Feast összefoglaló
belépés
A fejezetben „lakoma” a tevékenység zajlik a bankok a Volga folyó, a helység szélén Vahlachina. Mindig van elhelyezni a legfontosabb események: a szabadság, és az erőszak ellen, a bűnöző. Szervezett nagy lakomát már ismeri az olvasó Klim. Közel vahlakami, akik között az idősebb Vlas plébánia diakónus Trifon és fiai: tizenkilenc Savvushka és Gregory egy vékony, sápadt arc, és vékony, göndör haj, leült, és a hét fő karakter a vers „Ki lakik Nos Oroszországban”. Mi itt maradtunk, mint az emberek várják a komp, és a szegények, akik között voltak a vándor olyan csendes sáska.
Jószívű ember
„Ünnepe” tartalmaz néhány dal, ami a kemény élet a paraszt.
A keserű tétel
Kérésére a szeminaristák összegyűjtött emlékezett népi. Azt mondja a történet arról, hogyan védtelen emberek felett, akik befolyásolják. Mivel a földesúr vette a srác tehén, a bíró választott a csirkék. Irigylendő sorsa gyermekek: lányok várnak a szolgák, és a fiúk - hosszú. Szomorú hangok a háttérben ezek a történetek ismétlődnek refrénje: „Jó élni egy szent ember Oroszországban.”
Aztán vahlaki énekelt lakását - mintegy jobbágyságot. Ugyanilyen szomorú: vidám népi lélek még nem találták fel.
„Ünnepe” arról szól, hogyan kell élni vahlakam és szomszédaik. Az első történet a Kalinushka akinek vissza „díszítik” a hegek - és gyakran erősen korbácsolták - és a gyomor a pelyva vspuh. A kétségbeesés elmegy a kocsmába, és elnyomja fájdalmát bor - ez visszaüthet szombaton feleségét.
Továbbá, azt mondja a történet, hogy a lakói szenvedtek a Vahlachiny földbirtokos. Délután munka kemény, és éjszaka vár követeket küldött a lányok. Szégyen nem egymás szemébe bámul nem váltanak szót.
A szomszédos farmer azt mondta, hogy hogyan földbirtokos plébánia úgy döntött, hogy ostor aki azt mondta volna egy erős szó. Namayalis - mert anélkül paraszt nem. De egyre szabadság narugalis bőven ...
Vezetője „ünnepe” folytatódik a történet egy új hős - Vikent'ev Alekszandrovics. Első szolgált Baron, aztán átkerült a kormányrudat. Elmondta a történetet.
A hű lakájok Jacob
„Ünnepe” Nekrasov folytatódik a történet, hogy hogyan Jacob úgy döntött, hogy bosszút unokaöccsét. Egy idő után tért vissza a mester, megbánta és egyre szolgálja. Ez csak lesz komor. Valahogy volt rabszolgatartó, hogy látogassa meg a húga. Útközben hirtelen a szakadékba, ahol az erdő volt, nyomornegyed, és megállt a fenyők alatt. Mikor volt az akassza a lovak rémült bérbeadó könyörgött. De James csak nevetett kajánul, és azt válaszolja, hogy megölje a saját kezét piszkos. Biztosított a gyeplőt egy nagy fenyőfa és a fejét a hurokba ... A mester kiabál, rohanó, de senki sem hallja. A szolga feje fölött lógó, lengő. Csak másnap reggel látta Polivanova vadász és hazament. Büntetni mester csak panaszkodott: „Vétkeztem! Execute engem!”.
A vita arról bűnösök
Mintegy idegenek és zarándokok
Ionushka kezdődött azzal a ténnyel, hogy a hajléktalanok Oroszországban sok. Néha egész falvakat koldulni. Ezek az emberek nem szántanak és arat, és a mozgásszegény gazdák púp istállókban nevét. Természetesen találkoznak a gonoszok közül, mint például a zarándok-tolvaj, vagy zarándokok, megtévesztés megközelíti a szeretője. Ismert és az öreg, aki vállalta, hogy tanítani a lányok, hogy énekeljen, de csak elrontani őket. De gyakrabban idegenek - az emberek jó természetű, mint Fomushka élő istenfélő, öltözik a láncokat, és enni csak kenyeret.
Elmondta Ionushka és Kropilnikove, aki eljött a Usolovo vádolta a falusiak ateizmus, és felszólította őket, hogy menjen az erdőbe. Wanderer kérni, hogy, majd bevitték a börtönbe, és ragaszkodott hozzá, hogy minden várakozás előtt a hegyen, és még nehezebb az élet. Megrémült lakosok megkeresztelkedett, és reggel a szomszéd faluba katonák jöttek, hogy elment és usolovtsam. Így teljesült a prófécia Kropilnikova.
A „ünnepe” Nekrasov, és tartalmaz egy leírást a paraszti kunyhó, amelyben megállt Zakhozhiy vándor. Az egész család elfoglalt és hallgatja mérésére is. Egy bizonyos ponton az öreg esik a szandál, amelyek javított, és a lány nem veszi észre, hogy megszúrta az ujját. Még a gyerekek és hallgatni befagyasztására, feje lóg a polcon. Tehát ez nem is jött, hogy tudja az orosz lélek, ő várja a magvető, amely jelzi a helyes utat.
Körülbelül két bűnösök
És akkor azt mondta Ionushka a rabló és Pan. Hallotta a történetet Szolovki Pitirim apja.
12 rablók tombolás vezette Kudeyar. Sokan kirabolta és megölte. De valahogy felébredt Ataman lelkiismerete, kezdte látni az árnyalatok a halott. Aztán észrevette Kudeyar kapitány, lefejezték szerető, feloszlott banda, késsel eltemetve egy tölgyfa alatt, és megadta a lopott vagyon. És ott volt otmalivat bűnöket. Sokat utazott, és térj meg, és gyere haza és telepedett egy fa alatt. Isten megsajnálta, és kijelentette, megkapja elengedés amint kését kivágták hatalmas fa. Néhány évvel remete vágott tölgy szélessége három kerülete. És ha egyszer mentem oda hozzá egy gazdag serpenyőbe. Glukhov mosolygott, és azt mondta, hogy meg kell élni az ő elveit. Hozzátette, hogy csak tiszteli a nőket, akik szeretik a bort, annyi rabszolgát tönkrement, és alszik békésen. Azt fedett Kudeyar harag, és belevetette kését a mellkas Pan. Ugyanabban a pillanatban estem egy hatalmas tölgy. Így a vers „Ki lakik Nos Oroszországban” azt mutatja, mint a korábbi tolvaj van bocsátva miután a büntetés a gonosz.
A paraszti sin
Ionushku hallgatta, gondolkodás. És Ignác megerősítette, hogy mindegy nagy bűn - a paraszt. Klim felháborodott, de akkor még azt mondta: „Mondd el.” Ez milyen történetet hallott a férfiak.
Egy admirális kapott a császárné hű szolgálat a birtokába nyolcezer lelket. És halála előtt adta a nagyobbik a koporsót, ami volt az utolsó kívánsága: hozza nyilvánosságra az összes jobbágyok tetszés szerint. De jött egy távoli rokon, aki a temetés után, idézte a falu öregje. Ismerkedés a koporsót, ígérte Gleb freestyle és arany. Kapzsi idősebb végrendelet égett, és elítélte a nyolcezer lelket az örök szolgaság.
"Soldier"
Hajnal volt. Ignatius találtak alvás naplók és az úgynevezett Vlas. Jött a többieket, hogy ki a fekvő ember a földön kezdett verni őt. Arra a kérdésre, idegenek, ezért, azt válaszolta: „Nem tudom. De mivel a Tiskova büntetni. " Így kiderül - ismét elmondta a világnak, akkor van utána bort. Ezután a hostess elviselt cheesecakes igen liba, és minden ugrott az ételt. Vahlakov éltették a hír, hogy valaki jön.
A kosár volt egy ismerős minden Ovsyannikov - katonák, kiérdemelve a játék kanalakat. Megkérdeztük tőle, hogy énekeljen. És ismét öntjük keserű történet arról, hogy egy volt katona megpróbálkozott a jól megérdemelt nyugdíjas. Azonban az összes seb kapott mért hüvelyk és elutasította: másodrendű. Klim podpel öreg, és az emberek a filléres, de a groschen ő kapart össze a rubel.
A végén egy lakoma
„Ünnepe” Nekrasov befejezi a dalt Grisa. Hoz szülők a házban, elment a mezőre. Emlékszünk békén dalokat énekelt anya, különösen a „Salt”. Ez nem véletlen. Kenyér volna vahlakov kérni, de csak vásárolni sót. Örökké süllyedt a lélek és a tanulmányi: Economy hiányosan táplál szeminaristák, hogy minden magát. Jól ismeri a kemény paraszti élet, Grisa van tizenöt éve úgy döntött, hogy harcolni a boldogság a szegény, de a natív Vahlachiny. És most, a hatása alatt, amit hallott, gondolt a sorsa az emberek, és a gondolatok öntjük egy dalt a mészárlás a földtulajdonos a kemény sorsa Burlak (látta három megrakott uszályok a Volga), mintegy nyomorúságos és bőséges, hatalmas és tehetetlen Oroszország, az üdvösség látta a hatalom a nép. Világít egy szikra, és felvetette egy nagy hadsereg, amelynek önmagában legyőzhetetlen erő.
