Mágia az orvosi előadások
A kezdetektől fogva a történelem, az emberiség megpróbálta megtalálni olyan eszköz, amelynek segítségével lehetett, hogy az eső és a szél, gyógyítására betegség és meghódítani öregség. Azt hitték, hogy mindez megvalósítható speciális technikával és varázslatok.
Magic (a görög -. Csapás) gyakran tükröződik a rituálék társított hit az ember azon képességét, hogy természetfeletti hatással más emberek, tárgyak, események, vagy természeti jelenségek. Középpontjában a legkülönbözőbb trükkök két törvény mágikus gondolkodás:
1. A hasonlóság törvénye
Mint termel, mint a. Minden olyan intézkedés lehet nevezni egyszerűen emulált. Milyen lépéseket lehetne kifejezni hasonlóság a törvény? Íme néhány példa. Gazdálkodók mező öntözik vízzel, és megpróbálta, hogy az eső; vadászok szeretnének sikerül a vadászat, látható a falakon az érintett állatok nyíl. A középkori Európában, a tolvajok gyakran szétszórva a házban a földre a temető, hogy merítsük a házigazdák egy mély alvás, mint a halál.
2. A közös jog
Amik legalább egyszer érintkeznek egymással folytathatja a parttól, egyre közös a sorsuk.
Például, hogy elpusztítsák az ellenséges öntött k> h<лу из глины, в которую подмешивали несколько его волосков или лоскуток от одежды. Эти предметы, согласно закону соприкосновения, имели общую судьбу с человеком, своим «хозяином». Если повредить или уничтожить такую куклу, это принесет вред человеку в соответствии с законом подобия.
A különböző európai országokban hosszú ideig volt a meggyőződés, hogy ha valaki megvágja magát, vagy ferde olló, ő ragyog dörzsölje, és dörzsölje a szerszámot, hogy ne gennyes sebek. Ez könnyen belátható, a megnyilvánulása a jogszabályok mágikus gondolkodás: az a common law, késsel sebet, és van egy közös sors, és ha a zsinór vagy olló tiszta és rendezett, és a seb gyógyul, „jön a rendet”, teljes összhangban a hasonlóság törvénye. A római író Idősebb Plinius ajánlott ugyanarra a célra, hogy tisztítsa és kenje meg a pengét, ha valaki közben egy érv sebesült később megbánta ezt.
mágikus gondolkodás törvényei sok megnyilvánulásai. Úgy csatlakoztassa a mágikus kapcsolatot az ember, a belső szervei és testrészek azok képmásai, nevek és képek. Például az ókori asszírok gondoljuk, hogy aetit - „sas kő” képes segíteni a nők a szülés során. A hiedelem szerint, anélkül, hogy az Eagles nem ül csajok. Lehetséges, hogy ez volt az oka, hogy aetita érdekes szerkezet, amely állítólag néha a Eagles fészket. Az üreges külső kő kötött második, kis méretű. Ez azt a benyomást keltették a „nemzedék” egy új kő a régi ahogy a csaj született a tojást. Később ezek a nézetek elment a perzsák, görögök és rómaiak. „Eagle kövek - írta Idősebb Plinius, - amelyek nagy dicsőséggel. Úgy találják őket sas fészkeket. Eagles kelnek babák nélkül. "
Néhány afrikai és indián törzsek között az ausztrál őslakosok Photo okozó babonás félelemmel: a kép egy ember esik kezekbe, ami, hogy véleményük szerint a hatalom az ő életét és egészségét, mert egy férfi és annak képét ( „hasonlóság”), van mágikus us. A mágia használata törvények alapján sok technikát ókori orvostudomány.
Trükkök az ókori orvostudomány
Segítségével trükkök jellemző ókori orvostudomány. Sámán, a gyógyítás, gyakran ábrázolt betegséget és gyógyulást. Például egy orvos, aki állítólag enyhíti a fájdalmat a gyomorban, gördülő a padlón, vonagló és grimaszolva ábrázoló hasi fájdalom, majd felállt, mint egy lábadozó beteg. Kemény gyógyítani a beteg a gyógyszert ember is úgy, mintha halott, majd ábrázolja a „megújulás”; eredményeként ezek a tevékenységek az volt, hogy meggyógyítsa a betegeket. Ez a viselkedés megfelel az első orvos a törvény mágikus gondolkodás: mint termel, mint; Bármelyik akció okozta egyszerű utánzás. Ezen felül, akkor használja mágia tényszerű kapcsolat neve: amikor az orvos az ókori Kínában is gyorsan valamilyen gyógyszert, azt írta a nevét a papíron lévő tinta szalag, amelyet azután csökkentette a vízbe.
Chief démon körül alárendelt egyén szenved a démonok (Ceylon)
Ttsh oldott, és a beteg ivott ezt a vizet, mint a helyettesítő gyógyszert. Néha ezek a receptek égettek, és a pas izenty nyelt hamu.
Gyakran, azt hitték, hogy a betegségek okozta démonok. A pap-orvos működött, mint a közvetítő között a démonok n embereket. Elvégzése előtt terápiás rituális ő öltözött különleges ruhákat ijesztő, néha pedig fegyvert, amelynek célja, hogy legyőzze a démont a betegség, a megdöbbentő neki egy a maga nemében. Azt hitték, hogy a démonok, hogy okozhat némi szenvedést a fő démon. Az ilyen nézetek nagy hatással volt az orvostudomány fejlődése az ókori Keleten.
A mágikus előadások származnak szokások jöttek hozzánk a régi idők, és már régen elvesztette eredeti jelentését. Így például azt kívánja az egészségügyi tüsszögés sok ősi népek kapcsolódik a vágy, hogy megnyugtassák benyújtott orrán kis szesz vagy démonok, amelyek képesek betegséget okozni. Ők vallják magukat az ő „perturbáció”, amelynek eredményét a tüsszögés. Régi szokás kívánja „zdravstvovaniya”, amikor tüsszentés között oszlott meg az ókori görögök és rómaiak, perzsák és indiaiak, az arabok a középkori Kelet lakói Afrikában és Ausztráliában, honnan polinéz törzsek, és még sok más különböző időpontokban.
Démonok a betegség megijedt a zaj, a dohányzás gyógynövények, tűzrakás fantasztikus ruhát. Ahhoz, hogy a betegség elleni védekezésben alkalmazott maszkok, amelyet meg kellett volna „megijedt” betegség. Néha, éppen ellenkezőleg, azt elő alakjai bálványoknak, kezdeményezheti a betegség. Annak érdekében, hogy visszaszerezze,
ezek bálványok voltak, hogy megnyugtassák útján mágia és az áldozat.
Maszkok és amuletteket még kapható a gyógyszertárakban néhány ázsiai és afrikai országokban. Például a kortárs dél-afrikai gyógyszertár találkozni lehet a gyógyszerész ruházat varázsló, és nekik, mint a modern orvostudomány és a „mágikus eszközök” a betegség ellen.
Azt is hitték, hogy amulettek, hogy véd a betegség formájában kell megvalósítani, amely része a test gyógyítására, amelyre szánják: összhangban az első törvény a mágikus gondolkodás, mint, hogy hasonlóképpen kezeljük.
Keleti varázslók, így különböző számokkal, észreveszi, hogy ki vannak téve bizonyos törvényeket. Úgy tűnt, hogy a számok a független titokzatos életét. Hozzáadása őket alulról felfelé, és átlósan is
hogy ugyanazt az összeget. További mágikus négyzetek a páros és páratlan számok gyakran szimmetrikusan vannak elhelyezve és ott található a közepén a kereszt a páratlan számok.
Már az ókorban széles körben használják a gyógyászatban kapott a varázslat. Azokban az országokban, az ókori világ és a középkori Európa eleme a varázslatok voltak vele a gyógyulásra. Ilyen amuletteket is látható mágikus számok - 3, 7, 9 és mások. A késő középkori Európában, már elterjedt az úgynevezett jóléti mágikus négyzetek - talizmánok, amelyek védik a sérülésektől és a betegség. Úgy tartják, hogy ők hozták a lovagok a keresztes hadjáratok. Az ókori Keleten ilyen négyzet festett falak a lakások és hisznek abban, amit ledesztillálunk betegség és a szerencsétlenség.
A történelem orvosi mágikus szerepet játszott nemcsak négyzet, de más geometriai formák. A legszembetűnőbb példa - „bűvös kör”. A reneszánsz idején a pusztító pestis Európában oytovalo meggyőződés, hogy a területén az ősi India, hogy ha a megközelítés, hogy a beteg a parttól kevesebb, mint öt méter, akkor kap fertőzött. Voltak esetek, amikor az emberek öngyilkosságot felfedezni, hogy átlépte a végzetes határ „bűvös kör”. Az az elképzelés, hogy honnan jött az okkult (a latin «Occultus» -. Titkos, rejtett) tudományok. Úgy gondolták, hogy ez a kör képes megvédeni a mágus állt a közepén a keresetet a gonosz szellemeket.