Cosmos pythagoreusok - studopediya
Seneca (körülbelül 4 BC -.... 65 AD.) - Roman zsálya és pedagógus a csecsemő Nero - mondta egyszer, hogy ha a világ csak egy hely, ahol meg lehet nézni a csillagokat, hogy neki folyamatosan egész özönlöttek az emberek. Hány ember, így vonzza a csillagos ég, és ez a „csillag attrakció” ugyanolyan érzékenyek az emberi elme, mint a föld - a testét.
Hol kezdjem és hol ér véget a fekete mélységbe? Hány csillag szétszórva benne? Ki vagyok én ebben a nagy csend? Számtalan kérdés érkezik a csillagos ég, vezetnek az izgalom és izgalom, és egy egyszerű paraszt, és a híres bölcs. „Az univerzum az ő nagysága mérhetetlen, végtelen változatosságát és szépségét, hogy világítsanak benne minden oldalról, dob szelleme csendes meglepetés” - így kétezer év után Seneca írt a csillagos ég Immanuel Kant (1724-1804).
Természetesen a csillagos ég, és moccan az elme a pythagoreusoknál és a Pitagorasz # 956; # 940; # 952; # 951; # 956; # 945; Csillagászat volt az ideológiailag leginkább fontos és egyben a leginkább költői tudomány. Csillagászat, több mint bármely más tudomány, így az élelmiszer gazdag képzelete pitagoreusok, és keveset törődött körülbelül megfékezéséhez a fantáziád logikai és empirikus bizonyítékokat. Ha babiloni csillagászat gondosan felhalmozott és összefoglalja az empirikus anyag, ami neki a csillagos ég, és ennek eredményeképpen sikerült, hogy jöjjön a nagy tudományos felfedezések, hogy milyen volt, például a nyitó Sáros (lásd. P. 28), a Pitagorasz csillagászat tisztán spekulatív. Ő ugrott a széleken költői fantázia, megterhelése nélkül a rakományt a tudományos kétség.
És mégis, a csillagászati hipotézisek pythagoreusok indult egy globális ötlet. Hittek a harmonikus a világegyetem felépítésébe, a karcsú szervezet racionális rend, szimmetria, tehát a szépség. Ezért a világegyetem pythagoreusok úgynevezett első szó a Cosmos. ami szó szerint azt jelenti rend, a rend, a tökéletes felmentés. „Mondd el. Van valami vékony és szép, nem lenne utánzata a világon. Innen a neve a Kozmosz, amelyben a görögök adtak neki „- így írta Apuleius keresztül ötszáz év után Pitagorasz. Sajnos, ma az eredeti pitagoreusi szó jelentését „teret” elfelejtik.
Ez valóban figyelemre méltó, hogy az igazi előfeltétele a racionális struktúráját az univerzum vezetett számos Püthagorasz és igaz következtetéseket felépítését. Püthagorasz az összes egyenes vonal legtökéletesebb kör hitt, és a térbeli testek - el. Egyértelmű, hogy az intézkedés a tökéletesség geometria szolgált Püthagorasz a szimmetria: .. Csak egy kört, és csak labda központi szimmetria végtelen rend, azaz minden forgatás középpontja körül, azok együttes magukat. Ez a „okokból tökéletesség”, és a pythagoreusok állította, hogy a pályáira bolygók körök, és az alakja gömb alakú.
Ma már köztudott, hogy a pythagoreusok egészében beigazolódott: a világ nem mozog szinte egy kört, és azok alakja gömb szinte. Ez a kis „majdnem” az egyik nagy tudományos rejtélyek, minden típusú szimmetria a természetben található, közelebbi vizsgálat felfedi egy kis hiba. Természet irtózik pontos szimmetria! A természet szinte szimmetrikus, de nem teljesen szimmetrikus. Azonban az a kérdés, hogy miért ez a helyzet, amint azt Richard Feynman, „senki sincs ésszerű gondolat.”
Tehát feltételezi, hogy a Föld gömb, és a pályákat a bolygók - egy kört, a legfontosabb csillagászati találgatások Püthagorasz. Azonban, ellentétben az orfikus, aki úgy vélte, „definíció” világ tojás, amelyből a föld sárgáját, a levegő - fehérje, és az ég - kagyló, hanem nem voltak posztulátumok és a logikus következményei a hipotézist a tökéletes szerkezet a világegyetemben - a ragyogó filozófiai posztulátum pythagoreusok. Visszaigazoló e az a tény, hogy a mítosz a világ orfikus tojás jött a Keleten. Ő ismert ősi indiai és egyiptomi legendák. De sem az indiánok, sem az egyiptomiak ezt tette mítosz kimenete gömbszerűségére a föld, de ha a föld gondolt, mint a tojássárgája, a következtetés, hogy csak nyilvánvaló. Úgy tűnik, Püthagorasz nem vezérli a külső hasonlóság alakja tojássárgáját és a Föld - az umopostroenie úgy tűnik, túl primitív és belső gondolata a tökéletesség a kozmoszban.
Ősidők óta, az emberek figyelték az égen a két legfényesebb és legszebb csillagok. Úgy ragyogott egy rövid ideig csak naplemente után és napkelte előtt, és ezért az úgynevezett esti és hajnali csillag. A reggeli és esti csillag az említett Homérosz verseit. Tehát, Pitagorasz először azt javasolta, hogy a reggeli és az esti csillag egy és ugyanaz, és nincs semmi, de a Vénusz bolygó. Azonban, miután ez a felfedezés, valamint a hipotézist gömbalakjával a Föld, Pitagorasz gyakran megosztja a fiatalabb kortárs Parmenidész, a görög filozófus, aki, mint Püthagorasz, élt Nagy-Görögországban, és ideológiailag kapcsolódik a pythagoreusok.
A legenda szerint Püthagorasz és tartozik az első egyszerű kozmológiai modell, azaz a. E. A modell az univerzumban. A központban a világegyetem Pitagorasz helyezi a Föld körül keringenek, amely a három szféra: a gömb a Hold, a Nap gömb és a gömb csillagok bolygók. Nagyon hamar, ez a modell váltotta fejlettebb modellek, amelyekben minden bolygó állt ki a körpályán. Azonban a Pitagorasz gondolat, hogy minden bolygó csatlakozik az átlátszó éggömb és ez teszi a körkörös mozdulatokkal, ő továbbra is él a csillagászat, amíg Johannes Kepler.
Pitagorasz-Philolaosz élt egy évszázaddal később a tanár, mint kiderült, az első a csillagászat története, akinek volt bátorsága, hogy távolítsa el a földet a közepén a világegyetem, és tedd be a körpálya. Annak ellenére, hogy a naiv quirkiness teljes kozmológiai rendszer Philolaosz, modellje volt kiemelkedő esemény a csillagászat története, mert ez az első alkalom kizárt a különleges szerepét a Föld, mint a közepén a világegyetem, és ezért a különleges szerepét az emberiség ebben a világban. Ezért Philolaosz is lakja a hold állatok és növények, valamint egy nagy, gyönyörű és tökéletes, mint a föld. Lunar állatok, Philolaosz, 15-szor erősebb, mint a föld, és olyan tökéletes, hogy nem választ emésztési maradványok. Egy másik fontos jellemzője Filolaevoy modell volt, hogy ellentmond a mindennapi tapasztalat, amely úgy tűnik, meg kell jelölni a földön mozdulatlanul.
De nem volt Philolaosz geliotsentristom, ő csak az első lépés ebben az irányban. A központban a tér Philolaosz hozza nem a nap, és a központi tűz. Az eredete az ötlet egy központi tűz valószínűleg spekulatív, és úgy tűnik, ő kerül a közepén a világegyetem, mint az élet forrása. Nem véletlen Philolaosz úgynevezett központi tűz a Hestia univerzumban, mert Hestia a görög mitológiában volt az istennő a tűzhely. Továbbá Philolaosz világegyetem és bezárja bizonyos tűz területéről szolgáló külső határán.
Ábra. 78. A rendszer Philolaosz a világon (a sorrendben a bolygók Philolaosz ismeretlen).
Két tűz között Philolaosz koncentrikus gömbök Föld, Hold, Nap és az öt bolygó - Merkúr, Vénusz, Mars, Jupiter, Szaturnusz (a szekvencia Philolaosz nem meghatározott) [50], és végül a gömb az állócsillagok. De eltekintve ezek a jól ismert égitestek Philolaosz a fő tűz és a föld, és néhány helyen még feltalálta a Counter-vagy Antihton (ábra. 78). A föld Philolaosz, mindig kiderült, hogy a Központi Tűz az ugyanazon az oldalon a sivatag, így nincs központi tüzet vagy Antihtona nem látható. A nap állítólag csak tükrözi a fényt és meleget a központi tűz.
Miért Philolaosz Counter-feltalálták? Szerint a legelterjedtebb változat, a jó intézkedés, a számos szférák egyenlő szent tíz. De ha közelebbről megvizsgáljuk, ez a verzió úgy tűnik, nem meggyőző, mert Philolaosz is elindult tíz vagy központi tüzet vagy tüzes gömb. Talán Antihton Philolaosz volt szükség, hogy megvédje a Földet a túlzott felmelegedése a központi tűz, talán megmagyarázni a napfogyatkozás. Bármi is volt, de a mesterséges és Közép-tűz és Counter-Föld hamar felismerték a görögök, és a kozmológiai modell Platón e furcsa tárgyak vannak.
A Pitagorasz-ötlet egy mozgó föld legszembetűnőbb fejlődés a III. BC. e. a munkálatok a jeles honfitársa pitagoreusi Arisztarkhoszt Samos, aki gyakran nevezik a „Kopernikusz az ókori világ.” Szerint Arisztarkhoszt, a nap fix az univerzum középpontja, hanem körül forgott a Föld és más bolygók. A föld Arisztarkhosz, tesz egy teljes fordulatot a Nap körül egy év, és ezen felül, egy fordulat a tengelye körül egy nap: De pontosan ez a kopernikuszi modellt az Univerzum!
Igen, ez az. De a látnok ötletek Arisztarkhosz során nem választ kortársai. Amellett, hogy elutasítás „tiszteletlen” hozzáállás, hogy a világ, mint az a világegyetem központja ellen a Föld forgása előadott két fő kifogást. Először is, még a IV. BC. e. Arisztotelész helyesen mondta, hogy ha a Föld mozgott az űrben, akkor okozott volna a látszólagos mozgás a csillagok. Hagyja ugyanazt a mozgást, ami észrevehetetlen, mert a hatalmas távolságok a csillagok az univerzumban, a régiek nem mertem. Azt kell mondanom, hogy ez csak a XIX végül megoldottuk a legsúlyosabb kifogás. ha kifinomult megfigyelési módszerek lehet kijavítani az ilyen mozgást.
Mindkét érvek meggyőzőnek tűnik, és az ötleteket Arisztarkhosz, az jelentős mértékben emelkednek, a Philolaosz volt sokáig várni a 18 évszázadok újjászületése a munkálatok a nagy Copernicus. Azt kell mondanom, hogy maga Kopernikusz a halhatatlan munkáját „A forradalmak az Égi Körök” képezte az alapját a modern csillagászat, többször említett Philolaosz pitagoreusok és mások szerint az alapítók a tanítás a mozgás a Föld.
Ez volt a tér a pythagoreusoknál amelyben ragyogó tudományos ismereteknek összefonódik a mesebeli fantáziák. Azonban a fő elv az egyetemes rend a pythagoreusok maradt ugyanaz: ez az elv volt a harmónia. Ezzel az elvvel, és megkezdte Philolaosz híres munkája „természetre”, ami után egy másfél évszázados vita körülvevő túlélő töredékek is elismert valódi: „A természet, a puszta tér harmonikusan harmonikusan a végtelen és meghatározzuk kezdett. Ez az az út, az egész kozmosz és minden benne van. "
De igazi harmónia nélkül lehetetlen a zene, és ez a mágikus hang Pitagorasz-hely van, hogy hallani.