Március 1 000 Mi költészet (Igor Karpov 64)
03 01 000
Mi a költészet?
„Próza - szóval a legjobb érdekében, és a költészet - a legjobb szó a legjobb érdekében.”
Nos, akkor mi van? A következő összehasonlítás, és nem támogatja a próza. Vers, mint mindig, a magasban. De itt van a próza valahogy olvasni gyakrabban. És nagy öröm. Furcsa, nem?
Akkor fej és ossza egy csomó kifejezések a kapcsolat a költészet és a próza. „Jó próza költészete is jobb, mint a jó és a rossz - rosszabb, mint a rossz.” Egy közepes? A
Közepes költészet nem történik meg. Ki mondja? Azt mondta. Ha a vers „átlagos” - olyan rossz.
De ez nem magyarázza meg, mi a költészet.
Költészet - az a lélek, fagyasztjuk szó? De miért a „fagyasztott”? A lélek állandóan mozgásban van, és ez tükröződik a verseket. A jó költészet.
Költészet - a lélek az öltözék a szavak
A lélek a szó? Egy szép kifejezés, de mindegyikük valami hiányzik. Ezek azonban mind két részből áll: a lélek és a szó. Tehet anélkül, hogy a költészet a szavak? Nem, nincs költészet költészet nélküli. Tehet anélkül, hogy a költészet a lélek? Versek valamit, de a költészet - nem valószínű.
A lélek és a szó az együttműködés - az alapja a költészet. És akkor fejleszteni a téma, jön meghatározások, míg a próza és megvitassák egy csésze teát.
03 01 001
Hogyan alakult ki a költészet. Változat.
Első versei megjelentek barlangokban. A vad szőrös őseink fejezték ki magukat monosyllables és konkrétan. A korlátozott számú szó, hogy a nagy számú rímel. Vers azt mondja bárki, aki valaha is mondani, többé-kevésbé koherens beszéd. De vajon a költészet? Nem. Ez egy egyszerű információk továbbítására, bár, és a rím. Rep.
Vers kezd kialakulni csak az Advent a vallás, amikor az emberiség történt kommunikálni az istenek, vagy Isten. Azaz, az Advent az ideális és a fejlesztés az elvont gondolkodás.
És ez egy szabad időt. Meg kell a személyek, akik megkapták a lehetőséget, hogy érdekel a túlélésüket és eltartott törzsek. Ez lehetővé tette, hogy kevesebbet dolgozik, de szerintem több és érezni.
A primitív társadalomban az uralkodó érzés a félelem, a düh és unalmas jóllakott közöny. Hosszú ült, és féltek az éhség brutális, rakott egy mamut ünnepe a gyomor, amíg az utolsó lerágott csont, és újra leült egy hosszú idő, és féltek. A ösztön az önfenntartás fojtogató.
Irigység a szomszédos törzs -, hogy van egy mamut, de nincs. Megtámadta, lefoglalt mamut ismét rúgni a jóllakottság. Romance. Akkor továbbra is félelem. A félelem, hogy meghaljon a vadászat küzd a félelem, hogy éhen halni. Gondolj egyszerre, és nincs semmi. Érzések primitív, kezdetleges.
Több sikertelen vadászat. Mammoth bizonyult trükkösebb vagy gyorsabb, mint várható volt tőle. A helyzet a válság. De itt van valaki nagyon éhes, vagy nagyon babonás. Lehet, hogy nincs felesége, aki ásott gyökere és fogási békák. Nem számít. Tehát megtévesztés azt mondja a törzs, hogy szükség, hogy megnyugtassák az isten egy mamut, és minden lesz, ahogy kellene. Mammoth magát ugrani lándzsák. Nos, ő - nem magam, hanem, hogy legyen szíves, amit csak lehetett, és a vadászat sikeres volt. Hősünk lesz az egész mamontyachyu comb, felemelve egy emelvényen, és rájön, hogy szereti. Egy emelvényen, hogy van. És szálljon le a talapzat is, ó, hogy nem akarja. Kezdi feltalálni meggyőző történetet a sikerek és kudarcok, és feltételezi a megfelelő személy beszélni többi istenek. Kommunikáció az istenek időigényes, és a vadászat részeként a mag nem elég. Honfitársai úgy etetni, itatni, és tegyenek meg mindent a mosás obglazhivayut, egyébként vigyázni rá. De a másik kezét, és szórakoztatja törzs tüzes beszédek és rituális táncok alatt a dob. Dolgozzanak ki saját kenyeret.
Annak érdekében, hogy a beszédek meggyőző, és nem gyorsan fog unatkozni, akkor is ki kell írni az új szavakat, kifejezéseket és a metaforák. Van egy ritmikus vers kíséretében dob és xilofon hasonlósága mamut csontokat. Hatása ritmikus beszéd a szokásosnál nagyobb, de ott is a kíséret színű bőr, fintorog és ugrik. Lenyűgöző. És a következő - a lányok extázisban további inspiráló. Új fogalmak, új érzés, új szavakat. „Cirkuszt és kenyeret”. Folyamatos fejlesztése a nyelv és a megjelenése a költészet.
Mivel a költészet még gyerekcipőben jár, még gyerekcipőben jár, és végül kiderült. Nem hiába költészet „a nyelv az istenek.” Mert, mint kiderült, a kommunikációs folyamat az istenekkel.
Talán innen és elment a kifejezés „magas költészet”. Ez az, amit mindig is tett nekem kényelmetlen, és némi zavart. „Nagyon költészet - a koncentráció a világot.” Az alacsony? Decentralizáció a világ? És a legalacsonyabb, ezért kántálás káosz. „Svéd, orosz szúrások, vágások, karaj ...” mindez ostobaság.
Nem „magas” és „alacsony” a költészet. Van egy „költészet” nem „költészet”, bár a vers. És nagyon nehéz megkülönböztetni. Mindenki érzi másképp. Utalva a saját lelkét.
Vannak száz oka „a” és ugyanazt a „versus”-e vagy sem a „költészet”, vagy hogy verset. De mindezen érvek száz meghaladja pusztán szubjektív vélemény „mint - nem úgy, mint” megzavarja a lélek, vagy sem.
Ez - a legmagasabb értékelési kritérium a mai.
Származottai másik. A szempontból a gyermekek, a költészet -, hogy borított dicsőség, vagy azokat a verseket, amelyek befolyásolták a további fejlesztése a költészet és a többi kultúra. A legtöbb esetben ezek „vagy” ugyanaz, néha más ... Meg kell figyelembe venni azt a tényt, hogy a.
By vers ősi társadalom kezeli nagy kegyesen, mint a modern. A varázsa a köd az idő, romantika régiségeket ... ez könnyen megbocsátani a költő az ókor, a kortárs tette felelőssé, megkorbácsolták és lesz hivatott, hogy a sorrendben.
A nézetek kortársak és utódok ritkán esnek egybe. Példák a tömeg. Fedési Puskin ragyogott bencés közepette sok költők „Silver Age” nevű legjobb ok Sologub ... Nos, hol vannak most ezek a mesterek a végzet királyok egy nap? Viszlát.
Objektív vizsgálat a versek nem tud adni a kritikusok és az olvasók, és a költők magukat. Kívánatos modernek. Adhat, de valamilyen oknál fogva nem adnak. Valószínűleg zavarba. Ez megakadályozza az érzés, versengés, irigység. A vállalati támogatás, még mindig bajban van. Meglepő, de a visszavonását a költő verseket mások találhat semmi más, mint az objektivitás. Sőt, ők maguk is, amelyeket emiatt bízik objektivitását egyáltalán 99,8%. És meggyőzni a törzs. A törzs könnyedén ítéletek.
(A lányom tette a megjegyzést: Azt mondtam, értem, hogy a „hasonló”, de miért „hátborzongató”?)
03 01 004
És az a valami úgy gondolja, Ön szerint objektíven? Igen, természetesen. A legnagyobb cél minden szubjektív. De véleményem szerint objektíve csak nekem. És ha azt mondom, valami nyilvánvalóan és kategorikusan, hogy túl csak nekem. Hagyja, mindegyiknek megvan a maga objektív véleményt, és nem utal rám.
Különösen azért, mert én nagyon objektív véleményt idővel változhat az ellenkezője. Voltak előzményei.
Mindenkinek van valamilyen véleménye, objektív. A „szubjektív”, akkor hívja a többi már.
03 01 006
- Mi a megértést a költészet?
- Az én értelmezésemben a költészet - ennyi.
Minden, még a leghíresebb versek, lehet, hogy csak egy sor szó rímes. De még a legnagyobb „szürkés” versek találhatók az úgynevezett költészet.
Költészet - a létmódja a lélek, a képesség, hogy megosszák másokkal az öröm vagy bánat, vagy csak üvölteni a Holdra.
Ez érthető. De miért van az a szó? Miért nem a zene, nem festmény, hanem a szó? Igen, nyugtalan. Költészet, zene, festészet - mindezek a jelenségek ugyanabban a sorrendben. Mindez - a munka.
Költő és stihoplot - ugyanaz, mint művész és festő, zeneszerző és dalszövegíró pop. Ha egy művész fest „Black supermatichesky tér”, rájövünk, hogy a lelke ugyanaz - fekete és szögletes. Ha ugyanazon a téren ház festő fest, egyértelmű, hogy a lélek semmi köze hozzá. És mi azt mondjuk, hogy felhívjuk nagyon jól: sima, hatékonyan és nem a foltokat. Jó, mondjuk.
Társadalomnak szüksége van és a festők, művészek, és arra kérem, hogy ne vesd a festő csak azért, mert nem volt egy művész. Sőt, időnként, egy festő, ahol az előadó. És milyen jó festő jobb, mint egy rossz művész, és nem tud beszélni. De beszélünk a kreativitás szintje. A művész kreatív potenciál, a képzelet és ihletet mások legyen egy nagyságrenddel nagyobb, mint a festő, költő - magasabb, mint stihoplota. És ezért minden költő válik stihoplota bizonyos életszakaszokban, amikor a „lehetetlen”.
És, hogy megbüntesse a költő versei olvashatók ki ezt a szerencsétlen időszakban :)
De stihoplot emelkedhet a szintje a költő. "Finest Hour". Vagy megy a kategóriában a költők valaha. Minden relatív.
És mégis, van egy másik művészeti. Személy szerint, tettem a költészet felett bármilyen más „tiszta” művészet. Azon egyszerű oknál fogva, hogy.
Szó - nem csak egy módja annak, hogy megosszák az információkat, hanem a legerősebb inger jelent jutó emberi hatás. A bonyolultabb, több érdekes és titokzatos emberi lélek ezen a földön eddig semmit sem találtak.
Mindennapi csoda - ez egy csoda?
Minden rendben lesz, ha ebben az esetben a TV nem működik, és megfosztotta a dicsőség költők, művészek és zeneszerzők. És mindenekelőtt, hogy ezért kisemmizett. A kép is lógott a falon, függetlenül a TV, és exkluzív. Természetesen, ha úgy dönt a vételi minták és vásárol egy TV, minden TV fogja választani az első. De amikor a doboz már ott van, miért nem kezeli a szem három hős a fenyők. A presztízs kérdés rendelni.
Jelentős veszteségek a zene. Állandó sha-la-la a dobozban - ez nem a zene. Ez - Sha-la-la. Bármit mondasz, és komoly zenét igényel speciális hozzáállást és egy külön szobában. A televíziós és próbálják népszerűsíteni a „klasszikus”, az eredmény nevazhnetsky. Nem a szint a hallgató tulajdonába.
Színház. minimális veszteségekkel. Ez nem szaga a szárnyak - bal lábát a színésznők. Színházi színészek váltak filmsztárok, és mindenki boldog. És a tehetség, és a szurkolók.
Vers kiszámítása nem a súly és az egyéni érzékelés. A költő beszél az olvasó, de nem a „tömeges ügyfél” formájában egy zsúfolt stadion vagy hangversenyteremben.
03 01 008
Nos, akik érdeklődnek a költészet? Élő valahol érdekes.
03 01 009
„TV disaccustoms emberek gondolkodnak és éreznek.” Nem igaz, hogy. Televízió önmagában nem lehet hibáztatni. De.
A felesleges a beérkező információkat egy pontban rákattint a kapcsolót az agyban. „Off” - és már meg nem látta, hallgat nélkül tárgyaláson, azt mondja, gondolkodás nélkül. És minden az érzelmek - csalódás és a fáradtság.
Érzelmi túlterhelés növeli az érzékenységi küszöbét és szükség több és erősebb inger felébreszteni a lelket.
Van egy zár a lélek szintjén, érzéketlenség.
Minden olyan információt, beleértve a testet, és a test kell adagolni. Kitartó próbálkozás megemészteni az összes bejövő információt, nem hajt a személy őrült. Ez jó, hogy benne védelmi rendszerek és az emberek teljesen elfelejteni mindent felesleges.
Minden sérelmek költők teleyaschika hasonló a sír a elutasított szerető: „És van, de görbe lábak!” A helyzet őszintén kellemetlen. De ez mi ez. És ez kell egyeztetni. És vagy meghajolni telebogu vagy kuss, és nem bánt a siralmai mások.
03 01 010
Lehetséges, hogy írjon a tökéletes univerzális vers, ami mindenkinek a kedvére, feltétel nélkül? Talán tudsz. Először is, meg kell egyesíteni antagonisztikus érzelmek: szeretet és gyűlölet, az irigység és az önsajnálat.
03 01 011
- De én nem szeretem a költészet.
- És miért?
- Nem tetszik ez minden.
Nos, rendben. És miért, sőt, a verseket kell, mint a? Azt mondta, hogy
03 01 012
És így tovább.
Hogy tetszik a vers, írd magát.
03 01 013
És azt is. Ezért a különböző olvasók különböző, a tehetség, képesség és népszerűsége különbözőek. És egy másik stílus. Valaki azt írta, „maguknak”, hogy valaki eladni. Valaki az évben viseli egy verset a minap nakropal egész vers. Minden költő nem olyan, mint a másik. De minden költők kell tartania, hogy egy elv:
Versek kell megírni, hogy érdekes volt újra olvasni. Ha igen, akkor rájössz, tehetségüket. És hogyan is volt - egy külön kérdés.
(-, hogy akkor nem volt fájdalmasan szégyellte versek előtt :)
- Nem értek egyet. Miért kellene szégyellni költemények tíz? Úgy éreztem, sikerült, és írt. Rosszul megírt? - így nem tudott jobb. Kár, akkor miért?)
03 01 014
Költészet - a valóság adott nekünk a képzelet.