Ouija Photo, XIX
Az első napokban a fényképeket az egyik vulgáris műfaj e művészeti forma tekinthető spiritiszta fényképeket.
Szellemek és egyéb immateriális szervezetek átlátható (pl őrangyalok a gyerekek bölcső) nem voltak olyan ritkaság a fényképek a 19. században. Általában az ilyen dolog történik a szórakozás a nyilvánosság, amely úgy véli, egy sztereó pár. Végén az 1850-es évek londoni Stereoscopic Company kiadott egy sor stereokartochek, amely az úgynevezett - „The Haunting in sztereoszkóppal.” De szinte senki nem tud ilyen képeket komolyan. Sok fotós úgy a dolgok, mint kijelzők rossz ízt és sértés a nemes fotóművészet.
1861-ben, a vésnök és amatőr fotós Boston - William Mamler készült önarcképét. Filmelőhívás, amikor felfedezte, hogy a portré van egy szám, amely felismerte unokatestvére, aki meghalt tizenkét évvel ezelőtt. Ez az esemény tekinthető a kezdete egy új fotográfiai gyakorlat, amely vált egy nagyon jövedelmező üzlet azok számára, akik rendelkeznek megfelelő mértékű készség, hogy foglalkoznak velük. Mamler bejelentette érdekes tapasztalatokat a nagyközönség, és megállapította, hogy egy csomó ember szeretne újra érzem a jelenlétét a drága halott van, legalábbis egy ilyen egzotikus út. Annyira, hogy el kellett hagynia a fő foglalkozás és átképzését, mint egy fotós. Spiritualist fotós.
Az oldalon kiálló Mamlera közösségi spiritiszták és szimpatikus közönség, amelyet kapott tőle, amit akartam, és bízott benne. A végén, az eljárás véget ért „dolgozzon”. A bíró kifejezett módon, persze, mindenki tudja, hogy Mamler csaló, de az ügyészség nem meggyőző bizonyíték.
Itt látható a képen.
Persze, senki sem gondolta, hogy a lelkek viselnek ruhát - ez csak néhány légies kisugárzása, hogy egy bizonyos jól látható formában akarata által a szellem, aki azt akarja, hogy legyen szíves a barátai élve :)).
Európában Ouija fotó jött egy kicsit később, de ez is nagyon népszerű. Általában túlfeszültség érdeklődés, mint a spiritizmus, mint egész, egyértelműen kapcsolódnak a történelem traumatikus események - az amerikai polgárháborúban, a francia-porosz háború és a Párizsi Kommün, természetesen, az első világháború. Spiritiszta ismert európai fotósok voltak, például az angol Frederick Hudson és a francia Edouard Isidore Bug.
Jellemzően, egy fotós karöltve a közeg, amely biztosítja a jelenléte természetfeletti lények. Ez érthető. Miért a lelkek kezdtek megjelenni a stúdióban az oka. Az ilyen „asszisztensek” gyakran előre kommunikálni az ügyfelekkel, feltűnés nélkül kitalálni pontosan kit várnak, hogy a képeken. Edouard Bug, egyébként is indítottak eljárást, de eltérően Mamlera azonnal bűnösnek vallotta magát, és nem tagadja meg, ha a vizsgálat megállapította műtermében manöken fejek, maszkok és egyéb kellékek, és megállapította, hogy az egyik a fényképen „párlatok” meglehetősen él és jól van. Annak ellenére, hogy a vallomás, sok ügyfél Bugge hitte, hogy egy becsületes ember, és megtette a vallomását kényszer alatt. Nos, talán néha még mindig igénybe a kis trükköt, de csak abban az esetben, ha az erejét (Bug fényképezett részleges trance) gyengült, de ez megbocsátható.
Miután Bug folyamat demonstratív vált „anti-spiritualista” fotós, ugyanazt a dolgot, csak fordított előjellel, hangsúlyozva, hogy az ilyen képek a hamisítás, a mutatványokat, trükköket. Mindez jó volt az ő hírnevét. Karrierje nagyon rövid volt.
"Anti-lelki" Photo Bug. „Ghost” tart egy táblát a szavakkal: Jobb Mesmer és Cagliostro. Ghosts lehet választani. A siker garantált. Láthatatlan manipuláció az orra az ügyfél. Trükkök a médiumok.
Általában egyik európai fotósok még nem érte el, így a hírnév és a kereskedelmi sikert Mamler de Ouija fényképét vagy olyan formában, hogy megőrizze pozícióját végéig 1930. Most, persze, az ilyen kereskedelmi gyakorlat nem létezik, de. ))))
Photo Frederick Hudson