[336], eközben csak nagyon ritkán. Tehát egy nap „Abdullah ibn Habbab ibn al-Arat - fél (a csata) Badr együtt Allah Küldötte (sallallaahu 'alaihi wa sallam) volt egész éjjel a Messenger Allah (sallallaahu' alaihi wa sallam) [más változatai ezt hadísz szerint: „ébren egész éjszaka, ami töltött teljesen, így az ima”] hajnalig. Tehát amikor befejezte imáját, Habbab azt mondta neki: „Ó Allah Küldötte, válhat az apám és az anyám feláldozta az Ön számára! Miután ma este imádkozott, mint még nem láttam egész életemben? „Azt felelte:” Igen, ez egy ima (a szándékkal) a remény és a félelem. (Valóban), megfordultam, hogy az én Uram, a Hatalmas és fenséges könyörgéssel (adj) három dolgot - kettő közülük ő adott nekem, és a harmadik visszautasította. Megkérdeztem az én Uram nem elpusztítani minket, valamint a közösségek éltek előttünk [másik változata ennek a hadísz szerint:”. nem elpusztítani a közösségem éhség „], és Ő adta nekem; Megkérdeztem a mindenható Úr és a Nagy nem ad nekünk a hatalom az ellenség nem tőlünk, és Ő adta nekem; és kértem Lord ne férhessen bennünket belső viszályt, de nem volt hajlandó nekem ez „[337].
Egy ember azt mondta neki: „Ó Allah Küldötte! Van egy szomszédom, hogy este állva (a jutalék ima) nem olvasott semmit, kivéve (suras szavakkal kezdődő): „Mondd:” Ő Allah, az egyik. „(Szúra” Őszinteség (hit), 112: 4), [mondogatják] [és anélkül, hogy bármit is], és azt mondta neki, mintha azt hitte, hogy túl fiatal. (Miután meghallgatta) Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»az általa kinek kezében a lelkem, valóban azt (ez a Korán) egyenlő egyharmada [339] A Korán«[340].
„Ő (sallallaahu„alaihi wa sallam) olvasni (Szúra kezdve a szó):”Dicsérd a neve Urad felséges. "(Szúra" The Most High "87:19) az első rak'ah" Mondd: „Ó, te hitetlenek. "(Szúra" hitetlenek "109: 6) a második rak'ah és" Mondd: „Ő Allah, az egyik. "(Sura" szikrázó (hit) "112: 4) a harmadik rak'at" [342]. Néha az utolsó rak'ah ő tovább olvasni (Szúra kezdve a szó): „Mondd:„I am looking for menedéket az Úr a hajnal. "(Szúra" Hajnal "113: 5) és a" Mondd: „I am looking for menedéket az Úr népe. "(Sura" Emberek „114: 6) [343].
Miután „olvasta száz vers szúrája” Female „(4: 176) a harmadik rak'at” [344].
Ami a két rak'ahs után witr [345], amelyben használják olvasni (Szúra kezdve a szó): „Amikor a föld kell rázni. "(Surah" földrengés "99: 8) és a" Say: „Ó ti hitetlenek. "(Sura" Érvénytelen „109: 6) [346].
Néha (sallallaahu „alaihi wa sallam) olvasható Surah»Meeting«(62:11) az első rak'ah, és (Szúra, hogy szavakkal kezdődik):„Amikor a képmutatók hozzád. „(Szúra” Képmutatók „63:11) [347], néha ahelyett, hogy olvasás” kiesik történet, amely rajtad. "(Sura" fedelek”, 88:26) [348]. Vagy néha „olvasta (Szúra kezdve a szó):” Dicsérd a neve Urad felséges. „(Szúra” The Most High „87:19) az első rak'ah és a” ligában, hogy a történet a fedél rajtad múlik. "(Sura" fedelek "88:26) a második" [349].
12. Az ima alkalmával mindkét fél [350]
„Ő (sallallaahu„alaihi wa sallam) (néha) olvasható az első rak'ah”Dicsérjétek nevét Urad felséges. „(Szúra” The Most High „87:19), és” Do ligában történet, amely rajtad. "(Sura" fedelek "88:26) a második" [351]. Vagy néha, „azt olvasta őket (sura, kezdve a szó):” Kaf. A Korán dicsőséges. "(Sura" Qaf "50:45), és" Ítélet óra közeledik. "(Sura" hónap "54:55)" [352].
"Összhangban a Sunnah ez olvasható Surah" Al-Fatiha "[353] [és bármely más Sura]" [354]. Továbbá, „hogy néma után bizonyos ideig (megnyilatkozás) az első Takbir” [355].
Ő (sallallaahu „alaihi wa sallam) olvassa a Koránt éneklő hangon, mért, nem zavarja a normális ritmust, amely megtanította neki a Mindenható Allah, és lassan, sietség nélkül, hanem épp ellenkezőleg,»egyértelműen kiejtésével minden levél«, [357], hogy amikor „olvasta néhány szúra lassú és mért hangon, úgy tűnhet, mintha ez hosszabb, mint amilyen valójában,” [358].
Azt mondta: „Azok, akik ismerték a Korán [359] fogják mondani:” Read, Sunrise [360], és egyértelműen kimondani a szót (rattil [361]), hogy hogyan csináltad ebben az életben, és valóban, az a hely, az illeszkedni fog az utolsó Read téged aya „[ 362].
Ő „meghosszabbított saját olvasási (bizonyos levelek, amelyeket fel lehet hosszabbítani), mint például a” Bismil-Llyahi”. az "Al-Rahman". a "ar-Rahim" [363], a "nadiid" (Sura "Qaf", vers 10) [364], és más hasonló szavak.
Ő általában tartózkodott elolvasása után minden vers, mint már korábban említettük [365].
Néha "olvasta éneklő (Korán versek) szép vibráló hang [366], mint például a Day of the Conquest Mekka, amikor ült teve, ő [halkan, és gyengéden] olvasni Surah" Victory „(48:29) [367] Abdullah ibn Mugaffal tűnik, hogy ez egy szép hang hang "ah-ah-ah" [368].
Elmondta szépítésére hangját, amikor olvassa a Koránt, mondván: „díszíteni a Korán szavazataikat [a szép hang díszíti a szépség, a Korán]!” [369] és „Bizony, a legjobb hang között olvasni a Koránt az az ember, aki, mint gondolná, félni Allah amikor hallja, ahogy olvassa a Koránt „[370].
Azt is mondta, hogy „Ne bánnak velünk, aki nem olvassa a Koránt éneklő hangon,” [373] és „Allah nem figyel arra, hallja, hogy van egy gyönyörű hang, hogy a Próféta, aki [hangosan] szól a Korán éneklő [374]” [375] .
Azt mondta (az egyik kiemelkedő társult) Abu Musa al-Ash'ari (Allah legyen elégedett vele): „Látni kellett volna rám, amikor hallgattam utolsó olvasási (a Korán) [376]. (Valóban), akkor kaptak egy cső [377], a fuvola család Dawood „[És Abu Musa al-Ash'ari azt mondta:” Ha tudtam volna, hogy ott, akkor azt olvastam sok szebb „[378]]! .