Története a labda
masloff1***@y*****.ru - Moderátor a Society for Krishna Consciousness írja:
Kezdve a péteri korszak összes nyilvános intézmények magasabb és középiskolák, gimnáziumok, étkezési külföldi dance vált kötelező tárgy. Azt vizsgálták a Royal Lyceum és szerény kézműves és kereskedelmi iskolákban. Oroszországban nem csak a tökéletesen tudják, a legújabb és a régi társastánc, de képesek voltak végrehajtani azokat a nemes módon. Külföldi szakértők - tulajdonosai magán táncórák - akaratlanul átvette az orosz stílus képzés. Táncolj orosz kultúra a XIX volt nagy magasságban. Orosz iskola a klasszikus tánc minden évtizeddel, minden új, kreatív színpadi érvényesülni, mint egy erős művészeti és oktatási rendszer. Petersburg és Moszkva fokozatosan válik a legjelentősebb koreográfiai központ Európában.
A csökkenés a labda kultúra végén a XIX század szinte teljes feledésbe a XX században hajlamának köszönhetően a fokozatos „egyszerűsítése” az ellátás valamennyi szabályt és nagyobb átalakítás a labdát a banális tánc, vagy egyszerűen csak egy közönséges orgia. A XX század elhagyják a színpadot, és csak a 70-es években a XX század ismét felélesztette a sport és a „történeti” golyó.
A logika a labdát a kultúra ismét visszavezet bennünket a Közgyűlés. És ez természetes, hogy a modern üzleti kultúra.
Balls tartottak a hatalmas és csodálatos csarnokok, három oldalról oszlopok. Csarnok fedett sok gyertyát kristálycsillárok és sárgaréz fali lámpatest. A szoba közepén folyamatosan táncolt, és a megemelt peronok mindkét oldalán a fal csarnokok voltak sok ismertetnek egy kártyát táblázatot, amelyen feküdt bontatlan pakli kártya. Itt játszunk, a pletyka és filozofált. Ball a nemesség volt a hely, a pihenés és szocializálódnak. Zenészek helyeztünk a homlokfal a régóta amfiteátrum padok. Táncolt öt percig, az öregek elvitték a kártyákat.
Golyókat bizonyos, világosan jóváhagyott dzsentri a hagyományos programot. Mivel a hang labda táncok kérték, ők voltak a központi program az este. A XVIII században úgy döntöttek, hogy nyissa ki a labdát, vagy lengyel tánc polonaise, ez a tánc váltotta fel a menüett, a második tánc volt keringőre a labdát. A csúcspontja a labda volt a mazurka, és kész füzértánc labdák. Cavaliers a labdákat előre rögzített meghívásával a hölgyek táncokat. A második felében a XVIII-XIX nemesek ment golyókat öröm.
Tánc elsajátította mivel kora gyermekkori - 5-6 év. Táncoktatás volt, mint egy sportoló képzés, amely a megfelelő pillanatban adta táncosok mozgékonyság, a bizalom, a meghittség a mozgás, a könnyű. Tánc láb, függetlenül attól, hogy az izgalom, „munkájukat”. Tánc mellékelt modor nemes felsége, Grace, finomság. Ez volt, mint mondják, „a vér” és nevelkedett gyermekkora óta.
Polonaise, amely megnyitja a labda jött divatba, amikor Catherine I. Ez tartott 30 percig. Mindenki kellett részt venni benne. Meg lehetne nevezni ünnepélyes menetben, amelynek során a hölgyek találkozott a Cavaliers. Külföldiek hívják ezt a táncot „sétáló a beszélgetést.” Slip táncot a labdát lehet a karrier. Ez nagyon kínos volt, hogy a labdát laza intézkedés. A második tánc keringő, amely Puskin írta:
Egyhangú és őrült,
Mivel a forgószél élet egy fiatal,
Örvénylő keringő pamacs zajos,
Chet vakuvillanások pár ,.
Táncolj, ez tényleg egy kicsit monoton, mivel ez áll a folytonosan ismétlődő mozgásokat. Keringő - tánc romantikus és ostoba partner megragadja a hölgy derekát és körözés a csarnokban. Csak az orosz játszott golyók „repülő szinte légies keringő”.
Mazurka - ez a közepén a labdát. Ő „megérkezett” az orosz Párizsban 1810-ben. A hölgy a mazurka simán megy, kecsesen, elegánsan siklik és fut a parketta. Partner e tánc aktív, ezzel ugrás „kapribogyó”, amely alatt van a levegőben, hogy elérje a lábát a lábát háromszor. Ügyes pristukivanie sarkú mazurka ad az eredetiség és az elegancia. A 20-es években. XIX mazurka táncolt nyugodtan, és nem csak azért, mert ő szenvedett a parketta. Ezt írta Puskin:
Mazurka hallatszott. néha
Amikor blaring mazurkákra mennydörgés
minden remeg a nagyteremben,
Parketta megreccsent a sarok,
Remegve, hörgő a keret,
Most nem, és mi, mint egy hölgy,
Slip lakkozott táblák.
Mazurka táncolt négy pár. Amikor a kialakítás lehetővé teszi a beszélgetéseket. Minden új tánc a labdát formák vannak kevésbé ünnepélyes és balett táncos játékok, a mozgás szabadságát. Végén a labdát játszott francia füzértánc tánc. Ez volt a dance-play, játékos és fesztelen. Knights ebben dance térdel előtt hölgy fogalmazott csalás, lepattan róla, vagy átugorva zsebkendő kártyát. At labdák, amellett, hogy a fő, voltak más időszakban táncok - Gavotte, quadrilles, polkát. Minden attól függ, a divat és az ízlés, a szervezők a golyót.
Körülbelül 09:00 este a labdát egy magánlakás borított vacsorát. Őszibarack és ananász a saját üvegházak, pezsgő és száraz bor a főzéshez. A tulajdonos nem ül le az asztalhoz, és gondoskodunk a vendégek. Vacsora véget ért a 11. óra, majd játszott az orosz és a vendégek kezdtek táncolni. Amikor a gazda adatott, hogy a zene elhallgatott, és mindenki hazament. A tulajdonos megcsókolta és megölelte a fogantyú ad barátok, a felborzolt vállát. Az utca tele volt kocsik.
Balls volt olyan fontos része a főúri élet, hogy a többi szabadidő alárendelt felkészülés őket. A nemesi egy pillanatig sem nem áll hangzású csembaló, ének és tánc órák. Végén a XVIII században volt egy csembaló - nagyapja a jelenlegi zongora. A zene és a tánc része volt egy nemes oktatás.
Balls hagyjuk nemes gyerekek elsajátítsák az alapokat a jó modor és a társadalmi illendőség. Ekkor történt, hogy a könyv megjelenését a jó modor. Egyikük, amely alatt jelentek meg Elizabeth, azt tanította, hogy a „nagy udvariassággal - egy udvarias megtévesztés”, „igazi jóvoltából - ez egy szívességet”, „színlelt megtévesztés - ez a kezelés”, „minden felesleges káros, különösen azoknak, akik a módon.”
Nemesek labda egy iskola volt a kommunikáció az emberek számára. A labda, hogy beleszeretett, és úgy döntött, a menyasszony és a vőlegény. Éppen ezért a golyó volt ilyen hosszú története van. A mi korunkban, a történet folytatódik golyókat.
Szó került az orosz nyelvet a német; Úgy fordítja el. A régi időkben Németországban volt egy szokás: Húsvéti vidéki lány dal kiiktatott az otthoni barátai, akik az elmúlt évben voltak házasok. Mindegyikük adta a labdát, töltött gyapjú vagy lefelé. Válaszul a fiatal nő volt köteles, hogy gondoskodjon az egész falu ifjúsági szórakoztató és tánc, bérbeadása zenészek a saját költségén. Mennyi volt a falu az ifjú, mint adott és a golyó, vagy a labda, hogy van, fél táncoló. Oroszországban vége előtt a XVII században. semmi, mint a golyó nem létezik. 1718-ban rendeletileg I. Péter hozta létre szerelvény. lett az első orosz golyó.
A XVIII-XIX században. golyó még mindig szilárdan az orosz mindennapi életben, és hamarosan már nem korlátozódik csak a nemes életmód, átható minden réteg a városi lakosság. Néhány társastánc, mint például a négyes. a XIX. még táncra községben.
Ball megvannak a saját szabályai, saját sorozata táncok és etikett az egyes történelmi korban. Kötelező tagság a labda volt a zenekar vagy együttes zenészek. Tánc a zongora alatt végez nem tekinthető. A labda végül mindig a vacsora, és gyakran olyan további, ráadásul táncolni, felszerelt kis koncert különleges vendég művészek vagy szerelmesek - énekesek és zenészek - a vendégek száma, az élő képeket még műkedvelő.
Ez már hagyománnyá vált Oroszországban nem fogadta bálok, valamint egyéb zsúfolt szórakozás közben a nagyböjt, különösen nagyböjt, valamint során gyász. A említik ezt megtalálható: „Jaj származó Wit” A. Griboyedov:
jön haza barátai
Tánc a zongora.
Mi a gyász, így a labda adható.
És egy másik helyen:
Balls nem ad gazdagabb,
Karácsonytól nagyböjt
És a nyári szünetben az országban.
Udvarnál golyókat kellett volna, hogy jöjjön teljes egyenruhában, a jutalom. Ahhoz, hogy egy speciális stílust és a ruha hoztak létre, gazdagon arannyal hímzett. Bizonyos esetekben előfordulhat, hogy meghívást kaptak a bíróság képviselői a gazdag kereskedők és a városiak tetején. Ennek eredményeként a palota termeiben megjelent tömve emberekkel, ezzel nagyon zsúfolt és meleg. Mivel a túlsúly az idősebb emberek tánc volt kevés. Néhány leült kártyázni, de a legtöbb vendég ünnepélyesen át egyik szobából a másikba, csodálva a pompa a palota bútorokkal, bámulva a császár és a magas rangú méltóságok, és várja a vacsorát.
Képviselői a legnemesebb és leggazdagabb családjainak Szentpéterváron és Moszkvában kaptak nagy társadalmi golyó. Ők azok, akik a legtöbb teljes mértékben kifejezésre jellemzői egy adott minősítési időszakban. Különösen nagy volt a magas társadalmi golyó a második felében a XVIII és az első ruhák, mintegy 1840 felében a XIX században. Itt is zsúfolt történt, de mértékkel - akár három ezer vendéget. A vendégek összehívni a választás a tulajdonosok a ház a barátok, rokonok és ismerősök nagy.
Gyakran látogatott, és a császári család, de formaságok nélkül - csak megnézni. Hogy részt vegyenek az ilyen labdákat lehet megtagadni, bocsánatot kért a házigazdák, és valahol máshol, de olyan ritkán: ezeket a golyókat tartották igen rangos, és a tulajdonosok versengtek versengtek egymással és a meglepetés a vendégek különféle szórakozási lehetőségekkel, finom ételekkel és luxus bálterem díszítéssel. Mindenki igyekezett, amennyire tudta. A csarnokok gyújtott több ezer gyertyát, akkor mik a főbb jellemzői a nagy ünnep: Gyertyák drágák voltak, és a mindennapi életben a szoba borította nagyon takarékosan. Lépcsők borították drága szőnyegek, mindenhol zsúfolt trópusi növények kádak; illatos vízsugár egy speciálisan elrendezett szökőkutak; elterjedt az illatos füst füstölő. Mert a vacsora tálalva ritka Oroszországban, majd ananász, egzotikus téli őszibarack, szőlő, friss eper, hatalmas halat, szokatlan ételek, finom borok a világ minden tájáról, stb Ezeken labdák gyakran előfordult világi debütál a fiatal férfiak és nők, amely akkor kezdődött, hogy vegye ki a fényre.
Sok fajta volt nyilvános golyó. Nagyon gyakran kaptak a megyében: az épületek Noble vagy a város szerelvény, színházak, különböző klubok, a kormányzó tartózkodási és a csarnokokban lövés a lakások magánszemélyek. Általános szabály, hogy a résztvevők száma a golyók széles volt és tarka :. tisztviselők, a katonai, a földtulajdonosok, tanárok, stb alapok ilyen golyók gyűjtöttük előfizetés (a pénztárca), vagy eladják a jegyeket, hogy lehetett venni mindenkinek. Nyilvános golyó került sor nemcsak a nemesség, hanem a kereskedők, iparosok, művészek és előadóművészek, stb
A legnagyobb szórakoztató és könnyű labdákat általában már a család. Ők úgy időzítve, hogy a családi nyaralás, hívta rokonok és közeli barátok - általában néhány tucat ember.
Elszigetelt labda család is álcázza. jótékonysági bálok, amely értékesített jegyek, és a csarnokokban szervezett jótékonysági kereskedelemben. Ehhez építeni egy kis, elegánsan berendezett pavilonok és sátrak, ahol a hölgy önkéntesek értékesítési gyümölcs, virág, édesség és a különböző csecsebecséket. Fix árak nem voltak; Minden ember fizet, amennyit csak tudott, vagy akart. Minden bevétel a Ball alapok javára bizonyos árvaház, az intézmény által érintett természeti katasztrófák, stb Az ilyen gömb van írva a történet, AP Csehov „Anna a nyakába.”
Végül több vidéki szabadság, hadd nyári tájház és vidéki ingatlanok. Ezek közé koncertek kivételével a labdát kürt zenét. tűzijáték stb Tánc gyakran a szabadban a gyepen, vagy nagy sátrak a fák között a park.
Ball - ez egy nagyon különleges esemény az életében egy férfi a múlt században. Amint azt a nagy műértő az orosz történelem Jurij Lotman: „Nem volt végre adatvédelmi nemes: se nem egy magánszemély egy magánlakás vagy szervizessel ember a közszolgálati - volt egy úr a nemes társadalomban, egy férfi birtokára közt.” Balls híres tőke - Saint - Petersburg, de szerette őket mind Moszkvában és a vidéki városokban.