Jerome
Hmm, nem akartam, hogy írja meg a véleményét. Azonban. Ez a kis történet, elvileg nem derül ki semmi újat. A téma a szerző, és ami még fontosabb - a siker vagy a hűség magában, úgy hangzik, több mint egy évszázada a különböző írók. De most Jerome tudott adni ezt az egyszerű kis történet érdekes csavar. Hősei, akik állandó a Szfinx, tetszik, és nem kell fizetnie semmit. Aláírt szerződések a vér, úgy, hogy a kis dolgok a végén, minden élet, előbb-utóbb meg kell tanulniuk, hogy kompromisszumot elveik, még valami. Tehát mi a probléma? Miért az elbeszélő hirtelen kellemetlen és kényelmetlen beszélni a barátjával, a drámaíró? Miért a művész, így egyértelműen védekező reakció egy ártatlan megjegyzés a macskát? Mi a jobb -, hogy hozzon létre a lélek és az élő félreértett, fel nem ismert, anélkül, hogy tudnánk-e vagy sem annyira rossz, vagy a teremtés történt a rossz idő. Vagy ragyogó hamis, hogy ilyen étvágy fogyaszt a közönség? És itt mindenki maga dönti el. És él a döntését is - magában.
PS Hát nem tehetek róla - ez nagyon valaki, aki, mint a Szfinx Mihalkov már éppen ott)))
Jerome próbál játszani a téma a „kísértések az ördög -, hogy eladja a lelkét a siker.” Banális és termékeny témája a „szerződést kötött a gonosz szellem”, ami jól megverni.
A probléma az, hogy a karakterek nem eladni semmit érdekes. „Elvek” - nem a lélek, mert elvei lehet hamis, mesterséges, társított önbecsülés, és továbbra is fennállnak a számukra - buta makacs, epés fanatikus. És mindez úgy néz ki „elrontott” a Szfinx.
Dankerman írta utálatos játszani. A művész festett haszontalan képeket. Pastor szegénységben élt. Kiket hozta előnyben? Ki volt jobb, hogy Dankerman ábrázolják komor történetet a gonosz ribanc? Őt belecsúszni szegénység tárgyát nevetségessé, elvész miatt „elvek” a menyasszony? A nézők, akik nem látják őket szép történeteket? Tulajdonosai színházak és színészek, pénzt veszít, és melyet az állami?
By nevetséges, álszent elveket tudható be az érvelés az elbeszélő a „mesterséges” a lányok. Hogy valaki olyan szép lenne minden ellenőrzés, függetlenül attól, hogy megcsalja őt szépség, húzza a hajat - nem paróka ez? Szereted a személy, vagy egy képet? Azt tanácsolnám neki, hogy ne vegye a nők, mint egy vén banya, és legalább hagyja a menyasszony a megfelelő make-up. Végtére is, szünet nélkül, hogy távol maradnak a „false” veszélyeztetett nők meghalni egy hős szüzességét. agglegény.
Nehéz megmondani, hiszen a nők, de nagyon hasznos az emberi kreativitás a Szfinx. Azt mondja, a hős: nem lehet kemény orrú bolond és képmutató, nem hiszem, hogy az „elvek”, az ízlése, az erkölcsi karakter jobb, mint a többiek. Képes vagyok olyan dolgokat, hogy fog tetszeni egynél több személy.
Szeretném rendezni ezt a Szfinx a lakásban néhány termékeny, de ügyetlen írók és alkotók világban. És még egy ajándék, hogy Nikita Migalkovu lőni nem csak maguknak és gyermekeiknek.
A történet nyitott számomra váratlan oldalról a munka Jerome - csaló.
Macskák, amelyek maguk is a „misztikus”, amely csak a fanatikus imádata ezeknek az állatoknak az egyiptomiak és a babonás lakói a középkorban. Itt macska is fekete. EA Poe az ő története „The Black Cat” Jerome használt Pontosan ez furcsaság macskák, de ellentétben Jerome macska viselkedése nevezhető „pozitív” (bár A macska szintén egy jó törvény, de nem tekintetében a főszereplő).
Nos, mit is mondhatnék, mindent ebben az életben be kell fizetni, és ha behatolhatnak a elveknek, amikor nyereséges, és a hős a híres regénye Dumas, hogy az apát, a muskétás, a helyzettől függően, akkor ezek az elvek már nem járnak, ők elmentek! Az ilyen logikai kapjuk: Principles veszíteni - elveszíti magát! Nem lehet kényszeríteni senkit, aki mit kell, hogy - erkölcsi bűncselekmény, kedves! Élő Samia, de élni hagyni! Végtére is, mindenkinek joga van, hogy mit akar, és nem lehet!