Misztikus szempontokat a munkát mantrák
Misztikus szempontokat a munkát mantrák
A Szív Szútra (Hridaya Sutra) Sákjamuni Buddha azt mondta, hogy minden hang, minden mantrák minden megnyilvánult energia szempontokat adódnak belső szempontból az emberi tudat, amely lehet kijelölni a hang „A”. Ebből az eredeti és teljes körű hang jelenik meg minden dolgot, beleértve az emberi beszéd, amely a megnyilvánulása a külső szint finom energia és a nagy elem (föld, víz, tűz, levegő) Tény, hogy a hang „A” a lényege az elme tér shunyaga vagy szóközzel befogadószervnek potenciálisan az összes csodálatos jelenség a megnyilvánult világot. Szintén a hang „A” lehet értelmezni alapján az üres vagy a Natural Mind, a két végénél, és azt a buddhista Dharma. A paradoxon abban rejlik, hogy a hozzáféréssel rendelkező lényeges szempontok Buddha természet vagy a természeti elme, az orvos megtalálja a megközelítés, hogy a természetes mélyedések az elme és egy csodálatos siddhi. Éppen ez a gyakorlat, a munka a hang „A” a buddhizmus gyakorlati szakember révén ez a szempont a Dharma végrehajtásához nélkülözhetetlen eleme a tudat. Így lesz egy Buddha, van, hogy egy Buddha, ez az alapelv nepostepennyh módon a buddhista Dharma.
A valóságban azonban a módszerek tanulmányozása a mantrák a következők: először is, a tanuló megérti a csend az elme, megnyugtatja a doshas és energia, ellazítja a testet, kiegyensúlyozza a légzés ülő helyzetben. Ebben az esetben a gerinc legyen sima, nyugodt pillantást, a teljesítmény és a súlypont áttevődött a has alsó részén. Szavalni mantrákat, általában meg kell kezdeni, amikor eljön a béke és a harmónia a belső ember.
Néha szótag kell láthatóvá:
Hogy fokozza transzfer egység elemei, szótagok képviselhet, mint a vérrögök vagy szivárványszínű fény megnyilvánulása elemekkel.
A OM szótag van társítva a dósa bedken (nyálka), szótag A - a dósa Tripa (epe), HUM szótag - a dósa rlung (szél), ezt a mantrát is nevezik a mantra az integráció, annak a ténynek köszönhető, hogy ez magában foglalja a minden szempontból az elsődleges elemek és doshas külső és belső szempontból egy személy.
Mint a gyakorlat azt mutatja, ezt a mantrát elég világosan kiegyensúlyozza a dósák, primer elemek, kezeli sok provokációk és rendellenességek, például a szintek vérnyomás, eltávolítja a fájdalom és görcsök, stb
A listát hasznos tulajdonságai a terápia lehet végtelen, de az erő mantraterapii gyökerezik önmagukban nem mantrákat, és a természet az emberi tudat. A siker mantrák gyógyító mértékétől függ végrehajtásának a hatalom a mantra gyógyító, azaz az ő jóga képességeit.
Mantra integráció egyetemes tulajdonságai és gyógyítja az összes betegség teljesen, mert ez egy megnyilvánulása a lényege minden doshas és legfontosabb eleme, és fel lehet használni, mint egy tonik. Ezzel a mantra sok gyógyító használ több speciális mantrák és más módszerek Mantrayana és misztikus terápia, beleértve a technikák akupresszúra, ami megy tökéletesen Mantra gyógyítás.
A tanulmányban mantraterapii levonhatjuk másik párhuzamos:
Ezért, miután a hatalom a mantra az OM AH HUM, gyógyító hatással van a test, az energia és az elme. Ez a globális megközelítés lehetővé teszi a használatát gyógyító összes erőforrást a test, az energia és a tudat, minden hatáskörét aktiválódnak gyógyító és a beteg egyidejűleg követve a törvény az integráció vagy a kölcsönhatás.
Ahhoz, hogy megfelelően tanulni egy mantra az OM AH HUM, be kell tartaniuk az alábbi szabályokat:
- olvasva mantrákat kell ülni vagy állni a hátad egyenes;
- pihenni, nyugodt az elme és a test energia;
- amelyet a belső kiejtése mantrák belégzési olvasni OM, késleltetés - A (hosszú) kilégzés - Hum (Breath hosszabb belégzés);
- OM - fehér, A - piros, Hum - kék (kék);
- Ha a mantrát hangosan olvasni, és hangosan, légzési kell származnia a has, a mély, hang mélyen kell, és nem ragad a torokban, mintha megnyitni a légzés.
Éneklése a mantra az OM AH HUM több mint százezer alkalommal az előkészítő szinten, a gyógyító kell tanulnia, hogy úgy érzi, a csakrák és csatornák energiaáramlás olvassa ezt a mantrát. Ez az áramlás kell tanulnia kezelni a belső dimenzió, majd meg kell próbálnia közvetlen áramlását rlung a beteg a kívánt területen a test, vagy a csatornák vagy csakrák. Ezt a gyakorlatot kell végezni csak keretén belül hagyomány és irányítása alatt egy tapasztalt tanár.
A mester a különböző mantrákat, és megtanulják, hogy megfelelően használják őket gyógyító vagy bármilyen más szempont szerint meg kell találni a képzett tanár és vele át ezt a szempontot a Dharma, vagyis A Mantrayana, mert elég bonyolult módon spirituális gyakorlat.
Megnyitja az utat a titkos vonatkozásai gyógyulás szükséges a szavalat a mantra a Buddha of Medicine és Manlius. Itt is egy ilyen mantrákat:
Madame OM BEHANZEYA BEHANZEYA MAHA BEHANZEYA RANDZA SAMUTATE Svaha
OROSZ TRANSCRIPTION: OM BHAYSHADZHE BHAYSHADZHE MAHABHAYSHADZHE BHAYSHADZHE BHAYSHADZHE RAJA SAMUDGATE Svaha
Szavalni a mantra Manlius még mielőtt a kép a Buddha gyógyszert próbál megérteni a misztikus aspektusa a gyógyulás. Az ezen irányelv végrehajtásához mantra legitimálja a gyógyító az ő gyógyító gyakorlatokat, és feltárja a titkos és csodálatos képessége, hogy gyakorolni.
mantrák olvasás nem öncél, hanem ez egy bevált és nagyon hatékony módja a gyógyítás és a spirituális gyakorlat. A tanítványnak kell használni a mantrákat, mint egy eszköz alkalmazására különböző mantrákat, mint amennyire szüksége van, pontosan tudva, hogy mit csinál ez vagy az a mantra. Meg kell egyértelmű orvos a tibeti orvoslás megvalósítani a végső cél az ilyen akciók - ez a beteg egészségét, és ne felejtsük el, hogy rendszeresen ellenőrzik a diagnózis a közbenső szakaszaiban a folyamat kezelési módszerek Mantrayana.
Különböző mantrák fellépés kezelés során néha megfelelően kell megválasztani, a körülmények, mint szükséges, az ilyen korrekció mantraterapii oka lehet, hogy a fázisok a hold, a napszak, a beteg állapota, a rendellenesség típusát, a domináns változó dósák aktivitását bármely szervének vagy csökkenése, stb