Ami azt illeti voltak ukránok, orosz Seven
A kérdés az eredete az ukrán nemzet egyik legellentmondásosabb és ellentmondásos. A történészek „függetlenség” azt bizonyítják, hogy a gyökerei ukrán ethnos legrégebbi Európában és más országokban, a tudósok próbálják cáfolni őket.
„Őshonos” ukránok
Ma az ukrán közösség, egyre bátrabban feltevése, amely szerint a történelem az ukrán nemzet kell őriznie száma majdnem primitív törzsek. Legalábbis a déli szomszédaink komolyan fontolgatja a változat, amely szerint ez az ukrán ethnos lett az alapja a megjelenése a nagy orosz és a fehérorosz nép.
Kiev újságíró Oles idősebb körülbelül ezt a hipotézist, ironikusan: „Ez azt jelenti, logikája szerint a követői, a Pithecanthropus, kivont majmok Afrikában, jött a bankok a Dnyeper, majd fokozatosan fajult ukrán, ahonnan az orosz, belorusz és más nemzetek le az indiánok. "
Ukrán történészek próbálják ellenére Moszkva udrevnili gyökereik, felejtsük el, hogy több mint ezer éven át a földet a Dontól a Kárpátokban, kitéve az invázió a szarmaták, hunok, gótok, a besenyők, Polovtsy, tatárok, többször megváltoztatta az etnikai megjelenését. Tehát pusztító mongol hódítás a második negyedévben a XIII században, jelentősen csökkent a lakosok száma a Dnyeper régióban. „A legtöbb ember Russo, meghalt vagy fogságba” - írta látogatott ezeket a földeket ferences Giovanni del Plano Carpini.
A közepén XVII században kozák felkelés tört ki ellene lengyel uralom, ami volt az első kísérlet, hogy visszaállítsa a nemzeti identitás. Az eredmény - „Hetman”, amely példájává vált Dél-orosz kozák autonómia ellenőrzés alatt.
Az első önmegjelölés
Közepéig a XVII században, a „ukrán”, mint egy etnikai kijelölés nem használták fel. Köztudott, még a leginkább ideológiai történészek „függetlenségét”. De a dokumentumokat az időben vannak más szóval - orosz, ruszin, Little oroszok, és még az oroszok.
A „Protestatsii” 1622 Fővárosi Kijev Munka Boretskiy a következő sorokat: „Ahhoz, hogy az egyes vskhodnego kegyeleti emberek rosiyskogo chelov JCU. minden jámbor keleti egyházak blagoposlushnym velikomenitogo n arodu orosz valamennyi vált szellemi és Svitsky pobozhnym lyudem méltóságát. "
Itt van egy töredéke az írás 1651-ben Hetman Bohdan Khmelnytsky török Mehmed szultán IV: «... és az összes Rus, aki itt lakik, amit a görögök az azonos hit és az elejétől van ...". By the way, rögzített Kobzar származó Kiev Andrew Jester gondolta ejtsd: "Shcho Nos akkor hetman Khmelnickij, ruszin".
Nijinsky archpriest Simeon Adamovics egy levelet, hogy cár Alekszej Mihajlovics konkrétabb: „... és azok az én trudeh kiszolgáltatva a cári Moszkva nem akar ehati am, vedayuchi múlandóság a testvéreire, Kárpátalja yskih lakosok ...”.
A „Kis Oroszország”, ahogy a neve is podneprovskih föld észleltek először 1347-ben írni a bizánci császár John Kantakouzenos.
A marginális ember
A „Ukrajna” kifejezés először állunk szemben 1213-ban. Ez a dátum a krónika tudósít a visszatérését Prince Daniel Galícia lengyel határ orosz városban. Van, különösen, azt mondta: „Daniel ECHA testvérével és priya nyírfakéreg és Ugrovesk és pillérek Komov és minden Ukrajna.”
Ez legkorábbi említés a vita a kifejezést, és gyakran próbálja használni bizonyítékként az ókorban az ukrán nemzet. Azonban az összefüggésben a krónika, sőt, mint az összefüggésben a korszak „Ukrajna” említett különböző porubezhnye, marginális föld a moszkvai királyság ( „szibériai Ukrajna”) és a Rzeczpospolita ( „Lengyel POA”).
Író, Vlagyimir Anishenkov azt mondja: „A tudomány nem jelöljük meg a néprajz az emberek, mint az” ukrán „, amíg a XIX. Sőt, az első „ukránok” helyiek kezdték hívni a lengyelek, a németek és az osztrákok. A tudat az ukránok a neve gyökeret vert században. Kezdve a század XV ».
Azonban a fejében a kozák elit egyetlen élő népcsoportok területén Ukrajna kezdett állni, kivéve, ellentétes sya szomszédok a második felében a XVII században. Zaporozhye hetman Ivan Bryukhovetsky hivatkozva hetman Petro Doroshenko írta: „Figyelembe Isten segítségét, körülbelül ellenségeiket, pézsma, lo van moszkoviták, bolshii barátság nem imeyuchi velük ... hogy mi az ilyen Moszkva és Lacki hozzánk és Ukrajna nepribylnom szándék vedayuchi előkészített pusztulás várható, és magunkat, és minden az ukrán nép a visszaesés a szolga maga nem radeyuchi privoditi volt. "
A lakosok a nyugati régiók Ukrajna része volt az Osztrák-Magyar Monarchia, a „ukránok” később jött minden - az elején a XX század. „Zapadentsev” hagyományosan nevezik magukat ruszinok (a „ruszinok” német verzió).
„Mogul! Moholy! "
Érdekes, hogy a büszkesége az ukrán nemzeti költő Tarasz Sevcsenko minden művét nem használta a „ukrán”. De az ő levele a fickó a következő sorokat: „Nіmets mondják,” Wee Moholy”. „Mogul! Moholy! "Golden Tamerlán onuchata golі".
Amint megjelent Berlin 1925-ben, a kiadvány „ukrán mozgalom” orosz emigráns író Andrew Storozhenko írta: „Megfigyelések a versenyeken keverő azt mutatják, hogy a következő generációk amikor kereszteződésének előfordul még egyetlen nemzet azonban születhet egyének -lejátszó tiszta idegen vér őse. Ismerkedés a vezetők az ukrán mozgalom kezdve nem a könyvek, hiszen 1875-ben, de élve, már kivették a benyomást kelti, hogy a „ukránok” - ez egy egyedi, elkerülve minden n-típusú oldalán játszik egy furcsa török ősei a vér. "
Fordította a török „kozák” nyelv - a „tolvaj”, „kitaszított”. Ez így nevezték, aki nem akar engedelmeskedni a zsarnok szökevényeket a hadsereg Dzsingisz kán, akik letelepedtek a sztyepp régiókban a mai Ukrajna. Középkori lengyel krónikás Jan Dlugosz írt a krími tatárok, akik megtámadták a 1469-Volyn régió „tatár sereg tagjai szökevények, bányászok és Száműzöttek, amelyet a saját nyelvükön nevezik a kozákok”.
Az az elképzelés, tatár gyökerei a jelenlegi ukrán nemzet és kikényszeríti az eredmények ásatások helyén a beresztecskói csata (1651): kiderült, Zaporozhye kozákok nem viselt feszületet. Régész Igor Svechnikov azt állította, hogy az ötlet a Zaporizhzhya Sich mint a kereszténység védőbástyája jelentősen eltúlzott. Nem véletlen, az első templom a Zaporozhye szabadok csak megjelent a XVIII században, elfogadása után a kozákok az orosz állampolgárságot.
Mit genetika
Lehetetlen, hogy ne hívják fel a figyelmet, hogy az etnikai sokszínűség, a lakosság a modern Ukrajna. Az etnográfusok azt állítják, hogy a besenyők, kunok és a tatárok játszott a kialakulását a külső „schirogo” Ukránok nem kevésbé fontos, mint a ruszinok, lengyelek, zsidók.
Genetikai általában megerősíti ezeket a feltevéseket. Hasonló vizsgálatokat végzett laboratóriumi populációgenetika RAMS, genetikai markerek az Y-kromoszóma (keresztül továbbítják a hím vonal) és a mitokondriális DNS (matrilineáris lineage).
Kutatás eredményei egyrészt kiderült, hogy jelentős genetikai hasonlóság ukránok fehéroroszok, lengyelek és a nyugatiak Oroszországban, de a többi - mutatott jelentős különbséget a három csoport és a belső ukrán - Nyugat-, Közép- és Kelet-.
Egy másik tanulmányban amerikai kutatók már a Harvard Egyetem, mélyen elemezte megoszlása haplocsoportok ukránok. Azt találtuk, hogy 65-70% -a ukrán tartozik haplocsoporton 1a, ami jellemző a pusztai népek. Például egy Kirghizes fordul elő 70% -ában, a Uzbeks - 60%, és a baskírok Kazan Tatar - 50%. Összehasonlításképpen, az orosz régiók északnyugaton - Novgorod, Pszkov, Arhangelszk, Vologda régió - csoport R1a tulajdonosa 30-35% -át a lakosság.
Egyéb haplocsoporton ukránokat a következőképpen oszlik meg: mindössze hárman - R1b (zapadnoevropeys kai), I2 (Balkán) és N (finnugor) megközelítőleg 10% -át képviselő, egy másik - E (Afrika, Nyugat-Ázsia) körülbelül 5% .
Ami a „bennszülött” lakosság a Ukrajna területén, a genetika tehetetlen itt. „Genotípusok modern ukránok nem mond semmit nekünk az ókori történelem, az ukrán nép” - ismeri az amerikai genetikus Peter Forster.