rituális mágia

„Az Isten szeretete teremt a szépség és az emberiség rituális érzékelhető, mint a virágok által benyújtott lábát az Isten. A hit szeretet és a kereszténység lényegét - a szeretet az ő Istene, és az Úr, és így azt az érzést, hogy a földi marad, és él testének - az egyháznak. Hogyan lehet ezeket az érzéseket nem kifejezni magát a külső fellépések, ahogy mi hívjuk a rítusok? "







Sokan hallottak a „rituális” mágikus értelemben misztérium, mágia, amellyel az ember követ el rite akarja elérni céljait. Általában a rítusok járó fekete mágia, de ez nem így van, vagy inkább nem annyira. Van nagyon sok ünnepségeken. Rituális mágia jött, mivel a kereszténység előtti időkben, és mindig is része volt az emberek életében. Az érkezés kereszténység nem gyökerezik ki ezeket az intézkedéseket, hanem harmonikusan hozzászokott szláv rítusok a keresztény hagyományokat.

Mi a mágikus szertartás?

Egyes ügyfelek kérni, nem bűn elvégzi a rituális, ha megy az Isten ellen? Nézzünk szembe a tényekkel. A szertartás része a mágikus erő. Mágikus válik jó vagy rossz, attól függően, hogy egy személy ezt az erőt, és ahol ő lesz irányítani. A rituális mester van kötve az emberi energiamező, melyen egy bizonyos sorrendben, kiadások Action nevű erővel, a legkülönbözőbb forrásokból, attól függően, hogy irányítják a rítust, a forrás lehet a Hold, Nap, bolygók, hatalmat, erőt stihiy- tűz, föld, víz, levegő, parfümök, nagyobb teljesítmény, szent promóterek és így tovább. Azaz, ha töltök a szertartás, hogy segítsen egy személy, hogy elkerülje a problémákat a Kabbala, adósság, élet pusztulását, ha kinyitom az utat a boldogság, a fény, a bizalom, ez rossz? Rituális intézkedéseket, de mint a mágia önmagában jó, ha abból nem árt másoknak. Idézhetjük a példáját két rituálék megkülönböztetni kétféle ünnepségeken. Például, egy ember jött a bűvész, hogy segítsen anyagilag, nem volt szerencséje az életben, állandóan fekete csík. Az ok a pénzhiány és a szerencsétlenség rejlik számos oka van, karma, dolgozó ki a bűn ős samobloki, negatív, és így tovább, és hogy segítsen a személy létezik rituális mágia. A bűvész végezhet a rituális figyelembe siker a másik, ez a rituálék a fekete mágia, vagyis, hogy elvegye a sikerét más és átadása az ügyfélnek, hogy van, hogy boldog, hogy egy másik boldogtalan. A másik mester használja az ügyfél kidolgozása a helyzet megy egy ember az utat a gyógyulás és tisztító dolgozott, és megszünteti az oka a pénzhiány, hogy segítsen az ember, de ártalmatlanul ugyanabban az időben.







Itt egy példa a rituális gyakorlatok, odajött hozzám egy ember, aki a határán élet és a halál, az összes egészségügyi okokból egészséges volt, de a csapatok nem is mozog, alig volt hitt és remélt. Diagnosztizálása, rájöttem, hogy az ember, mint egy tölcséren szivárgó energia, bio-mező nagyon gyenge volt, így a kifakult fizikai élet aktivitást. A férfiak negatív volt, nem csak a kárt, de esett kár, hogy az ember „fogott”, majd a kezelés során kiderült készült közeli barátok, rokonok már régóta szenvedett, majd hirtelen elkezdett jobban megy, míg az ügyfelem elhalványult előtte . Ez a fekete mágia szertartás úgynevezett transzfer, akkor tudja használni, hogy a negativitás, betegség, átvisszük egy másik személy segítségével személyes kapcsolat, vagy a dolgok, fotók, például élelmiszer vagy egy ajándék, az a személy, figyelembe ezt a fajta dolog ragadja meg negatív a másik. A kezelés már fél éve tartottunk negatív tisztítást, keresik fel a szent helyeket, folyamatosan megy a templomba, olvasás az ima, én visszaállította az erejét, és ő kezdett, hogy visszaszerezze, és a korábbi „barát” hosszú életű, volt egy baleset, amelyben megölték. Tehát ismét azt látjuk, a régi népi bölcsesség valaki másnak szerencsétlenséget saját boldogságát nem lehet építeni. Most a kliens él és jól van, nézett egy csomó más szemmel, gyakran hív kommunikálni. Azaz, például láthatjuk, és hasonlítsa össze a két rítus.

Szeretném megjegyezni azt is, hogy mindannyian legalább egyszer életükben tartott ünnepségen nem látogatják mesterek, ezoterikus gyógyítók. Hogyan? Ön kérdez. Státuszának módosítása az emberi élet kíséri rituálék a legelső nap az élet. Keresztelő, lakodalom, esküvő, gyónás, közösség, házasság, rítusok származnak még a kereszténység előtti időkben. Rituális mágia körülöttünk, csak nem vesszük észre. Összes példány és tárgyak a bennünket körülvevő mindennapi életben társított varázslat. Miután a mágia törvényei, akkor érheti el a kívánt eredményt.

Magic - ez a láthatatlan energia, amelynek célja, hogy a kívánt eredmény eléréséhez. A napi „Jó napot”, „jó szerencsét”, „Jó éjszakát” nem csak szavakkal, ez egy szó-karakter, a kódolás, védelme, védett. Sokan soha nem gondoltam, hogy az egyházi, a mágia, rituálék járnia. Fényes rituálék folytatott kommunikáció alapján a Szentháromság Isten. Vegyük például, vízkereszt. Mivel most már értjük, hogy a Szentlélek, a harmadik tag a Szentháromság, az a személy, és elveszi a bűneit ember is csatlakozik a keresztény egregore, egy személy hozza az energiaellátás biztonságát. Miropomazanie- erős rituális, amikor a fogadó megkapja az ajándékokat a Szentlélek, a pap nyomtatási helyezett a homlok, a szem, orrlyukak, száj, fül, mellkas, a karok és a lábak, hogy az érintett alapvető emberi energia központok, amelyeken keresztül kapcsolatba kerül a Szent Lélek és a Mindenható . Esküvői egyike a legerősebb mágikus rítusok, amely összeköti a csakrák mindkét házastárs, amelyek az embereket az energia és az élet kombinálásával őket.

Church és a mágia oly gyakran kéz a kézben, rituális mágia forrása és katalizátora az emberi jólét és a stabilitás. Az egyik az evangéliumok mondják ezeket a szavakat: „Az Isten országa bennetek van, körös-körül! Ne az épületek kő és a fa ...” Fontos, hogy a lelki pap, hogy ő végzi tetteit az Isten neve, és segíti az embereket, vagy fordítva.

rituális mágia




Kapcsolódó cikkek