béke Mosaic

A World of Moses.

Örömmel ajánlom ezt a munkát, hogy az én szeretteit: először is, persze, a család, a kedves és szeretteit, akinek a szeretet és támogatás táplálja én és lehetőséget ad arra, hogy lépjenek előre; a barátaim és a diákok, akik szintén a tanáraim.
Köszönöm mindazoknak, akik engem választottak, mint a tanár, és ezáltal adj a megtiszteltetés a bizalmat.

Az egyik pillanatban, hogy az örökkévalóságot,
Hatalmas világ - egy homokszem,
Egy-egy maroknyi - végtelen
És az ég - a kehely.

William Blake szeretnénk meghívni Önt, kedves barátaim, egy lenyűgöző utazás az út mentén, hogy mindannyiunknak kell vezetnie a templom az úgynevezett „én magam”, és ebben a Temple lesz megtalálni önmagát, és ami a legfontosabb -, hogy hallja magát.
Nagy mesélő Ernst Theodor Hoffmann közös, hogy minden ember zenészek és nem zenészek. Ugyanakkor tulajdonosi várhatóan nem eszköz. Azt jelenti, hogy vannak emberek, akik képesek meghallgatni, és hallja a világ, míg mások nem tudják, hogyan kell csinálni - süket. Érdekes megjegyezni, az egyik indiai bölcs: „A csendesebb te magad, annál többet lehet hallani.” És a zenekar nem tud játszani tisztán és egyenletesen, akkor is, ha egy kis fleytochka Skripochka vagy egy hamis. És így nem tudjuk hallja senki, ha nem vagyunk képesek meghallani magát és kap a vele. Még Blaise Pascal, aki élt a XVII században, azt mondta: „Amikor néha tükrözik az emberi szorongások a veszélyeket és a bajok, hogy az emberek maguk vannak kitéve ... rájöttem, hogy mindezek a szerencsétlenség történhet meg, mert nem tudják, hogyan kell élni a házában békében önmagammal. " És kérlek benneteket, hogy mérlegelje, hogy mit megakadályozza, hogy testre a hangszer, hogy kapcsolatba velük, hogy megtalálja, és találja magát, és boldog a templomban az ő sorsa. Ezekben gondolatok, találkozni fogunk és mondások bölcs ember, és költői szigetek, mert beszélünk a kreativitás, és létrehoz magának - egy nagy művészet. És végül, akkor olvassa el a törvény, hogy a legfontosabb törvény, amely kell, hogy legyen számunkra az alkotmány, függetlenül attól, hogy melyik országból érkezett, a Kozmikus Törvény - a Tízparancsolat. Sajnos csak ritkán követi ezt a törvényt, és a tudatlanság, és hanyagsága. „Az emberi növekedés határozza meg nem tetőtől talpig, és a fejét az ég felé” - Konfuciusz mondta, és annak érdekében, hogy végezze el ezt a „növekedés a fejét az ég felé,” mi lesz, hogy olvassa el ezt a jogot, és összeegyeztetni vele.
Tehát, egy utat! Talán az út, ez nem túl könnyű, de valaki másnak, még akkor is nehéz, de ne felejtsük el, hogy „az út gyalog.”

A szomorú dolog, hogy ezt a tényt, és a problémák kezdete:
„Ó, valami teljesen elrontotta látvány!”.
De van a nagy szemek zavaros. És nem csak a szemet. De a lába, amely duzzadni kezdenek, és megbotlik, kezek, hogy fáj az időjárás, és a szegény feje, amely nem tud megbirkózni a légköri nyomás.
Egy nő panaszkodott nekem, hogy ő a glaukóma. Megkérdeztem tőle, hogy mi (vagy kit) akar látni. Azt mondta, hogy ő nem is ez a probléma, minden látni akar, ez csak „sokat elnéznek”.
Referenciaként az egyik tünete a glaukóma - szűkülése a látómező.
Az egyik figyelemre méltó ima ezeket a szavakat:
„I - ura sorsának,
Azt hiszem, ma, és azt kell, hogy holnap. "
Itt meg kell jegyezni, hogy követni és megérteni - mit gondol a ma és a holnap (és akár egy órán belül), akkor csináld, és akkor kap (emlékezzünk az elvet a bumeráng).

Ez a „zátony”, amiről gyakran megbotlik, itt van a legnehezebb: hogy lesz egy „rabszolga álom”, a szolga az ő elképzeléseit, egy rabszolga, hogy az elméjét, hogy nyitott minden fordulat, és hisszük, hogy ez történik, a legjobb módja az Ön számára .
Ismét egy példa a magas: Miután az utolsó vacsorán, amikor Jézus már mindent tudott, tudta, hogy vegye, hogy kínozzák, hogy lesz a Golgota! Bement a Gecsemáné kertben, és imádkozott. Azt mondta,

„Atyám! Elsuhantak ezt a poharat!
De nem én akarom, hanem a mint te. "

Emlékeztetem önöket, beszélünk a bálvány, ez a fajta szenvedély uralja minket, de mi nem sikerült. Itt szeretnék emlékeztetni, hogy létre kell hozni egy idol (alárendeltségében szenvedély) sérti a két első a tízparancsolat:
1. - az Úr, a te Istened, és add, hogy nincs más istenek.
2. Ne csinálj magadnak bálványt, és minden látszat azt.
Tehát, ha válunk „rabszolgák” valami anyag vagy érzelmi, ha találjuk magunkat erejét, ha nem teszünk valamit „istenít”, akkor ez teszi egy bálvány, veti alá minket magával, hogy van, az első helyen - egy hely az Isteni.
És a bálványokat és bálványok, hogy esik, és üti, hogy fáj. Itt kell megjegyezni, és próbáld meg nem viselnek poggyászában ezt a súlyt. Más szavakkal:

Nem álom lenne,
Ne sajnáld, hogy volt,
A szeretet, hogy van!

Ó, a tapasztalat azt mutatja, hogy ez egy nagyon nehéz dolog -, hogy egy „itt és most”, a szeretet állapotában az „itt és most”, azaz, hogy a szeretet mi!
Elmondom egy régi ballada.

Albert von Chamisso
özvegyi ima

A lámpák fényét, tudatlanul aludni
Letérdelt régit:
- Halld kérésemet, a Mindenható, hallja!
A földesúr alatt meghosszabbítható.
Tehát szükségességét tanítja imádkozni.
A földesúr, aki ott állt az ajtóban titokban,
Smekaet öregasszony, látod, becsípett,
Ő belép egy sötét kunyhóban, és itt
Egy mosollyal az öregasszony felteszi a kérdést:
- szükségességét tanítja imádkozni?
- Ó, uram! Volt nyolc tehén,
De a nagyapja lordságodnak áhított ajándéka.
Cow kivont kertemben
És én nem akarom tudni semmit rólam.
Azt kívántam neki, hogy égnek a pokolban,
És Isten meghallgatott engem - a bajom,
Nagyapa meghalt. A vendéglátó apa lett
És néhány tehenet választott engem.
I - megátkozni! Fenébe nyelv húzta!
Az átok, megfordult a nyakát.
A Grace jött -, és elvitték
Négy tehenek szegény özvegy.
Félek, ha a fia jön a tábla,
Az utolsó tehén ő fogja kiválasztani.
Halljátok Nos kérésemet, és a Felségesnek
halljátok!
A földesúr alatt meghosszabbítható.
Tehát szükségességét tanítja imádkozni.

Hozz egy kis doboz szavai indiai filozófus Swami Rama: „Szegény vágyik le gazdag - paradicsom, és csak a bölcs - a béke”.

Azt irigylem azt súgja nekünk, hogy egy idegen kertben egész, és már nem alszik éjszaka, eltört a saját düh, szomorúság és hálátlanság.
Ne feledje, a mese, nos, például mesék AS Puskin. A RAN végtelen "akar" hősnője "The Tale of Golden Fish"? Ez így van - „a törött keresztül”. És mi a sorsa zavistnits a "The Tale of cár Saltan"? Ne feledje, hogy a három a négy szem maradt, de a végén egy

Itt körül bevallották,
Obey, könnyekben tört ki ...

Nos, ez cár Saltan hangulat jó volt, és hogy valójában nem lenne nagy baj Sinister.
És végül, a Queen of the "Tale of the Dead Princess", ami a tükörben keresi a választ:

„Én csak fegyver fényében minden édesebb,
Minden vörös és fehérebb? "

Addig hozta irigység, emlékszel? Kész a fekete esetekben és a végén

„Akkor Gyötrelmében hozott,
És a királyné meghalt. "

Látod:

„Fairy Tale - egy hazugság,
Így tipp,
Jó emberek a leckét. "