Németek és zsidók
oha ellenséges a zsidókkal szemben az ókori történelem, de ez a formája, amely megjelent 1871-ben néven „antiszemitizmus” a Német Birodalom vezetett el végül a szörnyű népirtás a zsidó nép. 1879-ben Bernben, a könyv újságíró Wilhelm Marr „Győzelem a judaizmus felett germanizmushoz.” A kiadás ezen antiszemita könyvek után a globális gazdasági válság 1873-ban egy új fogalom a „antiszemitizmus” széles körben elterjedt. A bevezetése „antiszemitizmus” fogalma azt jelenti, hogy a szokásos ellenséges a zsidókkal keveredett valami újat. Ez az új volt, hogy bizonyítani, és azt mutatják, hogy a zsidók hordozói rossz a világban, és csak annak eltávolítását meg tudják oldani a világon. A fogalom a „antiszemitizmus” messze túlmegy a hagyományos ellenséges a zsidókkal szemben. Itt a legnagyobb radikalizmus megnyilvánult formájában ellenséges a zsidókkal. Még most is, miután több mint 60 évvel a felszabadulás után a náci haláltáborok, ahol a kiirtását a németországi zsidók, a felmérések azt mutatják, hogy minden negyedik németek nem szeretné, hogy a szomszéd a zsidók. Emlékezzünk vissza, hogy 1879-ben Heinrich von Treitschke, történész, a University of Berlin és politikus, nem csak, hogy igazolja az antiszemita kampány Németországban, ő kapcsolható az antiszemitizmus tudomány. Úgy fogalmazott az egyik legjelentősebb rendelkezései az antiszemiták: „A zsidók - ez a probléma!”. Már abban az időben, véleményt osztja számos németeket. Treitschke azt állította, hogy a zsidók egy idegen elem, amelyik túl sok helyet az életében a német népet.
Meg kell jegyezni, hogy a 19. században, 1819 és 1948 a forradalmi már számos erőszakos cselekmények zsidók ellen. 1819-ben volt egy sor zsidóellenes zavargások Németországban, ami szintén elosztott több szomszédos országban (Dánia, Lengyelország, Lettország és Csehország). Ezek az úgynevezett „Hep Hep !! (HEP-«Hierosolymos Est Perdita»-” Jeruzsálem elveszett”, ez a kijelentés használta először a középkori zavargások kapcsolódó keresztes háborúk, vegye figyelembe a cikk fordítás) A 19. század zavargások kötődtek az Európai agrárválság. 1816-1817 években. zavargások időszakban 1848-ig zajlott Würzburg, München, Hamburg, Hanau, Wroclaw, Mannheim, Karlsruhe, Reichenhall Buchau, Berlin. és 1848-ban, ezek hatálya alá tartozó 130 városban Európa-szerte. voltak rablások , kínzó zsidók kirablása zsinagógák. Szerencsére, a halálos áldozatok nem voltak a zsidók között. Az első antiszemita volt egy kiváló lehetőséget, hogy tanuljanak a múlt tapasztalatai ellenséges a zsidókkal, sőt 1848-tól a megjelenése antiszemitizmus már csak 30 éves, és még mindig életben van, sok ilyen lázongók.
A vágy, hogy dobja a hibás a bajok a zsidók és a vélemény, hogy szükség van, hogy távolítsa el a zsidókat a német élet és társadalom alakult ki, jóval azelőtt, hogy kialakult antiszemita filozófia. Ezt az elképzelést terjesztett elő, különösen a berlini ügyvéd Carl Gratenauer vissza 1791-ben. Míg a különböző javasolt intézkedések képzés „javítani” a zsidókat. De, mint Gratenauer voltak győződve arról, hogy ez nem lehetséges, hogy a rossz tulajdonságokat zsidók beruházott biológiailag, a gének, mint mi azt mondanánk ma. Elmondása szerint, a zsidók - ez egy különleges verseny, ahol B - d fel a minőség és funkciók örökletes rossz és a titkos betegség. Annak érdekében, hogy az antiszemitizmus volt alkalmam használni az ötlet egy 100 éves a 19. század elején. 1816-ban a filozófia professzora Jena Friedrich Freese, az egyik legfontosabb alakja a diákkör, írta a szörnyű demoralizáló ereje a zsidók hatásukat és annak szükségességét, hogy felszámolása miatt veszélyt jelent a társadalomra. Zsidók nevezte a betegség az emberek. Az ő vezetése alatt Vartsburge égettek német hallgatói csoport 1817-ben kapcsolatos könyveket a zsidókat. Tehát az ötlet antiszemitizmus kifejlesztett előre a programot a német nép minden rétegében a lakosság, a hétköznapi emberek és az intellektuális.
Természetesen felmerül a kérdés a származási ellenségeskedés és indokait átfogó lefedettséget a német lakosság. Először is ez az ellenséges felé zsidók történelmileg kapcsolódik a kereszténységgel. Azonban a kereszténység előtti világban zajlott megnyilvánulásai ellenséges a zsidókkal szemben, a kritika az élet alapjai és a vallás. A kereszténység előtti római és egyiptomi Alexandria szívében voltak konfliktusok ezen a földön, de ők korlátozott jellegű, és nem alapul ideológia és alapelveket. A fő hangsúly a civilizáció, amely ezúttal a zsidók és a pogányok majd elég van a Földközi-tenger mentén. Az advent a kereszténység, azonnal vezetett a súlyosbodása, illetve e kapcsolatok a zsidók a keresztény doktrína nyilvánították ellenségei a B - ha Krisztus gyilkosok és a nép ellenségei, amely már tükrözi a szavak a Pál apostol. Azoknak az embereknek az idő, úgy hangzott meggyőzően. Végtére is, a kereszténység határozza meg a korai középkorban minden magán, állami, kulturális és politikai életében az európai népek. A nem-keresztények automatikusan kizárja a társadalom, a legjobb esetben úgy kezelték, mint a külföldiek, és a legrosszabb esetben, mint ellenség. Church prédikációk, szülői, művészeti, dráma, minden célja az volt, negatív képet hoz létre a zsidók. Évszázadokon keresztül ez végeztük céltudatos propaganda, és nyilvánvalóvá vált fokozatosan része a gondolkodás minden európai számára. Ám az ideológia válik anyagi erővé, amikor megfogta a tömegek (emlékszik a híres nyilatkozata Marx!). Ez akkor történt, amikor az emberek kezdtek, hogy megtapasztalják a különböző stroke a sors. Már a korai keresztény Róma ellenséges felé zsidók az erőfeszítéseket a kereszténység lefordított nemzeti szabályozás. Uralkodása alatt a Constantine közötti kapcsolat a zsidók és nem zsidók jogilag minimálisra, ami hozzájárult ahhoz, hogy a terjedését előítélet velük szemben; Mi vezették be a szakmai korlátokat vezetett a kiűzésével zsidók mezőgazdasági foglalkoztatás és fokozatos szűkülését való foglalkoztatás az élet számos területén. A keresztény egyház arra törekedett, hogy megszüntesse a nem keresztény versenytársak és a bevezetés a keresztény elképzelés a hatását a zsidók ellenséges és veszélyes erő.