Luzhin és Svidrigailov - az irodalom és az orosz nyelv
Az új „Bűn és bűnhődés” című Dosztojevszkij született még a börtönben. Akkor ez volt az úgynevezett „részeg”, de a koncepció az új fokozatosan átalakult „pszichológiai veszi a bűncselekmény.”
Dosztojevszkij regényében ábrázolja az összecsapás az elmélet és a logika az élet. Az író, az életszínvonal a folyamat, hogy a logika az élet, mindig tagadja, ami tarthatatlan bármely elmélet - és a legfejlettebb, forradalmi, és a legtöbb bűncselekmény. Tehát, hogy az élet lehetetlen az elmélet. És mivel a fő filozófiai regény ötlete kiderült nem a logikai rendszert a bizonyítékok és ellenérveit, hanem mint emberi találkozás, birtokolt rendkívül bűnügyi elméletet életfolyamatok cáfolja ezt az elméletet.
Raszkolnyikov a regény körül karaktereket, mint a „hasonmás”: bennük csökken, parodizálni vagy elindult bármely oldalán a személyiség a főszereplő. Ennek köszönhetően, a regény nem annyira a tárgyalás a bűncselekmény, hogy mennyi (és ami a legfontosabb) a bíróság a személy ellen, jellege, a pszichológiához, amely tükrözi a jellemzői az orosz valóság 60-es években a múlt század: az igazság keresése, az igazság, a hősi törekvések, „tekercs” „téveszme”.
Rodion Raszkolnyikov összekapcsolódik sok ember munkáját. Némelyikük - Luzhin és Svidrigailov amelyek „kettős” a főhős, mert létrehozott egy elméletet hasonló az elmélet „kedvencek” és „undorító lény”. „Mi vagyunk a madarat tolláról” - mondja Rodion Svidrigailov, hangsúlyozva a hasonlóságokat.
Svidrigailov fogott hamis elmélete - az egyik legnehezebb képek Dosztojevszkij. Úgy, mint Raszkolnyikov, akik elutasították a társadalmi erkölcs és kárba vész az élete szórakozás. Svidrigailov bűnös halálát több ember készül a lelkiismeretük sokáig, hogy hallgasson, és csak találkozó Dunya ébredt a szívében az érzéseit. De a bűnbánat, ellentétben Raszkolnyikov, jött rá túl késő. Még segített Sonia, a menyasszonya, a gyerekek a Katerina Ivanovna elfojtani bűntudat. De nincs sem ideje, sem energiája, hogy foglalkoznak velük, és lő egy golyót a fejébe.
Svidrigailov - egy ember, akinek nincs lelkiismerete és a becsület - mintha figyelmeztetés Raszkolnyikov, ha nem engedelmeskedik a hangja a saját lelkiismerete és élni akar, miután a szíve a bűncselekményt, nem megváltott szenved. Svidrigailov - a leggyötrelmesebb a Raszkolnyikov „iker”, mert feltárja a mély erkölcsi bukása ember, mert a lelki üresség, akik elmentek az utat a bűnözés. Svidrigailov - egyfajta „fekete ember”, aki mindig aggódik Raszkolnyikov, aki meggyőzi őt, hogy ők „madarat tolláról”, és amely ezért különösen kétségbeesetten küzd hős.
Svidrigailov - egy gazdag földbirtokos, aki vezet egy tétlen életet. Svidrigailov ember és a polgárok bizalmának megsemmisült. Ezért az ő cinizmus, amellyel megfogalmazza a lényege raskolnikovskoy ötlet, függetlenítve magát a zavart Rodion, balra marad a határtalan vágy. De, miután találkoznak akadály, öngyilkos. Halál számára - mentességet minden akadályt, a „humán kérdések és a polgárok számára.” Ez az eredménye a gondolatok, amelyek azt akarta, hogy Raszkolnyikov.
Egy másik "kettős" Rodion Raszkolnyikov is Luzhin. Ő - a hős, a sikeres, és nem zavarba hozni magát. Luzhin felháborodott, és utálom Raszkolnyikov, bár elismeri valami közös életük elvileg nyugtató átlépve az akadályokat, és ez még inkább gyötri lelkiismeretes Raszkolnyikov. Luzhin - üzletember az ő „gazdasági elmélet.” Ebben az elméletben azt igazolja kiaknázása ember, és ez alapján előny kiszámításához és ez eltér az elmélet Raszkolnyikov önzetlenség gondolatokat. Bár az elmélet és az egyik vagy a másik vezet az ötlet, hogy akkor „ontották vérét a lelkiismeret,” Raszkolnyikov motívumok nemes keresztül szenved szív, ő hajtja nem csak számítások és félrevezető, „az elme elborult.”
Művében: „Bűn és bűnhődés” Dosztojevszkij biztosít bennünket, hogy mindig van egy harc jó és rossz között az emberi lélek végződik a győzelem erény. Keresztül a szenvedő ember megy át kell alakítani, és a tisztított, amit látunk a képeken, különösen Luzhin Svidrigailov
Információ a munkáját „Luzhin és Svidrigailov”
Ez felvet számos kérdést igénylő felbontás: Mi kényszerítette Svidrigailov elnyomja a félelem a haláltól? Miért kellett lőni magát? Mi az értelme az ő öngyilkos? Miért ő „látta át az” élet „mint egy anya?” A huzat Dosztojevszkij mondta: „Nem a lelkesedés, nem ideális.” Jól tudva, hogy az Oroszországból származik fejlődése kapitalista viszonyok, azt a következtetést vonja le: „minden hazugság, így ez annyira.
e. Csak remélni tudjuk, hogy képes leküzdeni minden szenvedését, és nem adja fel a megváltás lehetősége szabadon választott. Következtetés. A szabadság, természetesen, fontos helyet foglal el a munkálatok Dosztojevszkij. Műveiben próbálta bizonyítani, hogy minden ember méltó szabadságot, és senkinek sincs joga eldönteni, hogy ezt a lehetőséget.
küldjön neki. Ez a következő két sort: debunking elméletek, hogy tegye egy ember a többihez képest, és jóváhagyása a kiemelt keresztény parancsok és erkölcs - a fő az új „Bűn és bűnhődés”. És azt állítják, alárendelt a telek, képek rendszer, a termék összetételét. A telek a regény valós tény - gyilkosságot követett el egy fiatal férfi nem azért, mert a pénz, és alatt.