A koncepció a mozgás és a sokszínű formái
A koncepció a mozgás és a változatos formája. Mozgás és fejlesztés
Az egyik fontos filozófiai kérdés a kérdés a feltétele a világon. Abból a szempontból a dialektikus materializmus, a világon nincs semmi, de mozgásban lévő anyag. A kérdés, hogy a mozgás nem megkerülni, és más filozófiai iskolák és irányzatok, de értelmezhető másképp. Például objektív idealizmus tagadja a mozgás, de ez a tulajdonság adja csak az abszolút gondolat, a világ szelleme, lényegtelen, misztikus, „világ elme”. Mozgás, fejlesztése ennek szellemében teremt jellegű ügy, melyben továbbra is mozog, de egy másik lény. Nagy jelentősége Hegel dialektikus, hanem a dialektika - egy dialektikája „abszolút eszme”, nem a természet, nem a társadalom, amely szerint Hegel, csak gondolatok ezt az ötletet. Szemszögéből a modern katolicizmus (neo-tomizmus), minden mozdulata isteni eredetű, Istentől származik.
Szubjektív idealizmus szerint a mozgalom érti a változás érzések, felfogások, gondolatok a téma.
Metafizikai materializmus elismeri objektív jellegét a mozgás, de megérti a maga korlátai. Mi ez nyilvánul meg? Vagy csökkenését az egész mozgalom a sokrétű csak a mechanikai formában egy egyszerű mozgás a térben, ami szintén oka valamilyen külső erő, valami végül csodával vagy elismeréséről mozgás csak egy zárt kör, de a ciklus állandó visszatérést a telt-pont mozgását és az ismétlés; vagy végül az ügyet eltekintve a mozgás, azaz a Elismerése anyag és mozgása eltekintve számít, azaz a Elismerése nem anyagi mozgást.
Abból a szempontból a materialista dialektika mozgás - egy módja megléte számít, hogy az attribútum. Amelyen nyugszik ezt a következtetést? Először is, az empirikus megfigyelések. Akárhogy is, a személy látja és érzi, megjegyzi:
1. szervetlen természetű: mechanikai, termikus, elektromágneses, molekuláris, atomi, intranukleáris mozgása, mozgása elemi részecskék, stb.;
2. A szerves természete születés, reprodukció, sejthalál, mozgás a sejtek saját, a növekedés és fejlődés a organizmusok anyagcserét, a vérkeringést, emésztést, a légzés, fiziológiai folyamatok, stb.;
Ezért empirikus megfigyelés és a józan ész, hogy nem hagynak kétséget az a tény, hogy az egész világ mozgásban van, a változás és fejlődés. Az elmélet értelmezi, rendszerezi és összegzi ezeket az észrevételeket, behatol az eredetét a mozgás és néhány következtetést. Dialektikus materializmus, mint egy elmélet jön a következő megállapítások és nyilatkozatai:
1. Ad egy általános fogalom a mozgás, függetlenül annak konkrét megnyilvánulásai, amelyek végtelen, mint a végtelen ügyet maga. Abból a szempontból a dialektikus materializmus, az alkalmazott mozgását illeti - a változás az általános, azaz a mozgás bármilyen változás fordul elő, hogy minden anyagi tárgy: mennyiségi, minőségi, mozgó, születés, halál, stb
2. Van-e a következtetést a folyamatos anyag és a mozgás, a lehetetlenség létezésének kérdése mozgás nélkül, és a mozgás nélkül, és azon túl a kérdésben.
3. arra a következtetésre jut, hogy a mozgás - nem a szokásos tulajdona ügyet, és annak tulajdonság, ami úgy értendő, mint a tulajdon a dolgok, tárgyak, jelenségek, amely alapvető fontosságú a létüket. Mozgás tekintett tulajdonság az anyag, és van olyan ingatlanokban, azaz ez - a módja megléte számít, tehát több, mint tulajdon.
Az a felismerés, a mozgás, mint egy attribútum, a létmódja számít flow és más filozófiai következtetéseket. Először is, mert az ügy objektív valóság meglévő külső és a tudattól független, amennyiben objektív és a mozgás. Az emberi elme képes reflektálni, hogy megtanulják a mozgás minden sokféleségét, szigetelő minták. Másrészt, mivel az örök uncreatable és elpusztíthatatlan számít, amennyiben örökre uncreatable és elpusztíthatatlan mozgás. Szerint Engels, „az anyag mozgás nélkül olyan elképzelhetetlen a mozgás anyag nélkül. Mozgás így uncreatable és elpusztíthatatlan, mint magát az anyagot. Mozgás csak át „1.
A helyzet a dialektikus materializmus a mozgás, mert így a megléte számít, nem jelenti tagadása, a béke. De mit jelent a béke? Itt meg tudjuk különböztetni háromféle tényező:
Mechanikai szempontból beszélhetünk a többi, valamikor, vagy más szervezet nem változtatja térbeli helyzetét, nem mozog képest más szervek. Fekvő egy kő állt gép, ember, ülés, pihenés, nem változik a hozzáállás.
Mennyiségi szempontból a béke az esetben, amikor a dolgok, tárgyak, beleértve az élő szervezetek, nem változik jelentősen a mennyiségi jellemzők - nem növeli vagy csökkenti a méretét. Például, elérve egy bizonyos határt, megáll a növekedés a növények, állatok, emberek.
Ami a minőséget, a béke - tartózkodás dolgok tárgy, test rendszerek stb Ebben a minőségi állapot, azaz a fix pont kvalitatív stabilitását. Ez előfeltétele a differenciálás kérdésben, hogy különbséget teszünk egy dolog a másikból. Az a lehetőség, ez a viszonylagos nyugalmi test, a lehetőséget az ideiglenes egyensúlyi állapot elengedhetetlen feltétele az anyag differenciálás és ezáltal elengedhetetlen feltétele az élet.
Azonban, ha a mozgás abszolút, mivel ez egy módja megléte számít, a többi nem lehet abszolút, hanem csak viszonylagos, a többit egy tekintetben, mindig együtt jár bizonyos változások más szempontból. Egy álló testet a Föld forog a Nap körül, a naprendszer együtt - kerek a központ (mag) a Galaxy, ami szintén mozgatja a világegyetemben. A felnőtt szervezetben csökken, és termelt mennyisége megújítása sejtek vezet annak öregedés, és végül, hogy a természetes halál. Mindenesetre tárgyak láthatatlanok és minőségi változásokat.
Dialektikus materializmus nem korlátozódik az elismerést a mozgás egy attribútum a kérdésben. Leteszi a probléma besorolása formáját, és megoldja azt a szövetséget a természettudományok vagy azokon rajta. Az az elképzelés, mozgásformákat, valamint azok kapcsolata által előadott Engels. Az alapja az osztályozási formák mozgása a következő elvek alapján:
1. A folyamatosság elve az anyag és a mozgás, amely szerint minden mozgásforma létesítő-hordozó, más szóval, minden szinten szervezési kérdés saját mozgásforma.
2. Az elv az alárendeltségi - a genetikai kapcsolat, mászó mozgás az alacsonyabb a magasabb rendű, összhangban az evolúció anyag és a mozgás.
Engels nem tartotta az általuk javasolt osztályozását valami teljes és változatlan. Ő azonban meg volt győződve arról, hogy a későbbi fejlődés a tudomány fog hozni a változásokat ez a besorolás. A modern tudomány felfedezte, új szervezeti szintek az anyag és így fedezték fel egy új formája a mozgás. Ezért Engels besorolás kifejlesztett és kiegészíteni. De annak alapelveit, sokak szerint a modern kutatók megőrzik értéküket, mert megragadni a fontos kapcsolatát jellemző formák a mozgás és a felek ügyet, tekintettel azok fejlődését.
- Ön itt van:
- legfontosabb
- Válaszok a vizsgát filozófia
- A koncepció a mozgás és a változatos formája. Mozgás és fejlesztés