Kivonat a társadalmi élet - banki kivonatok, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
szellemi és erkölcsi szféra közös örökségének minden népek, amelyek a nagy eredmények a tudomány, a művészet és a kultúra, valamint a pán-emberi erkölcsi értékek.
A függőség lehet elemi, közvetlen függés bajtársa, testvér, munkatárs. Függőség is komplex, sósav-közvetített. Például a függőség egyéni élet szintjén idő Vitia társadalom milyen hatással van a gazdasági rendszer, a hatékonyság, a politikai szervezet a társadalom, az állam a modor. Vannak függőségek különböző közösségek közötti emberek (a városi és vidéki lakosok, diákok és dolgozó, stb.)
1) kommunikáció tantárgyak (előfordulhat, hogy két vagy több ezer ember);
2) kapcsolat objektum (azaz, hogy mit tett a kapcsolatot);
3) tudatos mechanizmus szabályozása közötti kapcsolatok alanyainak vagy a „játékszabályokat”.
Kapcsolatok érdeklődés. Miért állsz ki az emberek, hogy a személy vagy egy másik? Ez az ember akkor is érdekes lehet, mert bizonyos értékeket, illetve vonások megfelel az Ön igényeinek (ő például egy érdekes megjelenésű, a szükséges információkat az Ön számára). Kapcsolat az érdeklődés lehet szakítani, számos tényezőtől, de mindenekelőtt:
1) milyen mértékű az érdeklődés a kölcsönösség;
2) Az erő az érdeklődés a személy;
3) környezetben. Például, egy gyönyörű lány pref-fekszenek a figyelmet a fiatal, de lehet, hogy a közömbösség távú vállalkozó, aki érdekelt, főleg, fejlesztése a saját üzleti, vagy tanár, hogy megtalálják a tudományos tehetségek.
Tájékozódás a másik, a végrehajtás az elvárásoknak elkötelezettség - egyfajta díj, amely a színész kell fizetnie csendes, megbízható, kultúrált környezetben, hogy megfeleljen az igényeinek.
A nagyobb tömegű egy érték-racionális cselekvés, alárendelt nennoe-specifikus követelményeket fogadott ebben a társadalomban értékeket. Az egyén számára, ebben az esetben nincs semmilyen külső, racionális elképzelés, hogy a cél, a kereset szerint Weber, mindig alárendelve a „parancsolatok”, illetve követelmények engedelmeskedve, amelyben a személy látja az adósságot. Ebben az esetben ez a szám nem teljesen felszabadult tudat beszúrni shenii közötti ellentmondások cél és a fókusz, a másik, ő támaszkodik az értékeket hozott nekik.
Kétféle interakció: az együttműködés és a verseny. Collaboration magában összefüggő cselekvések egyének célzó közös célok eléréséhez kölcsönös előny, hogy a kommunikáló felek. Kölcsönhatás verseny alapú magában kísérletek szuszpenzió, előre vagy szuppresszióval Soper nick-törekvés azonos célra.
Ha az együttműködés alapján van egy érzés, a hála, a kommunikáció igényeinek, a vágy, hogy feladja, akkor a versengés merülhetnek félelemérzet, ellenségeskedés, rosszindulat.
Szüksége van - nincs állapot, érzés szorul valami szükséges az élethez. Szüksége van egy forrás a tevékenység és az elsődleges motiváció elem, a kiindulási pont az egész rendszer az inger-CIÓ.
Ő azonosította ötféle igények:
1) fiziológiás - a reprodukció az emberek, élelmiszer, légzési, ruházat, lakás, pihenés;
2) szükség van a biztonság és az életminőség - stabilitási feltételek fennállása bízik a jövőben, a személyi biztonságra,
4) presztízs szüksége - tekintetében a „jelentős mások”, a szakmai előmenetel, állapot, elismerés, megbecsülés;
5) self szüksége kreatív kifejezés, stb
Maslow meggyőzően bizonyította, hogy a kielégítetlen igény élelmiszer blokkolhatja az összes többi emberi motivációk - a szabadság, a szeretet, a közösségi érzés, a tisztelet, stb Hunger lehet elég hatékony eszköze manipulálni az embereket. Ebből következik, hogy nem lehet alábecsülni a szerepét fiziológiai és fizikai-ség van szükség.
Kialakulása rendszernek szüksége van a modern ember - egy hosszadalmas folyamat. Ennek során ennek a fejlődésnek több szakaszban zajlik az átmenet az abszolút dominanciája a létfontosságú szükségleteit lényeket-vadember, egy integrált multidimenzionális igényeinek mai rendszer. Személyiség egyre több nem lehet, és nem akarja, hogy elhanyagolja az előre sem a szükségleteiket kedvéért a másik.
Azaz, a kamatokat és a gazdasági érdekek mindenek felett anyagok természetben van egy döntő befolyást aktivitás vagy inaktivitás nagy populációkban.
Értékek - mindenféle tárgy, amely megfelel az igényeinek chelove-cal (objektumok, osztályok, kapcsolatok, emberek, csoport, és mások.).
A szociológiában értékeket tekintendő a történelmileg meghatározott és örök egyetemes értékeket.
1) Az élet értelme (fogalmak a jó, a rossz, a jó, a boldogság);
a) alapvető (az élet, az egészség, a személyes biztonság, a haszon az állam, a család, az oktatás, a termékek minőségét, stb);
b) a demokratikus (szólásszabadság, a politikai pártok);
c) társadalmi elismerés (szorgalom, képzettség, társadalmi-ing helyzetben);
g) interperszonális kommunikáció (integritás, érdek kívánatos a jó-szeretet, stb) .;
d) személyes fejlődés (önértékelés, hajlamosak-alkotnak Leniye művészi szabadságot és az önálló, stb) .;
a) hagyományos (szeretet és prvyazannost a „szülőföld”, a család, a tekintélytisztelet);
Ha fejlesztés zajlik a rendszer hozza egy bizonyos ideális, értékelik pozitívan, akkor azt mondjuk, hogy a fejlesztés folyamatban van. Ha a változások a rendszer, és a elvesztésével és kiürülését a komponensek vagy a már meglévő kapcsolatok között, a rendszer ki van téve regresszió. A mai szociológia helyett a kifejezés haladás egyre több használja a „módosítás” kifejezésbe. Sok tudós szerint a „haladás” a véleményének ad hangot értékét. Előrehaladás változást jelent a kívánt irányba. De akinek értékeit, hogy kívánatos lehet ezt mérni? Például az építési atomerőművek jelentő változás - folyamatban van, vagy visszafejlődés?
Erkölcsi fejlődését csoportok mérhető mértékben tartják a társadalmi élet elismert őket az erkölcsi szempontok, de lehet mérni, és milyen mértékben „boldogság”, az általuk tett tagjai.
Mindenesetre, inkább beszélni a fejlesztés speciális és fogadja el a meghatározást, amely nem tartalmaz értékelést, és lehetővé teszi, hogy az intézkedés a fejlettségi szintjének objektív kritériumok és mennyiségi szempontból.
A kifejezés a „haladás” javasolja, hogy hagyja, hogy meghatározza, hogy milyen mértékben elfogadott ideális.
Leggyakrabban során viszonylag stabil fejlődése a társadalom, az ideális az emberek, és szabályozza a társadalmi kapcsolatok, nem közvetlenül, hanem közvetve, a rendszeren keresztül a meglévő szabályok, kitérve szisztémás elve hierarchiában.
Ideális értékes hivatkozási pontot és értékelésekor kritériumként valóságot, mivel a szabályozó társadalmi kapcsolatok, nevel erő. Együtt elvek és meggyőződések ő végzi alkatrész mirovoz néző, hatással van az emberi élet kialakulását helyzetben értelmében életét.
Célzás csak az ideális gyakran vezet egy bizonyos torzítás a valóság; elképzelés a jelenlegi prizmáján keresztül a jövőben gyakran vezet az a tény, hogy a tényleges kapcsolatok fejlődését ját az előre meghatározott ideális, mert van egy állandó vágy, hogy közeledik ez az ideális, gyakran figyelmen kívül hagyják az igazi ellentmondások, negatív jelenségek, nemkívánatos következményeit intézkedések.
Ideálok ellenállásba ütközik hatását, ezért azokat nem megtestesülő teljes. Valami ez az ideális etsya ültetni a gyakorlatba, valami módosított, valami kiesik elemként utópia, valami elhalasztották egy távoli jövőben.
Ez összecsapása ideálok és a valóság kiderül, fontos jellemzője az emberi lét: az ember nélkül nem lehet élni egy ideális, gól; kritikai attitűd, hogy ezt. De az ember nem tud egyedül élnek és ideálok. Ő tettek és cselekedetek által motivált igazi inter-magad, meg kell folyamatosan megfeleljen az ideális végrehajtás készpénzes az életben.
A hagyományos nézet, hogy alakult ki a társadalmi tudomány, főtt le, hogy ott csak egy valódi kommunista ideál, amelynek alapja a szigorú elmélet tudományos fejlődés. Az összes többi nye tekinthető utópikus eszméket.
Ember létezik cseréje miatt az anyagok a környezetbe. Lélegzik, fogyaszt a különböző természetes termékek, létezik, mint egy biológiai test belül specifikus fizikai-kémiai, a szerves és egyéb környezeti feltételek. Mint természetes, biológiai lény, az ember megszületik, növekszik, fejlődik, növekszik a régi és meghal.
Mindez jellemzi az ember mint biológiai lény, meghatározza annak biológiai jellege. De ugyanakkor ez különbözik minden állat, és különösen a következő tulajdonságokkal rendelkezik: saját maga generálja a környezet (lakás, ruházat, munkaeszközök), megváltoztatni a világot, nem csak az intézkedés az utilitarista igényeket, hanem a törvények a megismerés a világ, valamint a és törvényei szerint az erkölcs és a szépség, akkor ne csak a kereslet, hanem aszerint, hogy azok akarat és a képzelet szabad, állat akció középpontjában kizárólag a megelégedésére fizikai szükségletek (éhség, az ösztön a nemzés, csoportok magas, fajok ösztönök és hasonlók); megélhetésüket teszi a témát, tudatosan utal konkrétan módosítja a terveket.
1. Dubinin NP Mi az ember. - M. Gondolat 1983.
Sorokin / Szociológia M. 1920