Előadás - orosz erdő „, mint a háború utáni új
Mi nem teljesíti a küldetését, és vágja le az orosz erdőben. Domináló patriarchális etika. Forest őrzik a férfiak.
A második korszak kezdődik az 1900-as években. Hohyain erdő akinek pénzt. Patriarkális etika helyébe önző, ragadozó. Knyshev magát a férfiaktól. Az ember maga elpusztítja az erdő, és teszi a férfiak kezében. A megsemmisítést az élő szervezetben. Az egyetlen védelmezője az erdő Ivan örvény, hogy a hajtások Knysheva egy csúzli. Knysheva sors tragikus.
A harmadik történelmi korban - a forradalom, ő bejelenti az erdő tulajdon az emberek. Az önzés helyébe igazságos törvények. Ezek a törvények be nem tartása és még mindig megy az erdők kiirtását.
A főhős a regény, Vinogradov Vikhrov történet, amelyet arra terveztek, hogy a problémát az identitás átmeneti elvek a történelemben.
A 20-30e év. virágzás pilóták, építők, orvosok, geológusok, stb Vikhrov szégyellem, hogy hívják a szakma. Hivatása, ment rendszeresen.
Az első szakasz - ismerete Kalina. Elmentem keresve kincs, de nem talált Kalina - őrei az erdőben, amely a fertőzött életét.
A második szakaszban (1908-1912) - felvételi a University. Úgy döntöttem, hogy tanulmányozza a jogszabályok fejlesztése az erdőben. Írja be polémia a tanár (tudós).
A harmadik szakasz - a helyzet a forradalom.
„Orosz erdő” - egy filozófiai regény. A fő probléma - a filozófia történetében. A látószög a szempontból az eltolódások etikai történelmi mozgás.
Oroszország a 20. század ellentmond a ontológiai feladata, hogy a gyám az orosz erdők.
A bemutatóra a kollektív és egyéni etikai javára az örvény.
A probléma az emberi önrendelkezés a történelmi kort, amelyben ő él. Vikhrov nem fogadja el névértéken kollektív értékek, egyre erdész.
A Vihrova a regény két probléma:
1. A probléma a tragikus létezését az egyén történetében.
2. A probléma a drámai lelki létezés az egyén.
Lelki ellentmondások társítva-másik történet.
Örvények a regény ott a barát-ellenség Gratsianskaya. Ezek az úgynevezett „kettős csillag”. Gratsiansky a új - a kiviteli alakja egy individualista etikai.
A helyzet Gratsianskaya választott szakma (ő volt a rossz egészségi) - elrejteni, és üljön le. Azt képzeli magát nietzschei személyiség superman.
Gratsiansky azt állította a szakma révén dethroning és megsemmisítésének Vihrova. Úgy döntöttem, hogy írja meg a véleményét egy könyvet tanár Vihrova (Kulikov).
Két variációt etika:
1. Vortex - önzetlen szolgálat az oka.
2. Gratsiansky - parazita lét.
A filozófiai síkon, Mozart és Salieri, Prometheus és a kite.
Miért a regény fontos párhuzamosság? Mert mindig vannak dolgok, amelyek nem fekszenek a felszínen.
Lánya úgy véli, hogy az apja ellensége elszenvedő emberek pszichológiai komplexek, bűnösnek érzi magát.
A második probléma - miért Vikhrov lehetővé Gratsianskaya élősködik írásaiban? Ők barátok, örvény tartja neki egy barátja. Vikhrov magát hibáztatni, hogy szült veszett bürokrácia. Mivel Vikhrov mélyen tisztességes ember, a tudati szint nem érhető aljasság. Creative személy téve a gonosz erőkkel.
Sam is Vikhrov komplexek, nem mentes a sztereotípiák a tömeg tudatosság. Egy társul fia Szerjozsa (fia Dimitki ököl).
Örvények és Gratsiansky szemben számos kritérium:
1. A kapcsolat Russian erdőben (például: Gratsianskii tavaszi botok a bot).
2. Attitude Oroszországba.
Gratsiansky kapcsolódó zárt térben, bármilyen formában elkülönül a világ.
3. Az a szakmai etika.
4. Hozzáállás nők (Vikhrov mindig szerettem Lena, 6 év; Gratsiansky találkozott Natasha Zolotinskuyu (arany), amely kereskednek a prostituált Zolotinskaya szült egy lánya.).
5. Hozzáállás élet és halál.
Gratsiansky feljegyzi. A benyújtás Vihrova nincs más élet - számít feledékeny személy elhagyja magát, csak hogy mit tett. Gratsiansky terjeszt elő a koncepció a túlvilágon - a koncepció a választott nép.
Amikor az expozíciós Gratsianskaya, ő titokzatos módon eltűnik, de megmarad a lehetősége, hogy visszatért.
A probléma a lelki ellentmondásokat a teremtő, személyes életében, lelki dráma Vihrova. A dráma az ő tapasztalatait kapcsolódik a vereség. Mentése Lena, feleségül vette, és hozta Moszkvába. Csak a kapcsolatot ő Faustot Pygmalion - tette sculpts azt, megy színházba, koncertre, így a könyv. Nem tetszik. Hallja a beszélgetés tanítványa Osminovym. Úgy érzi, szégyen, bűntudat, mielőtt az ember, hogy él a többiek rovására. Azt akarja, hogy szükséges annak idején, egyre nővér, rehabilitáló magát.
Még dolgozunk a történelem
Összefoglaló a történelem