modern keresztények
Idős Paisius a Szent
Apa Paissy Görögország-szerte ismert és még azon túl is. A legtöbb zarándok a Szent-hegy a látogatók pustynnicheskoy nevezett sejtek Panaguda. Bár nem pustynnicheskaya cella egészét nap itt jön tíz ember, aki szeretné látni az öreg, és beszélj vele. Az ösvény, ami a kolostor a Koutloumousiou Kalive Panaguda - a legtöbb taposták a szent hegyen. Néhány látogató Paisija apja rekordot, és közzéteszi a benyomások, amelyek a nagy érdeklődés, és hasznos információkat azoknak, akik vonzódnak a képeket a modern Athos. Publikációkból közzé itt néhány részlet.
Idős Paisius azt mondta, „nem fogja meg az élet értelme hasonló a hibás mechanizmust lehűlt a motor. Ez az ember ideálok nélkül, anélkül, hogy az áldozati szellem. A szíve megfagyott. "
Idős Paisius azt mondta: „A legnagyobb betegség korunk - hozza szorongás hiába gondolatai a világ népességének. A betegség csak Krisztus gyógyít segítségével mentális csend, de szükséges, hogy az ember bűnbánatot és forduljanak az Krisztust. "
Apa Paisius rámutat a lelki veszély származik a világ szellemét, a hatalom a keresztények korunk. Szerint a vének, az emberek pihenni lelkileg, és elhalványul ortodox aszketikus jegyében Church. „Van, hogy legyen óvatos, mert ezen kívül, hogy van még pihentető, modern ember ment el odáig, hogy több és törvényeket, elkényezteti őt, és arra kényszerítette őket, hogy végre aszkéták. Ezért arra törekszünk, hogy ne csak, hogy nem befolyásolja a világi szellem, de ne hasonlítsuk össze magát a laikusok, és nem hiszem, hogy ezek a szentek. Egyébként ők maguk esnek pihenés és a végén, hogy lesz rosszabb, és a legtöbb kicsapongó laikusok. "
Jön hozzá a fiúk Elder Paisius kifejtette: „Vannak lelki, és van egy világi szellem, és mint lelki és világi nézetek társadalmunkban. Természetesen a világi nézetek lelki vereség. Manapság, miután egy lelki nézetei a társadalom kevésbé jogokat. Ezzel szemben, amelynek világi nézeteket a világ több jogokat. Ő tudja verni, sértés, átok, amit akar, és annak biztosítása, hogy tetszik neki. De az ember a lelki kilátással, valamint egy szellemi logika. Nézetei legyen lelki, sem fizikai törvény. A szellemi ember legyen közömbös világi nézeteket. "
Spirit a világ - ez egy nagy veszélyt jelent az ortodox. Megfenyegeti és szerzetesség. Szembesülés neki - egy nehéz dolog, és mindenkinek meg kell ellenállni a gyakorlatban. Idős nagyon aggasztja ez a jelenség, és gyakran azt tanácsolja a keresztények a világon, és a szerzetesek, ellen ebben az alattomos ellenség. Különösen azt írta: „Egy erős szellem a világ, a hatalom a modern ember, aki megfordul minden erőfeszítést, hogy hogyan kell élni jobb, nagyobb kényelem és kevesebb a munkaerő sajnos érintette a leginkább szellemi emberek, akik megpróbálják szent legyen, használó a lehető legkevesebb munkát. De ez nem fog megtörténni soha, mert „adott a szent vér, és átvette a Lélek.” És a szívem most élvezi kezelésére keresztények a Szent Atyák, és lenyűgözött a fiatalok, akik a törekvés eszméik, elkötelezett a szerzetesi életet, ugyanakkor fáj, mert látja, hogy mindez jó emberi anyag nem találja a megfelelő szellemi kovászt, nem emelkedik meg lelki tésztát, és végződik a kenyeret ez a tészta fordul nevskisshego unalmas. "
„Művelt” a keresztények nem számítanak méltó a csodás jelenségek a szentek. Elutasítják mindent, ami ellenkezik a vas logika. Az ókori keresztények méltóknak csodák azért, mert szerény. A vén ezt mondta: „A mi korunkban, a szorzás a tudás logikai sajnos rázta meg alapjaiban a hitet az emberek, és tele a lélek kérdések és kétségek. Ennek eredményeképpen elvesztették csodák, mert a csoda tapasztalható a személyes tapasztalat, nem magyarázták meg logikusan. "
A világi embert érdekel a külső, és teljesen tisztában a belső élet. A gondolkodás az öreg ábrázolja a következő példát: „A világi emberek nem szeretné, hogy az udvaron voltak, szemetet és szennyeződéseket, így söpörni az udvaron, és tegye a dolgokat, hogy mindaddig, amíg nincs minden rendben. Az összegyűjtött szemetet viszik be a házba, így nem volt látható az udvaron. Tehát nem a világ népességének. És ne legyen a port, de nem kívül, mivel úgy véli, az emberek. A lelki ember, másrészt, tisztítsa ki a házból, dobás szemetet, és nem érdekli, amit mások mondanak. "
Az idősebb azt mondta: „Kényelem teremt nehézséget. Egy ember jött ide, és megkérdezték, hogy mit kell tennie. Ő három autó és egy csomó költséget és nehézséget miattuk. Mondtam neki, hogy ez volt, csak egy gép és kevesebb utazott, mert a sok autó, hogy veszünk a kényelem, problémákat okozhat nekünk. Mivel ezek, meg kell műhelyek, mindenféle gépek, üzemanyag. Lehet egy baleset. Minél inkább megteremteni a lehetőséget, annál nagyobb a nehézségeket. "
Ugyanezen a témát idősebb azt mondta: „Korábban az emberek szárny kés volt. Ők ezt „jól sikerült”, és vágjuk őket akarták. Most jön a mechanizmusok és kezében az emberek továbbra is a munkából, így fájt, és szükség masszázs. " Nemrég írt az emberi elkülönítési mechanizmusokat az alábbiak szerint: „Mivel chelove cal felszerelve meghaladta minden intézkedés, akkor nehézzé válik. Szorzás mechanizmusokat, és a problémák is megsokszorozódott; mesterséges gép, és most gép parancsnoka az ember maga, és az emberek szívét, így az acél vas. "
Az idősebb azt mondta: „Most az ember megcsonkított természet. Látod itt a Szent Hegy, a fák szépek. Néhány apró, mások tovább. Egyéb növényzet, lásd is, a különböző árnyalatai. Mindenütt nagy választékban. De ha elmész Halkidiki, ahol a fát ültetnek az emberek, látod, hogy ezek a fák hasonló olasz katonák 1940-ben. Ezek egységes, és van szépség. "
A beszélgetés az idősebb látogatók laikusok:
- Apa, küzdünk a sok családi problémák.
- Mi magunk nagyban megnehezíti az életét a törekvés az anyagi jólét. Nem tudtuk, hogy a több komfort van, annál több problémát hozzátesszük saját magát és családját.
- Apa, mi a kihívásokra a törekvés a jólét, érted?
- Mi vdaemsya túlzott hiúság, elveszíti az értékes nyugalmat. Mi permetezett. Nő kénytelenek dolgozni, mert azt mondják, nincs elég pénz. Ennek eredményeként a gyerekek elveszítik anyjukat. Mert valami kisebb elveszítjük értelme és célja a házasság.
- Azonban a legtöbb ember abban az illúzióban, hogy nem megélni, így egyre több nő dolgozik.
A nagyobbik azt mondta: „Egy idős férfi, 78 éves, amikor, miután felesége halála nem telt még negyven nap, és megkért, hogy imádkozzatok, hogy Isten segített neki megtalálni egy fiatal és vallásos asszony és újra férjhez. „De mit gondol? - mondom neki. - Nem látod itt szerzetesek gyermekkora óta szentelte egész életét szüzességét? Szeretné újra férjhez? De ha gondoskodunk a lélek? „Mit mondunk azért ezekre? Lássuk mi jár a fejében? "
Az idősebb azt mondta: „Ami az emberek eltávolítják az egyszerű, természetes életet, és kényeztesse magát a luxus, ezért szaporodnak és a félelem a jövőben. És amennyire fejlődő világi udvariasság, így az elveszett egyszerűség, az öröm és a természetes emberi mosoly. "
Öreg ember, utalva a laikusok, azt mondta: „Ha a laikusok, akkor vette észre a veszélyt, amelyek között él, akkor imádkozom tízszer több, mint mi, a szerzetesek.”
A látogató, akinek a gyakori fejfájás, az öreg azt mondta: „Legyen nagyon óvatos, hogy ne essen bele a rosszabb betegség. Menj a szupermarketbe, és vesz egy kicsit közöny. Is tudjuk, hogy a hit önmagában nem elég. Azt is meg kell bízni Istenben. "
Az idősebb azt mondta: „Mielőtt az emberek fákat ültettek a vad utak a következő generációk, eszik a gyümölcsöt, hogy bocsásson meg az elhunyt ősök. Ma mindenki azt akarja, hogy teljes mértékben biztosítani a maguk számára, és végül senki sem tehet. "
Emlékeztetve sajnálattal a régi idők Athos, és általában a világ Paisy apa ír, érdemes az olvasó figyelmét: „Húsz évvel ezelőtt lehetett találni egy egyszerű, általánosan használt a kertben a Szűzanya, és ez az illat az egyszerűség apák összegyűjtött jámbor emberek, és táplálja őket és ők, az utánzás a méhek, és mások hozott lelki áldás lelki javára. És bárhol is tartanak mindenhol lehet hallani történeteket a csodák és égi jelenségek, telt nagy egyszerűség, mert apáik úgy vélte, hogy teljesen természetes. Kik éltek ebben szellemi légkörét türelmi soha nem jön tho kétséges hallott, mert érezte, hogy valamit belőle. De nem jött, és arra gondolt, hogy írják le, vagy tartsa a memóriában az utókor számára az isteni esemény, mert úgy gondolta, hogy egy ilyen termékeny légkör mindig lesz. Ki tudta, hogy néhány év múlva a legtöbb ember lesz eltorzult több tudós és a hitetlenség, és jön az a tény, hogy a csodák fogja olvasni a mítoszok a régi időben. "
A nagyobbik azt mondta: „Csak az Istennel való megbékélés hozhat békét.”
Előkészített pap Dionysius Tatsis
Isten nélkül, a nemzet - a tömeg,
United hiba,
Vagy vak, vagy hülye,
Vagy, még inkább ijesztő -
kegyetlen.
És hadd trónra bármely,
Nagy stílus, mondván,
A tömeg a sokaságot,
Bár nem fordulnak Istenhez!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan nyomon követi minden kapcsolatos hírek a templomba. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás a templomban. "
Kirill pátriárka zárásakor az V. Nemzetközi Fesztivál az ortodox média „A hit és a szó”
„A szabadság teremtett ilyen elnyomás, ami a tapasztalt időszak kivételével Tatarism. És - ami a legfontosabb - egy hazugság, így kusza az egész Oroszország, amely nem látott semmit a lumen. Nyomda viselkedik, amely megérdemli a korbácsolás, nem jelenti azt - a guillotine. Megtévesztés, arrogancia, ostobaság - összekeveredtek, a fojtogató káosz. Oroszország eltűnt valahol, legalábbis én szinte nem látni. Ha nem a hit, hogy mindez - az Úr bíróságok nehéz lenne átmenni ez a nagy próba. Úgy érzem, hogy nincs szilárd talaj sehol, mindenhol vulkánok, kivéve Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztus által. Benne vozvergayu minden remény saját "
Man, hogy többet, mint a szeretet, mert az, ami neki egy férfi. Sok ember hirdeti az ő kegyelme (Péld. 20: 6). Akinek nincs kegyelem, és ő már nem ember. Lehetővé teszi, hogy bölcs. És mi lepett meg, hogy a jótékonysági fémjelzi az emberiség? Ez annak a jele az Istenség. Légy irgalmas, ezt mondja az Úr, mint a ti Atyátok is irgalmas (Lk. 6, 36). Így megtudjuk, hogy Mercy okokból most, így különösen az a tény, hogy mi magunk is nagy szüksége van kegyelem. És nem fogjuk tisztelni az életet töltött idő irgalom nélkül.