A kép a farkas - népmesék - az új korszak a Vízöntő

A kép a farkas - népmesék - az új korszak a Vízöntő
„És az példái farkas ... - kedvencek a gyermekek és felnőttek lesznek? „(C)

Victor Vasnetsov - gyönyörű orosz művész. A készség az írás történeti és folkloronoy festményt, nem egyenlő. Világszerte ismert, az ő alkotásai, mint a „Heroes”, „Knight válaszúton”, „Alenka”. Festés „Ivan Tsarevich a Grey Wolf” vált a művész, mint egy animált mese vásznon. Azt írták telken népmesék, ha megnézzük, csak emlékszik a gyermekkor és a csodálatos történeteket mesés karakter. A fő karakterek néznek ki, mintha most leszáll a képet, és rohanás van.







Ivan Tsarevich és a szürke farkas
„Princess a veremben tuzhit
Egy szürke farkas igaz. "

A farkas nem mindig negatív jellegű.
A folklór különböző népek farkas gyakran részeként szolgál az erők a nemes és hálás. Néha még a szent. Sok olyan eset van, amikor az emberek azt gondolták a farkas, mint azok őse.
A farkas tisztelték és az ősi németek. Adolf Wolfgang nevű vagy root szó eredete „Wolf”.

A vad, a farkas, elsősorban a szabályos erdő, egy fejlesztés ...
Továbbá, a személyes tapasztalat - farkasok kiváló szülők, néhány furcsaság a következő link segítségével a kölykök - a szülők még etetni őket, és a bőrt a felnőtt farkasok sokkal drágább, mint a farkas.
A farkas nem támadja közel a barlangjában (ha nem védik az utódokat).
”... én találkozik egy fiatal katona szürke farkas. Ez is egy szimbólum. Symbol Perun. A hatalmas istene mennydörgés Istene, az igazságosság, a fény és a bátorság, megjelent a földön, inkább a megjelenése egy farkas. Wolf-Perun bölcs, bátor és nagyon gyors. Ennyi más mesék, Prince Ivan borító hatalmas távolságok. Sőt, Perun Vityaz válik nem csak egy barát, hanem egy testvér. Mit jelent ez? Az a tény, hogy miután a testvérek Perun, az orosz hős képes túlterhelni senkit. Mi a fene ő nem egyenlő az emberek között. És itt, a mese elleni küzdelem Koshcheev halhatatlan szükséges mágiája sebességet. „(C)
Meséi Koshcheeva halál.
"Negatív jelleg -" Gray Wolf”. Wolf - egy erős, független és nemes állat. Akik számára a farkas egy tiszta rémálom egyértelműen káros? Határozottan nem a hűbérúr aki ez a farkas, nem érzi rokonság hack halálra harc akasztani a kandalló trófeát, és a kölykök, hogy a gyermekek nevelőszülőkhöz. Wolf - egy rémálom a kozlopasa, és kozlopasa ilyen, melyek a veszteség egy pár az állományhoz tartozó állatok rendkívül fontos, mert az állomány nem áll meg, és a kastély, és egy mester kecske nélkül lehetséges Baska tartózkodást. Mert kozlopasa ilyen, ami önmagában nem intézkedik a vadászat a farkas -, mert akkor nem lesz könnyű kozlopas, hanem egy vadász és egy harcos (úgy vélik, egy szabad ember a fegyver, amely épít a kapcsolatot a feudális egészen más elvek) - ezért erdei kastély és az egész kastély az erdőben, játék mester ... úgy tűnik, hogy a farkas az erdőben is vazallus kastély, de az ura a kastély játék engedélyével vadászni. Egy élet kozlopasa követni, mintha egy kastély farkas nem véletlenül megölt egy mester kecskét. Wolf Hát nem magyarázza, mit hűbérúr és a mester kecske enni erkölcsi joga nem - vagy inkább nem magyarázza, de kozlopas kell magyarázni - hiszen kozlopasovy problémák ... Annak ellenére, hogy ő kozlopas a hierarchia alacsonyabb a farkas, élete tele van állandó tragikus izgalom és nagyon sivár kilátások.
Itt kozlopasy valamit mondani, hogy a gyermekek is, a jövőben kozlopasam, mesék szörnyű szürke farkas, amely szeretné eszén. A hűbérurak, persze, hogy a gyermekek mondták nagyon különböző.

Tale „A farkas és a hét gyerek.” Miről is van szó?

Biztos vagyok benne, hogy minden orosz népmesék van egy titkos értelmét!

Az egyik legérdekesebb történeteket, véleményem szerint, egy mese „A farkas és a hét gyerek.” Azt hiszem, az emberek, mint a mesében a tudatalatti szinten. Ezért ezek különösen jól érzi magát a gyerekek. Tudatalatti elme nem gátolt.

Azonban próbálja megérteni a titkos jelentése kedvenc mese szándékosan.

Még a nevét az ő összes véletlenül!

A nagyon ősi nép az északi farkas egy szent állat. De aztán az emberek hoztak létre, illetve, mintha, mondjuk most, skreativili a farkas kutya. A kutya esett, és a farkasok elkezdtek félni. A mese a farkas szimbólumává vált a falánkság és a veszély. Tehát, az első szó a név egy mese - figyelmeztetés, hogy a világ képes elpusztítani a falánkság.
Hét gyerek ... A hetes szám nem véletlen! A hét - a kedvenc száma a Teremtő. Az emberi testben hét fő energia örvények úgynevezett csakrák divatos most. Hét szín a szivárvány, hét hangot ... létrehozta mindezt a Teremtő hetedik napon úgy döntött, hogy pihenni. Nem csoda, hogy azt mondják, „Measure kétszer, egyszer vágj” és „A hetedik mennyország.” Végül mögött hét pecsét - a fő titka!

Ugyanaz hangzású szó „hét” és a „mag”. A „mag” azt jelentette: „sho rám” - „rám!” A szó „mag” - és a „család”. Család az ókorban is nyilvánvaló, egy kicsit másképp, mint tudjuk, a szó ma. Ami azt jelenti, nem korlátozódik apa, anya, nagyszülők és a gyerekek ... Épp ellenkezőleg, a „család” jelentette a versenyt, majd az egyik magot. Eddig a „nemzetek családján” bal szélen. Azt jelentette, hogy ha ezek a különböző emberek, akik jönnek az azonos gyökér-fajta. Tehát hét gyerek - szimbólum-fajta család.

Végül a hősnő ezt a mesét - Kecske. Ott lesz sokkal nehezebb megérteni. „Kecske” - egy titokzatos szót. És írta a „mintegy” nem igaz. Végtére is, mondjuk [Kaz]. Rendes ember beszédében, hogy megőrizzék azt nem változik oly régóta időkben az emberek, akik képzettek, hogy írni és olvasni. Sok szláv szó csúszott egy hasonló hiba: az elsőszülött „és” helyébe a „o”. Hogyan kezdődik okat. Krava - tehén csap - korona, Kral - Queen ... Igaz, hogy néhány mai szláv nyelvek megőrizte az eredeti hang a szavainkat. Sok példát. De térjünk vissza a Kase.






Megértem, hogy a magyarázat a szó lesz elég nehéz. Azonban, megpróbálom. Végtére is, a világ még mindig vannak olyanok, akik hallják, nem csak hallgatni. Kazami úgynevezett köveket faragott funkciók, vágások, rúnák ... Láttad a képet Vasnetsov „Knight válaszúton”?

Ez megállt egy hatalmas gondolat. A kazah is nyílhegyek. Mint, jobbra megy, majd baj a bal - ami még rosszabb, és menj jobbra - navernoshsya erről gyöngyszem ... A szó „kazah” volt és az orosz „rendelet”, „jelzés”, „mutató”, „felhatalmazás” és „büntetés”, és sok más szóval a mi beszéd ma.
Fair megkérdezni, hogy miért ezeket a köveket jelzi, hová és hogyan kell élni, az úgynevezett Kazami? Ehhez meg kell fordulni az ősi nyelvet, amely a tudósok Proto-Indo. És megmondom, hogy egyszerű módon - a proto-szláv. Mivel, mint már többször is írtam, a nép az úgynevezett „indoeurópai” hasonlít olyasmi, mint egy Heffalump. A protoindoevropeytsy - ez protoslonopotam. De, sajnos, mert nincs más szempontból meg kell használni ezeket a szavakat, a furcsaság. Így a proto-nyelv slogokoren „SC” jelenti „lélek”. Indiában, az istennő Kali felszabadítással életet a fogantatástól a halálig, és az örök életet szimbolizálja, a győzelem a lélek felett KA-átmeneti fizikai test, Egyiptom a Ka - az emberi lélek, az energia a legmagasabb rendű, a megszemélyesítése az életerő, tartják isteni.

Az orosz nyelv alakult ki az összetett szó „bűnbánat” ebből slogokornya. Továbbá, „béke”, „béke”, „pihenő”, „halott” és a „templom”. Itt célszerű összpontosítani két szó, hogy gyakran tévesen úgy gondolják, ugyanazt jelenti: „halott” és a „halott”. A tudás slogokornya Ka-lélek lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, mi ez - a szavak különbözőek. „Dead Man” - az egyetlen, aki megnyugtatta a lelkét, és a „halott” - csak egy élettelen testet. Van a „holttest”. Ha megnézzük újra az indoeurópai gyökere átlagoló, világossá válik, hogy ez a szó azt jelenti, a halott ember. Így a „halott”, „halott” és a „holttest” - három különböző szavak!
Egy másik, nagyon közvetett bizonyíték arra, hogy a „KA” a nyelv a ősök azt jelentette: „lélek”, mi lehet átjutni a „ádámcsutka”. Szó a titokzatos és minden etimológiai szótára tudósok, nyelvészek nem visszafejteni. Néhányan azonban azt állítják, hogy ez a török ​​eredetű, mások -, hogy az arab, a harmadik - a finn-finn ... Bár a megoldás az orosz.

Ádámcsutkája - amely része a test, amely úgy működik, mint egy szelep a lélek számára. Emlékezz a „kebelbarát” = lélektársi!

A „még”, már többször beszéltünk róla koncertek is jelentette a jó kívánság, amikor elválás. Azt mondják, megy a lélek!

Ezért a nevét a szlávok végén csatolt őszinte „ka”. Mish-ka, Szárny-ka, Len-ka ... Később, amikor a tudás a védikus bölcsesség orosz szavakat elvesztették ilyen ajánlat nevek tartották szinte illetlen.
A „kő” túl nehéz. Ez az első szótag „KA” azt jelentette, hogy a kövek még mindig úgy érzi, hogy van egy lélek. A próféták és a szentek a sivatagban szeretett ülni volt a sziklákon. Kőtár információt mindenre, ami történik a környéken. Az a személy, aki úgy érzi, a finom világ, miután ül a kő-Kase (rúnák vagy vágás), ó, milyen sokat lehet tanulni, hogy mit és mit nem szabad. Kap Casa rendelet-mandátum!

Kecske mindig séta sziklák Kazama. Ezért őseink gondolta, hogy a legbölcsebb az állatokat. Varázslók! Ő volt a felelős, hogy mit tanítanak kazi.

Van, hogy a helyfoglalás, hogy az idő nem volt szláv tehenek. Lehet, hogy ezért ma ne igyon tehéntej. Kecske számunkra még mindig sokkal hasznosabb. És a ruhákat gyártott kecske bőr. Fokozatosan, a „kecske” vált „kozhe”, majd a mai „bőr”.

És most, miután ez a bevezetés után térjünk vissza a mese ...

Úgy tűnik, a kő-Kazi és kecske-mondta Sage, hogy ez lesz a föld a baj. És családja régi veszélyben lenne. A világ nem lesz a kereskedők és a harcosok ... És velük az emberiség rendelkezik irigység, képmutatás, torkosság ...

Természet szeretete fogja helyettesíteni szerelem ... arany!

Ahhoz, hogy megfelelően elmagyarázni a helyzetet, amely veszélyeztette a Golden Age az emberiség, amikor élt természetes egyszerűség és nem kergeti le, meg kell használni a mai szó „válság”. Több Lenin (anélkül, hogy Kazomi) arra figyelmeztet, hogy a kereskedők mindig vezet a világ, hogy a válság és a háborúk.

Mint amilyennek lennie kellene a válság idején, a férj kecskék - kecske - megszökött. Kecske a válság idején különösen shizeyut. De a gyerekek a takarmány. Rod valahogy túlélni. Az étkezés alatt meg kell távol maradnak, és a gyerekek hagyja senki. A férje kiderült, hogy egy seggfej! Összeszedte kozlyatushek - a fiatalabb generáció - és figyelmeztette őket: „A világ tele van veszélyekkel. Tele volt hazugságokkal, mert a falánkság. Ne nyissa ki az ajtót a szíved, hogy bárki! Ki ez az ajtó, vagy kiütötte, bármi szép szavakkal lehet mondani, amit dicsőséges jövőt ígért, nem számít, mit jelent a „dal”, vagy ének ... Ne higgyetek azoknak, akik ígéretet azonnali gazdagság és a boldogság - fog enni! "
De a farkas gyerek volt tapasztalható. Igazi politikus! PR tudta befejezni. És ez így volt képes piarast reforge a hangját, hogy egy gyengéd szelíd és játék a demokráciában hányt a küszöbön, és így sokkal megígérte kecskék a jövőben, hogy felejtse el a szövetség az anya, azt hitte, és az ajtó kinyílt. Azonnal hat már evett!

Csak egy sikerült elmenekülnie - mögé a kályha. Kemény volt ott - piszkos, orrdugulás, rendellenesség, forró, pók ... De kész! Kikelt túlélte, elviselte ... És amikor a nővér jött, mind azt mondta neki, hogy mi történt. Itt a praktikus kecske felhalmozott járáskor Kazama bölcsesség. Bement az erdőbe, hogy keresse meg a farkas. Talált könnyen. Piarast melegedett a tűz. Elégedett, jóllaktak ... By the way, a mai kereskedők tűz a földön már feloldódott a Közel-Keleten. És is a Wolf próbál felmelegedjen mellé. A hajszál mint egy tündérmese. Természetesen a kecske érteni, hogy kényszeríteni volchara nem szüntetik meg - ilyen izom növelte. Amennyiben a hatalom a farkas a harcot. De joggal tekinthető a Sage. Azt gondolta, őt saját játékot játszani - mint gyógymód kopogás! Szerint a rendszer politikai csalókéval-falánk zamanuhu szállít.

/ És most elmesélni az első változata ezt a mesét, amely továbbra körében fehéroroszok. /

Azt javasolta, hogy a farkas játszani ezt a játékot - ugrik át a tűz. A feltétel a következő: „I - mondta a kecske - van egy másik kecske. Ha ugrik rám, adok neked eledelül. "

Ez igaz realizált kecske-Magus - mint farkas takarmány, de ez még mindig nem elég. Ezért a kép a Wolf gyakran szimbolizálja a tündérmesékben telhetetlen csalókéval vagy hódító. Persze, azonnal beleegyezett. Kecske ugrott először, de ez ugyanaz, mint a farkas, nem sokat eszik, összehasonlítva vele - gyakorlatilag ült egy diéta. Még a húst nem evett, és ezért nem volt agresszív. Leugrott a tűz fölött könnyedén. De overgorged a Farkas nem tudott ugrani. Elestem a tűzbe, has csattant, és ott povyskakivali kecske - minden él és jól van. A farkas meghalt.

Wise mese, egyetért? Végtére is, még mindig a világ leggazdagabb boltosok égett a saját életüket élik falánkság. A legfrissebb példa - a Serdyukov. És EVOH nők? És Hodorkovszkij? És még sokan mások, akik mind nem lenne elég, az elmúlt húsz évben az élet elveszett, és a család ... és az ő magvát elárulja

Hat gyerekek haza, a hetedik felmászott mögül a kályha - visszaállítani a integritását a fajta család. Az erkölcsi ezt a példázatot is ...

Egy kecske kell életben maradni, hogy adja át a szükséges információkat arról, hogy mi történt!
Ez a hetedik a gyereket, a fuvarozó a népi igazság és az igazság, és lett az orosz. És ez védi élők rendezetlen, a szegénység, állandó hő előérzete újabb háború, egy hajszál, mint a hetedik kecske mögött a kályha!

És mindez azért, mert nagyon-nagyon hosszú ideig úgy vélik, hogy a bizánci, majd egy másik a Wolf!

Éltünk profit testvér. nővére azt mondta neki minden alkalommal nem iszik a pata. és ő volt minden pofig.On még ivott, és lett egy vérfarkas, csak kozlyachim .Nelzya italt a pálya zverey.Vredno zdorovya.Volki enni kecskék és juhok. Akkor lesz egy kecske megeszi a farkas.

Milyen hibákat kijavítani?

Milyen hibákat kijavítani?

Minden rögzített

Semmi ... kivéve, hogy felmondja la

Aragon, kerestem a választ a kérdésre 775 élők számára az Orosz Föderáció

Aragon azt akarja mondani, hogy tudjuk, a gyerekkori mesék, de úgy érzékelik, szórakozás, nagyszülők, unokák megijeszteni lefekvés előtt. De valójában, ha tartalmazza az agyban, és hogy az tükrözze a tartalmát a tündérmesékben, az intézkedések a fő karakterek és azok sorrendjét (Itt persze, hogy figyelembe kell venni azt a tényt, hogy a szerző szándékosan helyébe a konkrét dolgok, szavak, akciók, - allegóriák), lehetőség van az egyes pillanatokban mese uzrit közvetlen útmutatást, hogyan és mit kell csinálni. Vagy - ahogy volt, ahogy az történt.
Kérdések nézd Shirshov!

Vagy látogassa meg a fórumot, és hagyjon üzenetet regisztráció nélkül.

Ha elfelejtette, akkor a cikkben: A kép egy farkas ... népmesék

új bejegyzések

Üzenetek a fórum




Kapcsolódó cikkek