Mondjuk „Hiszek Allah” -, majd bottal az egyenes úton

Az ember minden cselekedetében, függetlenül attól, hogy az istentisztelet vagy munkakapcsolatok, meg kell felelnie az egyenes út. Közvetlenség minden cselekedetek befolyásolja a minőségét és szintjét Istentiszteleteknek. Következésképpen ez attól függ, hogy ezen díjat Allah. Ez a minőség az úgynevezett arab „istiqamah”, ami azt jelenti, - az integritás, igazmondás, becsületesség, korrektség. Vannak, akik a know azt mondta: „A” alapján istiqamah „Két dolog: a helyes hit Allahban és az azt követő, amit jött Allah (béke legyen vele), világosan és titokban. Szintén Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:






„Istiqamah - a követelmények teljesítése és az onnan a tiltott, hogy ne térjenek el a helyes út, mint a róka megfordult az útról.”
Mindenható Allah a Koránban azt mondta:
وقال تعالى: أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم>
[فصلت: 32,31,30]

(A szó): „Bizony, akik azt mondják:” Urunk - Allah „-, majd beragadt az egyenes úton, leszállnak az angyalok (amikor meghalnak, hirdetve):” Ne félj a haláltól, és ne legyen szomorú; és örvendeznek a mennyben, ígérem! Mi - a mecénások (védők) ebben az életben és a világban az örök, amely (a) az Ön számára, amit szeretnék a lelked, és amelyben (is), amire szüksége lesz az Ön számára kezeli a Megbocsátó, az Irgalmas Allah. " (Sura "Fussilat", 30-32)

Át Abu AmraSufyana bin Abdullah (Allah legyen elégedett vele):
وعن أبي عمرو, وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: قل: آمنت بالله: ثم استقم رواه مسلم
„Egy nap megkérdeztem:” Ó Allah Küldötte, mesélj iszlám ezeket a szavakat (az akkori) Nem kértem róla senki. Azt mondta: „Mondd:„Úgy vélem, Allah”-, majd ragaszkodni az egyenes út." (Muszlim)

Ragaszkodjon egyenesség teljesítő szerzetesrendek megszüntetése minden, ami ellentétes a vallás.
Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) fogadta el:
وعن أبي هريرة رضي الله عنه: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قاربوا وسددوا, واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله» قالوا: ولا أنت يا رسول الله? قال: »ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل« رواه مسلم
Egy napon Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:
„Megközelítés (karibu) és tartsa be a jobb (egyenes út), és tudja, hogy egyikőtök sem lesz mentve köszönhetően (csak egyet), hogy tetteik.” (Emberek) megkérdezte: „Még te, ó Allah Küldötte?” A Próféta (béke és áldás Allah e) azt mondta: „És én, kivéve Allah legyen irgalmas, és nem lesz irgalma.” (Muszlim, Bukhari).

„Közelítése” (mukaraba) azt jelenti, moderálás, amelynek nincs hibái. „Helyesen” (Sadad) egy közvetlenség és a siker. A tudósok azt mondják: „istiqamah (közvetlenség) egy konstans engedelmesség Allah.” Azt is mondják: „istiqamah - a legmagasabb szintű ismerete Allah, őszinteség tettek, a tisztaság nonszensz hitvallás innovációk és téveszmék.” Az említett Ustaz Abulkasim Al Qushayri: „ApCsel aki nem követi az egyenes úton, eltűnnek, és az ő erőfeszítéseit lesz hiábavaló.” +

Továbbított is a tudósok, hogy tartsák be a szintet „istiqamah” csak a nagy emberek, hogy az ember el kell hagynia a szokásaikat, és azokat a dolgokat, amelyekre ő hozzászokott, és teljes őszinteséggel elé állni Mindenható Allah. És a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta, hogy nem minden ember képes fenntartani ezt a szintet. Egy hadíszt, amely továbbítja Imam Ahmad azt mondta:
فقد أخرج أحمد استقيموا ولن تطيقوا
„Stick az egyenes úton (istiqamah), de nem lehet (teljesen elvégezni az összes parancsolatok a legtöbb magas).” Nem lesz képes betartani a legmagasabb szinten „istiqamah”, de meg kell próbálni teljesíteni a követelményeket, amennyire csak lehetséges, mert „ha nem tud mindent, mindent elhagyni is, nem lehet”, vagyis, ha nem tud mit szeretne, ez nem ez azt jelenti, hogy fel kell adnunk, hogy mit tudsz. Ez hadísz is figyelmeztet, hogy az emberek nem arra gondolni, hogy már elérte a „istiqamah”, és így nem kap az úton a hiúság és önáltatás.

Egy másik Hadísz Allah (béke és áldás legyen vele) azt mondta:
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه, وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم
„Tedd, amit én megtiltom, és abból, amit én parancsoltam nektek, amit lehet.” (Bukhari, Muszlim)

Ezért szükséges, hogy járjon el a fenti elvet, és megpróbál mindent megtenni, hogy mi történik a legjobb lehetőségeket.

Oszd meg barátaiddal: