Érsek Anthony (Mikhailovsky)

ima szóbeli

Úgy kezdődik, ezzel Jézus-ima, mint bármely más ima, azzal, hogy ezt a szót ima. „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, a bűnös” -, amely felhívja az embereket Istenhez többször olvasása közben a szabályokat a reggel és este, vagy csak bármikor, bárhol, bármilyen helyzetben és bármilyen helyen, ezáltal megmutatja, hogy a szellemi atyja. Ha nincs apja, meg kell próbálnia, hogy mindig és mindenhol, hogy egy imát.

Így fokozatosan kezdenek gyűjteni intelligencia és hogy vegyenek részt a imádságos érzés. Szabályai között minden módon vigyázni, hogy ne hagyja el a Jézus-ima. Ehhez illik, akik minden lehetőséget, hogy elkerüljék szószaporítás, és ezáltal a külső ügyek és az élet.

A lényeg az, hogy úgy tűnik, könnyű. Mi lehetne könnyebb, mint megismételni ugyanazokat a szavakat neki rövid ima? De ez nem olyan könnyű a gyakorlatban. Lélek, elválasztott Istenre, korábban elvégzett helyett Bogopredstoyaniya, érzéki élet, továbbra is vegyenek részt a különböző tapasztalatok, tárolt memória érzékelt látvány, hang, szag, íz és érintés. Az elme kell, mint egy rabszolga a memória, mert mindent a belső ember, amely ellenőrzése alatt az elme, köztük az öt érzék, úrrá lett a fejében. Az érzékek a vezetők, hogy van ellátva a memóriában, és tapasztalja ezeket a magával ragadó, és tartalmaznia kell a teljesítmény és az elme és a szív, a szív és a lélek - lényegében értékes központjában az emberi lény - célja Isten által lakóhelyét. Amikor egy személy elmerül az elme és a szív benyomások kezd vezérlik az érzéseit, akkor a lélek kezd élni az életét nizheestestvennoy - szenvedélyes. Amikor az érzékek uralják a tudat, akkor a tudat rabszolgája vágy elveszti szabadságát, ami a nagy Isten ajándékát, és vezet a teljes lebontását az összes belső ember. Emotion nem szokott ébren maradni, és részt vesznek az ima magával ragadott minden csakis belülről és kívülről. A férfi olyan belső zűrzavar nem képes a józanság, a lelki irodában, ő egyáltalán vágyat nem megfékezni semmilyen elme vagy érzéseit. Minden benne lépett rendellenesség bestrezvennoy, gondatlan életét. Emiatt az ember kezdő ima, hogy csinál a kezdetektől készen kell állnia arra, hogy harcolni az egész szerkezet korábbi életének, segítségével a kegyelem teljesen újjászületett, megszabadulni semmit természetellenes önmagában.

Ember olvas egy ima és figyelmetlen, és elvonta újra olvasni, és újra gondolt rá, és olvassa el újra. Újra és újra elveszíti az imádság emberének, elragadta a korábban vésett a memóriában, az új felfogás, hogy jön kívülről. A tárolt szív emlékek emelkednek fel, és eszembe jutott formájában gondolatok, és ott már nem jön időben lelassul, és az ördög, a keverés bennük valami saját. De ha az emberek úgy döntött, hogy szoros kapcsolatban van, akkor ez csak a kezdet, ő már kezd felfedezni, hogy mi történik az ő belső világa. Az egyre nagyobb figyelmet, mint egy imát szellemi tevékenységgel inkább képes tartani egyfajta szórakozás, egyre világosabban látható áradó szív át a gondolatok a harag. És ez már bizonyos imákat gyümölcs. Nem számít, hogy mennyi figyelmet elterelte gondolatait, nem számít, hogy milyen gyenge volt az ima, leáll ebből nem következik. Hagy egy ima egy személy nem, éppen ellenkezőleg - egyre többet kell, hogy féltékeny legyen róla, hogy engesztelésül bűneiért szívében genny.

Nem számít, mennyi az elme, sem elfelejteni az ima, emlékezni, és újra csinálni, és csinálni. Ahogy az Úr a saját megszorítás csökkenti feledékenység, és a fiók lesz legalább nagyon lassan, de erősödött. Minél több időt az emberi elme megadja magát az imádságnak, annál valószínűbb, hogy közel van, hogy az Úr az angyalok, hogy az evés az élelmiszer ima.

Mindig is részt vesz az ima - dnoem, éjszaka, este, reggel, hogy otthon és azon kívül, az út és az üzleti, álló, útközben, fekve vagy ülve a szabályokat, és amellett, hogy a szabályokat. Mindig végezze el az imát. Itt van miért. Mivel a szenvedély és erény az ember vkorenyayutsya készség. Ugyanolyan jó munkát, hogy megismételhető, emésztett ismétlés, szokássá válik, és készül kényszer nélküli, mint valami természetes. És ismételt bűn képez szenvedély. A szenvedély, amely már hatályba lépett, magában hordozza a bűnt megszokásból, és olyan lesz, mint egy természetes tulajdonsága, arra kényszerítve az ember a bűnnek még akarata ellenére.

A Jézus-ima, mint a többi erény, ügyességet igényel. Egy személy kell keresnie az önállóan kényszer mindig, öröm és bánat, az imádságban. Mivel a végrehajtást elrendezve, amelynek segítségével Isten kegyelmének, készség, egy személy erősebbé válik a következő ima feat. Képesség, hogy ima szerzett állandóságát kiejtés a szó az ima. Ima a szavak száma szükséges - állítsa. Valószínűleg többször kell olvasni ima a nap folyamán. A jövőben, de nem azonnal, a szám növekedni fog, attól függően, gondossággal és az elme imádkozik.

Külső emberi élet során a folyosón a Jézus ima kell felelnie a verbális módon. Bármilyen körülmények között vagy maradt az imákat cselekvő, bármilyen helyzetben lehet érvényes, függetlenül telt engedelmesség, vagy legalábbis a pozícióját, akkor meg kell keresni a magányt, és beszélnek a lehető legkisebb mértékben, miközben a száját. Csendes ima szájra fog egyre kényelmesebb. Mindig emlékezni, hogy Isten maga néz megterhelés. Sértések és sértéseket kell elviselniük türelmesen, és minden feltétel nélkül megbocsátani. Sértegetik, nem zlopamyatstvovat. Időről időre a mélyben a szív lélegezni a szavakat a vámszedő: „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek!”, És az Isten Anyja:”Isten Anyja, ne hagyj el engem, bűnös", a Guardian Angel hasonló módon -, és továbbra is folyamatosan csinálni, és! Ennek a Jézus-ima.

Sleep legyen hat-hét órát, ha van az erő és az egészség, és nyomásérzékenység vagy gyengeség maximum napi nyolc órát. Így kell tennie, hogy az idő, amikor az ima önmagában legitimálja az alvás időtartama, és mennyibe fog segíteni, és így pihenni. Mindaddig (6-7-8 óra) szükséges többi, mert Jézus ima igényel imádkozik intenzív szellemi tevékenységgel, és ez csak úgy lehetséges, ha az elme által támogatott többit. Ellenkező esetben az elme tehetetlen imádkozni óvatosan.

Mindig enni absztinencia. Ez azt jelenti: jön ki a pult mögül, és érezte, egy kicsit nedoel, hogy nem volt teljes. Csak a vonat magad önmegtartóztatás és az ivás. Brewfest nem iszik, hogy ne razgoryachat vágy és a szexuális vágy. Amely sok zsírt, íze egy kicsit, hogy ne árt magának tékozló vágy és súlyosbodása a gyomor, a helyzet az elme álmosság és a letargia. Élelmiszer, íze inkább sovány, emészthető, hála Istennek kegyelme, és szilárdan hiszik, hogy a tápértéke szereplő gyorsétterem, ez elegendő ahhoz, hogy az élet a test és az azokkal imákat. Főzés medve egyszerű, elkerülve finomítására. Az üzleti kapcsolatok és az egész életmód egyszerűsíteni kell a határ, úgyhogy semmi oka nem volt gondtalan a külső, hogy elkerüljék a zavarokat és eloszlását szem előtt tartva. Ne feledje, hogy a személy a földön él, mint egy vendég, vagy idegen. Siess, és töltötte az éjszakát az örökkévalóságban, ahol szükség lesz választ adni az élet a Földön éltek. Nincs föld, bár nagyon fontos, nem kap végzett el - a föld nem olyan helyen élni, de egyetlen hely, hogy felkészüljenek az örök életre. El kell fogadni egy cég, és hogy az ember a földön határozza meg, hogy bánt, hogy nem örül: „A világ egy gyászos” (In.16.33).

Hozzászoktatni magát, hogy rendezze a csak szükséges. Minden extra, és előírja extra ellátást, úgy az időt adott meg biztosításáról szóló ilyen jó lélek, és valamit, ami dicsőítik Istent. Várj, mindig és mindenütt csak az, hogy elősegíti a megváltás - ez a kedvéért a Teremtő és helyezett minket ezen a földön bánat. Erősen csökken a látogató olyan helyeken, ahol nem lehet elkerülni szórakozás, és nem emlékszel rájuk. Mivel szükség, hogy ezen a helyen, a lehető leggyorsabban indulnak onnan, szem előtt tartva, hogy az összes ellátás közelebb van az Úr az imádságban, és hagyja az ellátás kezd visszavonulni. Soha szabadságot nyújtanak a vágyait, elpusztítja a lelket és sötétíti a fejében. Ami a kellemetlen helyzetbe a vágyaikat, hány fog visszavonulni, és továbbra is hallgat az Istenért, annyira, hogy az Úr legyen veled, és a elhanyagolása ima eltávolítja az Úrtól.

Istent szeretik. Isten szeretete tanúskodik amputáció akarata és az Isten akarata. Lord hajlandó, hogy elménk volt elfoglalva szüntelen imádság, mert Popek róla minden módon. Indulás nyilvános szórakozóhelyek, gálavacsorák, és csak szeretem őket. Ápolja minden pillanatban adott neked a megváltás az elme a megvilágosodás, tudván, hogy nem lehet beszerezni halála után az életmentő időt. Mivel a nyilvánosság vacsorák tehet, és ez nehéz elkerülni kárt tőlük. Általában bármi, ami elveszi a magány, próbálja elkerülni, cserébe minden vágya fogyasztani egy ima beszélgetés az Úr.

Amikor ez megtörténik, az Isten templomába, lehet folytatása az összes szolgáltatást, hogy elfoglalja az elme Jézus imája. A liturgia, különösen a nagy bejárat, amikor imádkozik szorgalmasan keresik minden az ő igényei, és nem ugyanaz: kérdezd, mint akkor, Isten bocsánatát bűneiket. Ha a Jézus-ima vert gyökeret, és könnyen olvasható, még ezekben a szent pillanatokban, hogy elolvassa. Ez tartalmaz egy kiáltványt a bűnbánat Istenhez irányuló kérelmet bűnbocsánatot, és ez a lényege minden imáink és tettek. Ha az egyház szolgálatában, különösen a liturgiában, sikerül maradni sok figyelmet, amikor az elme romlott nem gondolatok, majd imádkozni, mint egy akaratos. De a mindenható ima Jézus soha nem hagyja figyelmen kívül a tanácsát, mert megszerezni az összes erényeket.

Minden világi élvezetet magukat kidobják a helyiség cellájában gondoskodjon idegen mulatságok. Ha a szükség úgy kívánja, a gondolkodás vagy beszélt az embereknek, hogy beszél a halál a pokol, a sorsa a megátalkodott bűnösöket. Amikor az erős legyőzni bánat, továbbá a megfontolások a pokol, ami elkerülhető lehetővé beteg szállítás bánatát a földön, tudunk emlékezni a paradicsomi boldogság közel Istenhez, ami elő van készítve a teljesítését a szent Isten akarata, míg türelmesen transzferencia fordul elő, hogy az élet ha okos Delaney Jézus ima. „Sok skorbmi illik nekünk is kerülhet az Isten országába” (Deyan.14,22). Bánat, a belső és külső, türelmesen hajtjuk a földön, akkor cserélje ki minket az örökkévalóság pokol és a szenvedés yavyatsya, az utánzás az Úr, úgy a Krisztus keresztjével, ad nekünk az örök életet, azaz Istenben, a kétségbeesett lakás Benne.

Menteni - ez azt jelenti, hogy gyászolni. Anélkül megpróbáltatásokat nincs menekülés, mert nincs Krisztus követője a földön a boldogság „lesz a világ gyászos” (János 16:33.). Krisztus követői az élet a földön végzik bánat, szomorúság - az állandó társa és egy zsarnok, hanem egy valódi tanító bölcsesség, az ég Isten. Keresztút Krisztus sziklás és tüskés, de ez is megadja a tudás az igaz ember, és megérteni a dolgok lényegét és jelenségek, hogy hozzon létre belőle egy igazi Isteni, legalábbis a férfi nagyon egyszerű volt, és a külső tudomány nem ügyes.

Minden dolog, hogy nem tisztességes, képmutatás nélkül és chelovekougodiya, hogy lelkiismeret semmiképpen szemére és tiszta volt. Ismerje meg, hogy szeretem az embereket, hogy mindenki láthassa az ő felebarátját, türelmes és nyugodt, búcsút neki a sértéseket és sértéseket, azok uchinonnye. Ellenségek becsületbeli jótevők. Tehát, minden lehetséges módon összeegyeztetni és szemrehányásokat magam, szerelem talál mindenki, és nincs ellenség a nép között. Ebben a felmentés kell kapnia verbális ezzel a Jézus-ima, amíg el nem válik a szokásos.

Az idő csinálja nincs meghatározva, és nem mindenki azonos. Young, gondos, sikeres gyorsabb és érett lassabban, mint a memória, az idősek egyre borítékolt érzékiség, mint a fiatal. Egyáltalán nem volt ideje, hogy csak azok, akik nem akarnak dolgozni a megváltást. Gondolatok az imádságban verbális van számtalan, ők születtek a szívében szinte minden részvételével az ördög. Mind hallja ima szünetek szenvedélyes gondolatai kő legédesebb nevét az Úr Jézus Krisztus. Vannak gondolatok bezotvyaznye sínylődik személy akarata ellenére, egy nap, kettő vagy több. Ezeket kell bevallani idősebb vagy holtág, vagy ha van egy öreg ember, leborulnak Isten, kérve őt, hogy hozzon létre a bosszú az ellenfél - az ördög. Hogy megmondjam az idősebb végrehajtott pontosság, és azt gondolta felfedezett és bejelentett tanúnak, az idősebb, vagy az Isten előtt, és távozott. Ha csak az öreg volt az igazság, fölött lenne a kísértésnek tanítványa nem rendelkezett gondolatok ugyanolyan formában és módon.

Ebben az esetben, ha senki sem gondolta, hogy elmondja, a meghatározó nem ért egyet a gondolatok az egész életét, és hogy a jó hangulat, küzdelem. Uram, látva a vágy jóság és a harc. Sam segít, félelmetes gondolatokat, vagy anélkül, hogy akár harc, ad türelem. Isten tűri ezt annak érdekében, hogy meg tudná küzdeni a türelmet és elérni megváltást pribytok és alkalmazza idején az ördög mély seb a fejét. Vallomás és az áldozás szükséges a lehető leggyakrabban, de nem túl sokat, mert szükség van a megfelelő felkészülést. Ha nem tudja fogadni szentáldozás még egyszer egy évben, aztán lefektetett minden remény az Úrban, hogy az ima, és az Úr, látva a jó akarat, vágy, hogy a legtöbb szentség.

A türelmi ima kap a munkások nagyon ima, tisztító az elme a aberráció, és a lélek - a szenvedélyek. Ez a fő érték a bűnbánó, és nem valami mást. Grace velejárója az emberi elme csak akkor, ha az elme nyugodt, szégyenkezés nélkül teremt az ima és Isten nevét nyerte gondolatait. Másra üldözni végzetesen az elme - arat a hiábavalóságát és a szomorúság, és finomságokat meg nem szabadul.

Gondolatok néha természetes, hogy jön az elme, nem akarta a bűnt. Spread róluk nem kell, mert ezek ártalmatlanok és haszontalan. kérdése elme csak egy gondolat, hogy - az ima. Minden más gondolatok - ezt elhaladó idegenek, a nem kívánt elme, és ki lesz velük henceg, nem menekülés kárt. A számtalan gondolatok jöhetnek szóba, de ez a félelem nem követi, akkor eltűnik nyom nélkül, ha az elme nem törődik velük, folytató ima. Semmi sem képes legyőzni a fejében, amikor Isten nevét vele.

Az eredmény a gyakorlat szóbeli ima elő Isten kegyelméből tudását. Bizonyíték a megszerzett tudás szintje volt, hogy miután egy ideiglenes figyelemelterelés ima nyelv önmagában kezd egy szót az ima, majd a szavakat is vonzza a figyelmet, és az elme értelmes szóbeli imát folytassátok az olvasást.

Kapcsolódó cikkek