Skullcap jeleként „királyi” tudat muszlimok Közép-Ázsia, az elektronikus magazin Éva

Skullcap jeleként „királyi” tudat muszlimok Közép-Ázsia, az elektronikus magazin Éva

Miután skullcap volt egyfajta útlevél, amely térhatású azonnal meghatározható, ha a személy származik, és mit csinál. Ma skullcap is információt hordoznak, de nem mindent, ami benne van foglalkozott. Mi együtt a feje „Haft Paikar” nemzetközi alap tadzsik iparosok Mukarramah Kayumova válogatni! Skullcap jött hozzánk időtlen idők óta. Szakértők azt mondják, hogy ez a terület a Közép-Ázsia, jóval azelőtt, hogy az iszlám megérkezése. Például, a Badakhshan skullcaps mindig fennmaradt árja szimbólumokat. Mielőtt az emberek nem viselnek skullcaps tetején, él skullcaps voltak légmentesen lezárva tulajdonos homlokát a szemöldökét. A régiek úgy gondolták, hogy ily módon segít megtartani a koponyatet a gonosz energiája az úgynevezett harmadik szem. Ezen kívül az elmúlt ítélték egyfajta kúp alakú sapkát vezető ember és a kozmosz.

Amikor az iszlám jött Közép-Ázsia, skullcap megőrizte jelentőségét, de egy kissé más formában. Az a tény, hogy a hithű muzulmán nem kéne, hogy menjen ki a fejüket fedetlen, és ahhoz, hogy ezt a szabályt, a férfi elkezdte használni mindenhol skullcaps. Fokozatosan skullcap és lett a fő ékessége a keleti kostyuma.Kstati mellett vallási attribútumok és dekorációk, skullcaps és végezze el a gyakorlati funkciója. Például skullcap „Arakchino” - farmer - keleti férfiak szolgálnak éjszakai sapka európaiak.

A szó a „sapkát” származik a türk szó „Tube”, ami lefordítva az orosz azt jelenti: „top”. Mi Tádzsikisztánban ez a kalap gyakrabban nevezik „aktuális”, „Tupi” (a szokásos kifejezés az észak), legalábbis - „kuloh”. De ezek a nevek csökkenthető egyetlen értéket - a tetején.

Skullcap jeleként „királyi” tudat muszlimok Közép-Ázsia, az elektronikus magazin Éva

A leggyakoribb hím sapkát. Tádzsikisztánban. és a szomszédos országokban - fekete, fehér hímzett minták formájában mandula. Ez skullcap - kötelező attribútum az ember az ünnepek, legyen az egy esküvő, vagy egy temetés; nélkül skullcap vagy egy muszlim nem jön a mecsetbe. A szimbolizmus nagyon érdekes: Négy díszes hímzett fehér szálak, mintás - a forró paprika hüvely „kalamfur”. Az emberek azt mondják, hogy a csípős paprika elriasztja a gonosz erők, így a paprika hüvely tegye a bejáratnál, hogy a ház és a hímezni skullcaps. Miért vannak a négy? Mivel ezek a karakterek célja, hogy megvédje a férfiak egészsége a négy égtáj. A tizenhat mintás ívek szélén a koponya-sapka jelentenek nagy és összetartó család - egy férfi azt akarja, hogy 16 gyermek.

Skullcap jeleként „királyi” tudat muszlimok Közép-Ázsia, az elektronikus magazin Éva

Skullcap általában hordoz egy csomó szimbolikát. Például részei Kelet férfi, aki sapkát a fejéről, és kezdjük lerázni őt. Úgy rázza le a port belőle? Nem csak. Úgy gondoljuk, hogy ezen a módon a tulajdonos megszabadul rossz skullcaps mysley.Po skullcap lehet meghatározni, és tükrözi az ország a régió tulajdonosa. Geometrikus minta, piros, kék, fehér, és újabban, zöld tartozik a szakember kezében a mesterek Badaksán. By the way, a Pamir hímzés skullcaps még a díszek használt árja szimbólumok.

Masters Hatlon régió gyakran hímezni növények: virágok, faágak, listya.Esli skullcaps Badaksán és Hatlon különböznek lekerekített formájú, a skullcap, melyek az Észak Tadzsikisztán téren. Ami minták, a mesterek Sogd azok használati minták fantasztikus képek és a valódi madarak. És gyakrabban, mint skullcaps az északi - arany hímzéssel.

Fejfedők gyártási technológia önmagában több szintből áll. Dísz hímzett skullcaps külön: az első - a felső részben, majd - szélén. Korábban hímzés kézzel, most speciális gépek. A jövőben a hímzett skullcaps Rossz varrott pamut anyagból. Annak érdekében, hogy skullcap szilárd formában, varrott alsó, és a sorok között bot áztatott enyv, papír csilló. Ugyanez áztatott ragasztó, papír egészül ki a jó és rossz dolog. Így skullcap nem veszíti el alakját és régóta szolgált gazdája.