Séta Zamoskvorechye
Az állomáson kijárat a város egyedül. Emelkedik ki az aluljáró, látni fogjuk, egy épület előtt McDonald kávézójában.
Mi balra és megáll egy pillanatra, hogy nézzen körül.
Most veled vagyunk most a szóban forgó terület korábbi nevén a kerület, mivel ez a terület mögött a Moszkva folyó. A város is bővült az úgynevezett Moszkva települések. Ezen a területen, az első állandó iparosok, kereskedők, majd a középosztály, középső papság. Ezután határozzuk meg a helyi hangulatot, mely egy nagy író Osztrovszkij, született Zamoskvorechye le rendkívüli különleges dimenziót. Ennek tartomány a Moszkva központjában.
A jobb látunk egy kis épületben a példázat a Church of Our Lady of All a szerencsétleneket. A rekordot a templom közel van, mi ma is biztos elérjük.
A terület nem annyira megsérült a pusztító korszaka. Itt szinte minden a templomok maradtak fenn, sőt, ezek az arc és Zamoskvorechye. Mivel a kereskedők úgy vélte, hogy megtiszteltetés, hogy részt vegyenek építésének finanszírozására templomok és egyházak. Abban az időben úgy döntöttek, hogy építsenek templomokat minden településen. És minél gazdagabb a település, annál szebb templomok és templomok épültek ezeken a településeken. Megjelenése Zamoskvorechye elég elképzelhetetlen anélkül, hogy megjelenése a templomban. Némelyikük mi megnézi ma, de kérjük, vegye figyelembe, hogy ez nem fog megtörténni, a vallási szempontból, és a szempontból felbecsülhetetlen gyöngy az építészet és a szentélyek, amely tárolja ezekben a templomokban.
Azonnal előttünk - egy három emeletes világoszöld épület fehér fél-oszlopok, ez a kastély Dávid Ivanovics Khludov (1822-1886), a kereskedő, akit ismert mecénása templomok és kolostorok, amelyek ő szentelte életét, és adományozott több millió rubelt.
Ez a ház került át 1871-ben a moszkvai egyházmegyei hivatal. Ebben a házban volt található első moszkvai egyházmegyei iskola ikonfestészet és kézműves; 1885-ben ez volt a Mariinszkij női egyházmegyei iskola. Most kiderül, tárgy a kulturális örökség.
És mi balra fordulunk, és menj le az utcára Big Ordynka.
Itt egy út az Arany Horda, ismert, mivel a XIV században. Ezen a területen volt található a horda település. Úgy élt a Horda. Az úgynevezett részt vevő személyek szállítása és kézbesítése az összegyűjtött tisztelgés a Horda is itt telepedett le az orosz foglyokat megváltott a Horda. Ez a település elég nagy volt, amint azt a jelenléte több templom a környéken.
Big Ordynka - egyik központi és legrégebbi utcák a fővárosban. Nehéz megmondani, hogy mi más Moszkva utcán tapasztalt sok történelmi esemény! Ordynka emlékszik taposás ló krími kán Devlet Giray a XVI században, a hangok a keresztbe fegyver milíciák és megszállók a lengyel-litván háború a XVII században, a napóleoni gyehennára a XIX században, és a gránát a Kreml 1917-ben.
Elmegyünk veled a bal oldalán az utca. Elhaladunk egy gyönyörű kétszintes rózsaszín épületben. Ez Állami Zeneiskola (College) pop-jazz art.
Hamarosan látni fogjuk, a Szent Miklós Myra a Pyzhah. A helyszínen a mai templom, a XVI században volt egy fából épült templom valószínűleg egyidejűleg létrehozásával itt testőr kerület. Az uralkodása Alekszej Mihajlovics volt található itt STRELETS ezred Filosofova küldtek a minisztérium Kijevben, és a második felében a XVII században voltak helyébe az íjászok ezred Bogdan Pyzhova, amely nevében, ezt követően került a neve az első terület (dugasz), majd a templomban, és is található, sétatávolságra a sikátorba, ahol tovább mennénk, de először megcsodálni a szép templom.
A teljes összetétele a fehér Temple jellemző a városlakók templomok az idő. Nicholas templom Pyzhah minta építészeti stílus orosz Uzoroche.
És megyünk a sikátor Pyzhevsky.
Egyszer régen hogy otthont a Royal kunyhó. Most épül fel, főleg a modern épületek. Az általuk elfoglalt különböző tudományos intézmény, a házszám 3 - Institute of Physics Atmospheric. Obukhov; House №5 - SRI Tsvetmetobrabotka; ház №7 - Soil Science Institute. Dokuchaev Agrártudományi; Földtani Intézet. Érdeklődjön az építészet, talán az, hogy az utolsó épület a napellenző amelynek van két azonos bas: globe átszúrta egy pick - eszköze a geológusok.
Végén a sikátor veletek, jobbra Staromonetniy sávban. A név származik eldobható, hogy ezt a helyet az egyik moszkvai menta, átvinni egy menta Szentpéterváron uralkodása alatt I. Péter a korai XIIX században.
Lane megy Kadashevskaya töltésen. párhuzamos Bolshaya Polyanka. és hozzáférést biztosít a nagy Polyanka a házszámot 33. A bal oldalon látunk egy kétszintes sárga épület az empire stílusú. Ez a város Manor Chizhov emlékmű épült 1831-1838 gg.
Te és én a földön, mielőtt a korábbi Tolmachevsky település. Tolmachev nevű fordítók.
Következő lépésként át néhány méterre, és jobbra Big Tolmachevsky sávban. Elérjük a kereszteződés a Kis Tolmachevsky sávban, és a csodálatos Szent Miklós Tolmachev.
A templom épült klasszicista építészeti stílus. Ez a stílus jellemzi világos szigorú formák, oszlopok a homlokzatok épületek. Különösen szép templom harangtornya, koronája a kupola rotunda.
Ma a templom státuszban van az a kápolna az Állami Tretyakov Képtár. Vannak az összes szükséges feltétel tárolására egyedi emlékek, a szellemi és kulturális örökségét nemzet.
És megyünk tovább a Grand Tolmachevsky sávban, és hagyott minket kezdeni az épület a Tretyakov Képtár.
Az első említés ebben a templomban nyúlnak vissza a XV században. Egyház a feltámadás Kadashi volt a „katedrális” templom Zamoskvorechye.
Ő meg a fő várostervezés Moszkva tengely: Nagy Iván Bell. az Egyház a feltámadás Kadashi a palotába templom Nagyboldogasszony Kolomenskoye.
Kezdetben mindkét oldalán a harangtorony trehmarshevye lépcsőn épültek, és az első felében a XIX században voltak lebontották, és a helyükön két fedett veranda, beépített polukupolnym befejezését. Ők is eltérő a színe, és ha már világos, hogy épül egy későbbi időszakban.
Lépcsők épültek, mert van egy felső és egy alsó templomot.
Megcsodáljuk a templom másik oldalán, amelyek akkor lépnek Kadashevsky holtponton (egy kicsit előre, és a bal oldalon).
A déli oldalon a négyszög a templom a kíváncsi adat - a napóra.
Az egyik jellemzője ennek a templomnak a jelenlétét azt a történelmi és régészeti múzeum „Kadashevskaya Sloboda”.
Ez az első plébánia helytörténeti múzeum Oroszországban. Ebből jött létre a kezdeményezésére a rektor az egyház archpriest Alexander Saltykov és hívek.
A múzeum gyűjteménye: régészeti leletek, izrastsy töredékei keresztek, a korai nyomtatott könyvek, érmék, grafika és háztartási cikkeket. A múzeum szervez városnéző túrákat a templom körül és workshopok a gyerekekkel.
Sajnos, a közötti összeférhetetlenség a kereskedelmi építési és megőrzése értékes kulturális emlék a szövetségi jelentőségű - Kadashi Church ma még nyitott.
Menjünk egy kicsit jön ki a zsákutcából, balra és ismét balra, és menj ki a harmadik Kadashevsky sávban. A jobb kiderül épület a nevét Kadashevsky tanács (jelenleg felújítás alatt áll).
Az első említés ez a templom, korábbi nevén a Szent. Varlaam Khutyn „a Ordyntsy” nyúlik vissza, a XVI században. A XVII. helyett fából épült kőtemplom színeváltozása. 1688-ban tartott dicsőítése ez tárolja az Istenanya „Joy of All Ki Sorrow”, különösen chtivsheysya nemcsak egyszerű hívek, hanem egy speciális uralkodóház.
A pénzt a letelepítés az egyház adományozott sok kereskedők. Jobb előtt a templom volt a házban egy gazdag kereskedő zamoskvorechenskogo Dolgov.
1783-ban az adó továbbítja jelentős mennyiségű a templom újjáépítését, kivégeztetett munka rokonának. Dolgov rokona volt a híres építész Vaszilij Bazhenov - a kereskedő jött a apósa. Új létesítmények épültek a klasszikus stílusban.
Ezzel szemben a szokásos harang-szerű minták a - formájában fenyők, háromszintes harangláb ezen egyház volt az eredeti megjelenés, szokatlan a hasonló épületek abban az időben.
A szintek csak enyhén keskenyedő felfelé, és a harangtorony volt, mint egy torony, tetején egy félgömb kupolával és egy kereszt. Érdekes, hogy az egész harangláb díszített polunishami, kerek, ablakok, pletykák, úgy, hogy beleolvad meglepően néző trepeznoy ablakok. Az új refektórium, másrészt, született alacsony, dór oszlopcsarnok és dekorációk kerek ablakokkal.
Így a harangtorony és a refektórium - jelentése Bazhenov, és a fő templom - a Beauvais. Bove megpróbálta a empire stílusú díszítő dekoráció elindult szigorú klasszicizmus Bazhenov.
Ez a templom nem nagyon jellemző a Moscow építészet, sokan csodálták és csodálja ezt a csodálatos új akkori és egy friss pillantást Beauvais orosz klasszicizmus, de olyanok is, akik nem értették meg, azzal vádolta a nyugatellenesség, sőt árulás orosz hagyományok miatt Oroszországban, mert a templomok nem épülnek.
És mi át az úton a lámpánál, és menj vissza a Metro Tretyakov.
De a séta nem több mint ezt. Megkerülve a metró, megyünk egy kicsit tovább, hogy a templom a Szent Mártír Kelemen pápa. Ez a templom tekinthető a gyöngy Zamoskvorechye, a palota épült barokk stílusban.
Mivel épült St. Petersburg, és Olaszországban, és szinte nem talál ilyen templomok Moszkvában.
A templom szentelt Kelemen pápa svyaschenomuchenniku. Ez volt a legjobb és legszorosabb tanítványa, Péter apostol. Ő tisztelt ortodoxok és katolikusok, mert élt egy időben jóval a hasított Ezen irányok a kereszténységben. Azért jött, hogy a földeket, hogy elbírja a keresztény hit, átalakított pogányok a kereszténységet. Úgy döntött, hogy imádkozzanak a családok egyesítését, a gyermekek jólétére, a keresést a hiányzó.
Ez a templom tűnt egy kicsit zsúfolt a kis mellékutcában található, de mégis, ő adta a nevét a sikátorban, Klementovsky.
Úgy történt, hogy ez a templom szimbólumává vált „krepkostoyatelstva” bátorság és az ortodox katonák a felszabadulás tőke idegen hódítók alatt zűrzavaros idők. Ez volt a Szent Kelemen-templom kezdődött a felszabadulás Moszkva lengyel-litván megszállók, ott volt a fordulópont a csatában, hogy döntsenek a sorsáról az orosz állam.
A forma, ahogy látjuk a templom most épült a XVIII században a pénzt a kereskedő Matveeva. A szovjet időkben, a templom használt igényeiket az Orosz Állami Könyvtár.
Most Temple ROC át ide rendszeresen végzett a szolgáltatást.
Nos, mi befejeztük a rövid séta Zamoskvorechye és újra visszatért a Tretyakov metróállomás.