Iszlám Tatarstan
Történelmileg kialakult multinacionális és több orosz formáció található az eurázsiai térségben, az a feladata, egy új módja annak, hogy gondoskodjon az életed a régiók érdekeit. Az egyik ilyen különleges helyeken a Tatár Köztársaság, ahol a tolerancia és a kultúra együttélés különböző vallások alakult több mint ezer éven keresztül. A mai vallási paletta sokféleségét tükrözi, amely eredményeképpen kifejlesztett kölcsönös egymásra hatás és az interakció sok nemzet, kultúra és vallás.
A fő felekezet Tatarstan vannak iszlám és ortodox. Végzett az ország hosszú távú politikai érdekeinek kiegyenlítése a két vezető vallások fontos szerepet játszik a megőrzése és erősítése az etnikumok és vallások a béke és a harmónia.
Tatárok több mint ezer éve vannak hívei a muszlim vallást. Ez alatt a hosszú időszak párhuzamos fejlesztése etnikai és iszlám iszlám Tatarstan olyan szervesen belépett az élet a nemzet, ami nehéz, hogy a szétválás a vallási és nemzeti kultúra, a tatárok.
Évszázadokon iszlám következtében az egyedülálló képességét, hogy alkalmazkodni a helyi körülményekhez és hagyományok szorosan összefonódik, összefonódása kultúrák, az emberek az élet és a vallás. Ma egy nagy százaléka az emberek érzékelik őket megbonthatatlan egységét.
Az iszlám - az egyik a világ vallásainak keletkezett fordulóján VI - VII században. az Arab-félszigeten. Területén modern Tatarstan és a Volga-Káma régióban, az iszlám kezdett behatolni a VIII. és 922-ben nyilvánították a hivatalos vallása Volga Bulgária. Felváltó pogányság, az iszlám ideológiai és szervezeti fejlesztése a vallás vált fontos tényező a kialakulását a bolgárok kultúra és szerves része a nemzeti identitás.
Tatartane Islam (szunnita) fogadták el a hivatalos vallás a Volga Bulgária már 922 AD. 1313-ban üzbég kán tett az iszlám az államvallás az Arany Horda. Jelenleg vallja jelentős részét a tatárok. Kézi muszlim lelki testület végzi Tatár Köztársaság muszlimok.
A 919, az uralkodó Volga Bulgária követséget küldött a bagdadi kalifa a javaslat, hogy küldjön papság menni több felekezeti országban az iszlám, de még akkor is, szerint Ibn Fadlan és az al-Balkhi, a volgai bolgárok voltak túlnyomórészt muzulmán és a falvak és a városok fontos szerepet játszott mecset. A hivatalos elfogadásának időpontjában iszlám Volga nemzetek számított 922, amikor a bolgár kán Almush kijelentette, az iszlám, mint az államvallás Volga Bulgária.
Elfogadása iszlám megnyitotta bolgárok lehetőséget, hogy megismertessék az arab-muzulmán kultúra kezdetét jelezte a penetráció a Volga-Káma régióban filozófiai és irodalmi és művészeti elképzelések a keleti, amely jelentős szerepet játszott a fejlesztés a kultúra, a tudomány és a filozófia maguk a bolgárok. Elfogadásával az iszlám bolgárok igazítani bizonyos oktatási rendszer, átalakítható erkölcsi alapjainak a társadalmi életben. Mint minden más vallás, iszlám tartalmaz egy univerzális erkölcs, hirdetve az eszmények az igazság, a szeretet, az emberiség erkölcsi tökéletességet; elítéli a kegyetlenség, az erőszak, kapzsiság.
A helyzet az iszlám tartósított bulgár Ulus az Arany Horda, amely 1236 megnyerte a Volga Bulgária és 1312-ben elfogadta az iszlám, mint az államvallás, majd a Kazán Khanate összeomlása után az Arany Horda.
A honfoglalás után a Khanate Kazan Oroszország 1552-ben a hatása az iszlám a térségben jelentősen csökkent. Muszlim tatár népesség Kazán és részben megsemmisült a régióban a háború alatt, részben erőszakkal költözött és alá kell kereszténnyé, amíg kampány ortodox missziós Luke Kanashevich (a jól ismert beceneve tatárok közt Aksak Karatun) a korai-közép-XVIII. ( "Starokreschonnye" és "novokreschonnye" Kryashens).
Restaurálása az erős pozícióját az iszlám a térségben indult a látogatás után Kazan 1767-ben Katalin cárnő II amikor személyesen távolítani minden korábbi korlátokat építeni kő mecsetek és tatár középületek, valamint kapcsolatban elején az orosz vallási tolerancia összhangban a történelmi rendeletével 1773 „On tolerancia minden vallás. "
Az iszlám, mint más vallások, a régió kárt szenvedett az évek során a szovjet hatalom és a Szovjetunió, ha a szakma iszlám c végén a 1920-as nem nagysikerű, és a legtöbb mecsetek és muzulmán iskolák bezártak, vagy tönkre. Már 1930-ben Tatár 12.000 mecsetek zártak több mint 10 000 90-97% -a mullahokat és muezzins képtelenek voltak a feladataik elvégzéséhez. A helyzet megváltozott az irányt erősítése iszlám az elmúlt években a Szovjetunió korában glasznoszty és a peresztrojka, különösen ünnepélyes ünnepe 1989-ben a 1100. évfordulójára elfogadásának iszlám Oroszországban.
Tatar muszlimok hagyományosan betartani szunnita Hanafism, aki indokolja a régió formában Renovationist Jadidism végétől a XIX században, egészen a mai napig.
Ma nagyon fontos, hogy a megértés és a tudat, hogy minden muszlim él Oroszországban, bőséges lehetőséget az önmegvalósításra, mert az állam építésében érdekelt teljes jogú vallási politikája, beleértve az iszlám.
Tatárok muszlimok évszázadok élt a környéken más népek és vallások. Egyrészt gazdagítják, másrészt, hogy serkenti a fejlődését és sikeres legyen. Ez azt mutatja, a versenyelőny és népünk több mint sok más muzulmán országokban. Mivel a keresztútnál a kultúrák és civilizációk és az aktív részvétel a fejlesztés az orosz gazdaság, előfeltételek megteremtése a tatárok váljon az egyik vezető muzulmán országnak.
Annak ellenére, hogy nem volt fent és lent, a háború idején és a béke, az iszlám Tatartane képes alkalmazkodni a helyi viszonyokhoz és a hagyományok évszázados története a tatár nép. Az eredmény már szorosan összefügg, a kölcsönös penetráció a kultúra, az emberek életmódját és a vallás. Ma, a muszlim ünnepek, szokások, szertartások tekintik szerves része a nemzetiségi kultúra. A legfontosabb szempont az iszlám ébredés számának növelése mecsetek, madraszák és fokozatos átalakítása kulturális - oktatási központ.