Johann Fichte
Fichte Johann Gottlieb (Fichte, Johann Gottlieb, 1762-1814), német filozófus, alapítója az "abszolút idealizmus".
Született a faluban Rammenau (Oberlausitz, Szászország) május 19, 1762 egy parasztcsalád. Véletlenül találtam egy patrónus személyében Baron von Miltitsa. Tanulmányait Jena (1780) és Leipzig (1781-1784) egyetemi, mozgó egyik helyről a másikra, megélhetés órákat a következő tíz évben.
Fichte tanított Jena öt évben, de 1799-ben kénytelen volt elhagyni az egyetem, azzal vádolta a „ateizmus” Az az állítás, hogy Isten - nem egy személyes lény, erkölcsi világrend. Azonban, talán a helyi egyházi vezetők nem tetszik, hogy az elõadásokat szervezett vasárnap. Később Berlinben élt (amíg 1806), kivéve az egy félévben, amikor ő volt a professzor a University of Erlangen (1805).
Ha azért, mert a vereség a háború Napóleon, a porosz kormány kénytelen volt költözni Königsberg (1806), Fichte követte őt, és tanított a University of Königsberg-ig 1807. 1810-ben nevezték ki az első rektora, az új berlini egyetemen és aki ezt a tisztségét, amíg 1812-ben még még egy ok a hálája előadássorozatot Berlin (1807-1808) röviddel a megalázó vereség Jena - Beszéd a német nemzet (Reden an die deutsche nemzet, 1808), amelyben Fichte sürgette a német nép elleni küzdelem a francia megszállók.
Utasítás az áldott élet
Munka „filozófia szabadkőművesség” fordítják értelmezése szabadkőműves tanítások és szervezeti jogok fényében a filozófia a morális emberiség történetében.
A természetjogi alapon elvei szerint naukoucheniya
Először teljesen oroszul megjelent művek a klasszikus német filozófia Fichte tartalmaz egy korai változata a jogfilozófia, amelyben jogviszony érteni feltétele annak lehetőségét, hogy a valódi személyazonosságát szabad lények, aktívan felismerik egymást, a jogállamiság, anélkül, hogy az elmélet a hatalmi ágak szétválasztását, és vázlat család és a nemzetközi jog.
Mint egy elmélet a kapcsolat az öntudat és szabad lények a világon, „A természetjogi alapon” tartalmaz, ezenkívül vázlat és természetfilozófia Fichte.
Beszéd a német nemzet
„Beszéd a német nemzet” JG Fichte, látott napvilágot 1808-ban, és amelyek a folytatása előadás során „A főbb jellemzői a modern kor”, melynek célja a problémák, és a mai napig is a közepén intenzív koncentrációt.
Bennük a nagy német idealista ad elő saját elképzelése Európa ősi és a modern történelemben, fejlesztése az eredeti koncepció a nemzet, nyelv és oktatás, valamint a saját verzióját az utóbbi - egy „új nemzeti nevelés” - felajánlotta, hogy őket, mint egy módja annak, hogy felszámolja a lelki válság a német nép és a kezdete egy új korszak a világ történetében.
Készítmények 2 térfogat. Volume 1
Az első kötet a jelen kiadvány tartalmazza az írott művek 1800 előtt, beleértve a következőket: „A koncepció a tudomány a tudás” (1794), „A fent említett általános tudomány tudás”, „Az emberi méltóságról” (1795), „világos, mint a nap, az üzenet a lakosságnak a a lényege a modern filozófia „(1800) és még sokan mások.
Készítmények 2 térfogat. Volume 2
A második kötet „Több előadás kinevezéséről szóló tudós” (1794), „A személy kinevezését” (1800), „A zárt kereskedési állam” (1800), „A főbb jellemzői a modern kor” (1806), „A tények tudat” (1810) „Naukouchenie annak általános feltételek”.
Működik. Works 1792-1801 gg.
Ez a kiadás a kiválasztott műveket Fichte benne fontos művek az első időszak, a legkorábbi - „kísérletek minden kinyilatkoztatás kritika” (1792) és a „A kereslet uralkodóinak Európa a szabad gondolat, hogy még mindig elfojtott” (1792) és befejezve a szerződés 1801 . „Világos, mint a nap, az üzenet a lakosságnak a valódi lényege a modern filozófia.”
Ez volt ebben a ciklusban működik Fichte első vázolt alapvető rendelkezéseinek a rendszer, amely ezután beállítjuk és feldolgozott filozófus, a második időszakban.
A tények a tudat. Személy kinevezését. Naukouchenie
A könyv tartalmazza a híres művek: „A tények tudat”, „Human Purpose”, „Naukouchenie” és mások.
A könyv célja egy az olvasók széles köre, valamint a területen dolgozó szakemberek a filozófia.