Vallás, tudomány, rajongók powered by Wikia
A vallás (a latin religare -. Bind csatlakoztassa) - a rendszer világnézet alapján, amit egy személy úgy érzi, egy bizonyos kapcsolatot a lét, a legfelsőbb megléte szisztémás és szervezet. A természet a szervezet nem lehet egy pontos meghatározás: hogy egy fajta erő (természetszellemek, a magasabb elme), az egyetemes törvény (dharma Tao.) Or bizonyos immateriális személyiség (Isten Elohim Isten Krishna ...). Alapjai vallási meggyőződés, általában írva a szent könyvekben, hogy meggyőzze a szurkolók közötti, vallásra vagy diktált Isten közvetlenül vagy olyan emberek írták, akik elérték a szempontból a magasabb szintű szellemi vallás. A legtöbb vallás által támogatott szakmai papok. A vallás hit alapján vagy misztikus tapasztalat. és nem az adatokkal igazolható tudományos kísérlet.
Vannak más változatai a szó eredete „vallás”, de mivel a leggyakoribb.
Filozófiai fogalom jogok
Szerint a vallásos világban. nem sikerült néhány természetfeletti erőkkel. A pogányság, ezek az erők gyakran hasonlít az emberre a megjelenés, vagy legalább viselkedés (ezt a megközelítést nevezik antropomorfizmus). A monoteista világvallás (zsidóság, kezdve) Isten nem antropomorf, bár egyes címletek monoteista vallások és igénybe antropomorf képek egy vagy más okból.
Korai formája a vallási tudat jellemzi politeizmus (szín. Politeizmus. Pogányság. A bálványimádás). Minden isten (szellem, egy bálvány, és így tovább. D.) Egy ilyen rendszer felelős valamit a saját, eltérnek egymástól a különböző jellemzőkkel és kapcsolataik egymással gyakran emlékeztet a kapcsolatot az emberi társadalomban (pl pogány istenek gyakran kerülnek harcot egymással, és így szövés. d.). Vallás, akik úgy vélik, hogy csak egy Isten van, az úgynevezett monoteista. Ideológiai rendszer, amely úgy véli, hogy nincsenek Isten és mindent meg lehet magyarázni az anyagi okok, az úgynevezett ateizmust.
Története során a vallási meggyőződés az emberek fokozatosan átalakult, majd a primitív istenítése természeti jelenségek és tárgyak elvont fogalmak teljesen megismerhetetlen istenségének. A férfi az úton ismeri a világ éli a kényszer, hogy megmagyarázza a furcsa valamilyen többé-kevésbé ismert kifejezések, így a jelenségek, mint a mennydörgés, szél, vulkánkitörések, és így tovább. D. A régi (és még viszonylag friss) alkalommal tulajdonított tevékenységének egy képzeletbeli lények, amelyek hasonlítanak az állatok vagy az emberek, de a nagy méret és hatalmas erejét. Például a XIX században, sok keresztény hitt. ha mennydörgés abból a tényből ered, hogy Illés próféta lovagol az égen szekerén és hajtások előtt démonok segítségével villám. Ezek a nézetek tükröződnek a keresztény könyvek; ők is lehet tekinteni, mint jelei pogány örökség (egyszer hittek egy isten Perun villám., majd váltotta Illés próféta). Ha vesszük az egyik legújabb vallások - mint az iszlám -, látni fogjuk, hogy Isten itt nyilvánították teljesen megismerhetetlen Lényeg, a világegyetem Teremtője, kívül van a tér és idő, túl van az emberi szorgalom megérteni Őt. „Isten tartoznak a Kelet és a Nyugat; bárhová be van Isten arcának; Isten - Átfogó, mindentudó „(Korán II, 109).
Többistenhitű vallások (pogányság) Edit
Antropomorf jellegét pogány istenek természetesen feltételezi, hogy a nyereség a javukra lehet anyagi eszközöket - ajándék (beleértve az emberi és a többi áldozat), a meggyőzés (azaz, fordítsd felé az imában, hogy különösen, lehet, hogy a karakter öndicsőítés, sőt csalás. ), vagy speciális, kellemes idol intézkedéseket. Az egyik legösszetettebb és bonyolult többistenhitű világnézet rendszerek volt a vallás az ókori Görögország. amely később elfogadta a rómaiak. Az ókori görögök nem volt sok, de jól meghatározott pantheonjába emberarcú istenek (Zeusz. Apolló. Aphrodité, és így tovább. D.) És a félistenek (hősök), és volt egy merev hierarchia ebben panteon. Görög istenek és félistenek viselkednek, hogyan viselkednek az emberek, és tetteik szerint származnak, bizonyos események.
A szent könyvei monoteista vallás is tartalmaz részletes ajánlásokat eljárás az áldozatot; és viselkedését írja le Isten, az érzelmek. Elsődleges monoteista vallás közvetve utalnak, hogy léteznek más isteneknek.
A modern vallás politeista a Zoroastrianizmus. Sintoizmus és a hinduizmus számos területen.
Ez az első alkalom a koncepció a monoteizmus már megfogalmazott ószövetségi vallás, némileg eltér rabbinikus és talmudi zsidóság. Ábrahám próféta tartják az alapító ezt a hagyományt, és a vallás, gyökerezik neki nevezik ábrahámi. A próféta Mózes megkapta a 10 parancsolat Isten a Sinai hegyen. Ez a tíz erkölcsi elvek, akkor megtört a kereszténység tanítása, képezte az alapját a civilizáció, amely ma az úgynevezett „európai”.
Judaizmus felszívódik bemutatása korábbi vallási fogalmak. Ez magában foglalja a minden szempontból az emberi élet. Zsidó - egyszerre vallási és nemzeti identitás, és a kötelezettséget, hogy kövesse a kódot az egészségügyi szabályok, amelyek meghatározzák az egész emberi mindennapi életben (kóser). Judaizmus mentes néhány szükséges funkciók a világvallások: judaizmus nehéz mozgatni, a legtöbb hívő tartozik neki a születés. Ugyanez mondható el a egyes vallások (például zoroasztrianizmus), de meghatározó az állapot a tan figyelembe kell venni az összessége annak jellemzőit, beleértve a történelmi utat megtenni. Tehát ugyanaz a zoroasztrianizmus egyszer (talán még fél ezer évvel ezelőtt) volt nyitott az emberek bármilyen nemzetiségű.
Kereszténység. Eredetileg úgy gondolták, a zsidó szekta. Ez elvált a vallás kapcsolódó kulturális tényezők (hagyomány), és így a következő lépés a fejlesztés a vallásos gondolkodás. Kereszténység „nincs többé görög. sem zsidó”, abban az értelemben, hogy a kereszténység, a judaizmus ellentétben, nem pedig a nemzeti emberi identitás. Belőle, és nincs egészségügyi előírások, mint például kashrut. Figyelembe a zsidó maga is csak egy ideológiai koncepció a monoteizmus, kereszténység elutasított mindent, ami nem közvetlenül érinti a vallás, ezáltal megszüntetve a keresztény hívő sok korlátozás. Az egyik legfontosabb újítás a kereszténység kell tekinteni, mint a változó fogalmát Isten szolgálatára egy formális ötlet hozza áldozatainak anyag (a judaizmusban is megmarad az a szokás, öltünk, vagy egyéb tárgyi eszközök) az elképzelést, személyes áldozatot. Krisztus azonosította magát az áldozati bárány. hagyományosan hozta ortodox zsidók az oltáron azzal a céllal, hogy megnyerje a javára az Isten. Azt bizonyította ezt, hogy nem kell „megvenni off” Istentől, de szükséges, hogy fordítson a szolgáltatás minden magát fenntartás nélkül [forrás? ].
Az iszlám keletkezett az Arab-félszigeten, amely abban az időben uralkodott pogányság. Néhány nyugati vallástudósok hajlamosak azt mondani, hogy Mohamed sokat kölcsönzött a judaizmus és a kereszténység. Bár a VII században, a kereszténység már átterjedt a hatalmas területen, beleértve a déli partján, a Földközi-tenger. az Arab-félszigeten, a követői nem voltak túl sok. Az egyetlen keresztény királyság - Jemen - amely abban az időben a Mohamed születése az etiópok, monofiziták, majd abban az időszakban az iszlám alá került a hatalom a perzsák-mazdeantsev. Azonban klánok és törzsek Arábiában élt egymás mellett a zsidók és keresztények évszázadokon át, és tisztában voltak az ötlet az egyistenhit. Tehát Barak egy rokona Khadidzsa, Mohamed felesége, keresztény volt. Monoteisták vagy emberek monoteista tendenciák voltak ismertek, mint „Hanifa”. Úgy ítélték meg, hogy a vallásszabadságot Ábrahám.
Az iszlám elismeri a próféták az alapítók minden korábbi monoteista vallás, az első alkalommal fogalmának bevezetésével progresszív kijelentés.
Ckazhite: „Mi lesz a yvepovali Boga és bizony chto nam nicpoclano és chto nicpoclano Abraham Icmaily, Icaaky, Jacob és kolenam és chto bylo dapovano Moiseyu, Jézus és a te Ppopokami a saját; Mi nem pazlichaem mezhdy kem-Libot a nix, és Emy mi ppedaomcya „(Sura II, 130). FOGJUK otppavili hogy kazhdomy napody Poclannika, izrokshego: "Szolgáld Istent, és kerüli bálványokat." Voltak cpedi nix TE, kogo Isten povol p.pyamo pytom volt a TE, Komy okazaloc cyzhdeno zablyzhdenie (Sura XVI, 38).
Az iszlám emellett bevezette a szigorú tilalmat az alkoholfogyasztást és a legsúlyosabb elleni normák kívüli szex.
Pandeisticheskie vallás szerkesztése
Ez a vallás, tagadja Isten természetfeletti személy, felismerve csak a személytelen formák másság, megnyilvánult formájában az egyetemes törvények, amelyek esetében megfigyelhető világ (dharma. Tao). Sokan vannak-e ezek a vallások elismerni annak lehetőségét, létezését természetfeletti lények, hanem a lehetőségét, hogy ezek a lények korlátozott és rájuk az egyetemes törvény. By pandeisticheskim vallás a buddhizmus és a taoizmus. valamint egyes területeken a hinduizmus.
„Világvallások” Edit
Vallás erkölcs, filozófia és jogfilozófia
Vallás - egy speciális formája a világ tudata, mivel a hit a természetfeletti. amely egy sor morális normák és viselkedés rítusok. rituálék. vallási tevékenységek és társulási ember a szervezet (templom. hitközség).
Egyéb meghatározások vallás:
- Egyik formája az egyéni és társadalmi tudat egy sor szellemi eszmék, amelyek alapján a hit természetfölötti erők és lények (istenek. brandy), amelyek tárgyát istentisztelet.
- szervezett imádják a nagyobb teljesítmény. A vallás nem csupán a hit egy magasabb hatalom, de létrehoz egy különleges kapcsolat ezeket az erőket: ez tehát egy jól ismert aktivitása az akarat, irányítani ezeket az erőket.
Vallási rendszer látja a világot (világ) alapul vallásos hit, és csatlakozik a férfi kapcsolata az emberfeletti szellemi világban.
Két vallási célokra:
1) érintkezés emberfeletti szellemi világot ( „felsőbb hatalmak”);
2) legyőzik a halált, megértette ennek következtében tartott „kapcsolati”, „valamiféle emberfeletti valóság, amit az ember tud valamit, és hogy kell valamilyen módon, hogy eligazodjanak az életüket.
Különösen fontos, hogy a vallás olyan fogalmakat, mint a jó és a rossz. erkölcs. célja és értelme az élet, stb
Alapjai vallási meggyőződés, a legtöbb vallás a világ írják az emberek a szent szövegekben, ami véleménye szerint hívő, akár diktált, illetve inspirációt közvetlenül Isten vagy az istenek vagy emberek írták, akik elérték a szempontból adott vallás, a legmagasabb szellemi állapotot, nagy tanítók, különösen a megvilágosodás vagy kezdeményezett, szent és m. o.
Vannak vallások Isten nélkül (abban az értelemben, amelyben ez a fogalom adja a nyugati vallási tanulmányok) - a hit elvont ideális. Buddhizmus. Dzsainizmus.
Alapvető funkciók (szerepek) vallás szerkesztése
Varázslatok, rituálék és fétisek szerkesztése
Varázslatok. rituálék és fétisek is rendkívül fontos tényező minden vallás.
- Varázslatok formájában imák, énekek, „idézetek” a szent írásokat, amelyek szükségesek mondani hangosan vagy csendben bizonyos helyzetekben, amelyek célja, hogy rögzítse a fejében az automatizmus a beszéd és a szellemi tevékenységet. Tény, hogy a magatartás célzott NLP új vallás követői. Csakúgy, mint az állandó megerősítése elért fokát vallási kilátások, és fokozatosan nőtt függés és vallási közösség.
- Vallási rituálék. mint például beárnyékolja magukat „a kereszt” leborulás az oltár, ikonok, szolgák kultusz is irányul kialakulását és megszilárdítását vallási automatizmusok. Leborulást ott, ha csak egy tudatalatti szinten, az emberi megaláztatás legyőzve íjak javaslatot ő ötlete az ő javíthatatlan „bűnösségét”. Így egy személy csökken a szintje a tettes örökké tehetetlen szolgája a célja, hogy imádják.
- Vallási fétisek formájában „szent” könyvek, szent amulettek, emlékei szentek mellkereszt, Templom eszközök stb erősítik a fejében a hívei vallásos hit a „mágikus” alatt az érték és a „mágikus” mindenhatósága vallási tárgyak.
- Merev szabályozása vallási normák ruházat, élelmiszer, napszak, a munka és a pihenés, beadása családi kapcsolatok, stb Megállapítja a fejében hívei vallási, hogy azokat örökké kötve, hogy a vallási közösség, megfosztva akarata köteles feltétel nélkül teljesíti az összes vallási szabályok.
Tudomány és vallás szerkesztése
Bármely vallás, amely magában foglalja a dogmák és a hit semmit természetfeletti elvével ellentétes természettudományos. A tudós lehet hívő, de ebben az esetben ez korlátozza a fejedben régióban, amely képes „dolgozni tudományosan”. Vallási tudós nem képes kritizálni az abszurd, nem képes megkérdőjelezni a hiedelmek a valóságban a természetfeletti, fanatikusan hisz a csodákban, a predesztináció, hogy mi a rendeltetése, hogy vagy mi is kiderült, hogy neki a központi témája a vallásgyakorlat. Természettudományos világkép ellentmond a vallás az alábbi kritériumoknak:
- A létezése a természet törvényeit. - Supernatural nem korrelál sem a jelenleg azonosított a természet törvénye, éppen ellenkezőleg, ez ellentmond nekik durván.
- Kísérleti. - Létezik a természetfeletti, definíció szerint, nem lehet tesztelni kísérletileg, hiszen valahol túl a materiális világ. Bár a kísérlet kipróbált, és kimutatták, hogy a beavatkozás hiányában felülről.
- Az objektivitás. - Supernatural nem tárt tudományos módszerrel, nincs út, nincs mód egyáltalán nem mutatja magát, az anyagi világban nincs hatása, és így már csak a fejében a szubjektív vallásos ember.
- Idézésben matematikai. - Supernatural nem lehet matematikailag egyszerű vagy bonyolult matematikai képletek, grafikonok mátrixok. Furcsa nem lehet kifejezni relatív vagy abszolút értékek képest céljai, hatásai, jellemzői és céljai a valós fizikai anyagok terén a skála; mikrokozmosz skála; skála napelemes rendszerek; és a skála a galaxisok és galaxishalmazok.
Így azt mondhatjuk, hogy a vallásos világnézet ellentétes természettudományi, hogy megértsük a világot, a mi a gyakorlat, hogy.