Politológia bemutatója - 2. fejezet
2. A típusú politikai kultúra
A fejlesztés során a különböző államok és népek termelt sokféle politikai kultúra, amely kifejezetten a túlsúlya a stílus politikai viselkedés polgárainak bizonyos értékeket és normákat alkot a kapcsolatot a hatóságokkal, valamint más elemekkel kialakított uralkodó hatása alatt a földrajzi, szellemi, gazdasági és egyéb tényezők.
Az alapja a tipológia politikai kultúrák eshet meglehetősen földhözragadt tükröző tényezők, például a specificitását a különböző politikai rendszerek (X. Az Eckstein) országok és régiók (G. Mandula, S. Verba) típusú állampolgároknak a politikai orientáció a játék (különösen, moralista , egyedi vagy hagyományos - D. Elazartól) nyitottság (diszkurzivitás) vagy zárt politikai értékek inokulturny kapcsolatok (F. Schwarzenberg) belső integritását kulturális elemek (D. Cavanagh) ideológia különbség (Ye Wiatr) és mások.
Figyelembe véve a különböző mértékű fejlődés a polgárok különböző értékek, normák, szabványok egyes különböző országokban a tudomány különbséget konszenzusos és polarizált típusú politikai kultúra. A politikai kultúra konszenzuális típusú jelenlétét jelzi nagyon magas kohézió a lakosság alapján tekintetében a vezető értékek, célok, szemben az állam és a társadalom. Ezért, mint a szabály, hogy a magas és az emberek hű a rendszerhez, és az uralkodó körök a célokat.
A polarizált politikai kultúra, szubkultúra kifejlesztett egy olyan társadalomban, éles közötti eltérés az alapvető értékek és irányok a politikai tevékenység a lakosság (vízszintes rés szubkultúrák), az elit és a választópolgárok (függőleges rés szubkultúrák). Azokban az országokban, töredezett politikai kultúra a lakosság gyakran nincs határozott megállapodás célkitűzéseinek társadalmi fejlődés, a fő módszerek megreformálásának az országban, a jövőbeli modellek.
A jelenléte a szegmentált politikai kultúrák nagyon jellemző társadalmak átmenet, vagy azok, amelyek a folyamat alkotó a névadó nemzet. Ilyen körülmények között nagy arányban fásult és elidegenedett hatalom a lakosság végzett intenzív politikai vita a célok és eszközök a társadalmi átalakulás.
Mivel a különleges szerepét az állam és más politikai intézmény a reprodukciós minták politikai gondolkodás és viselkedés, megkülönböztetni a tudomány, mint egy hivatalos, intézmények által az állam, és a valódi politikai kultúra, megtestesítik az értékek és a hozzájuk tartozó formák gyakorlati magatartás a többség vagy azok jelentős részét a lakosság. Így számos kelet-európai ország, ahol az ötlet a szocializmus nagyrészt végrehajtották nyomására az állami, az első demokratikus reformok (a „bársonyos forradalom”), az általuk adott utat a hivatalos mutatója elkötelezettségét ezen országok a marxizmus-leninizmus valódi látványosság, és az emberek értékeit.
Ugyanakkor, a fajta politikai kultúrát lehet meghatározni egy általánosabb alapon teheti ki a legsokoldalúbb jellemzői a különböző stílusok politikai viselkedés polgárainak a különböző országokban. Például beszélhetünk a piac Poly-matic kultúrát, amelyben a politika az ember által érzékelt, mint egyfajta üzleti, és tekintik cselekmény szabad cseréje polgári tevékenységek és etatista, amelyet az jellemez, meghatározó szerepét az állami intézmények a szervezet politikai életben és a meghatározása szempontjából a politikai részvétel az egyes (E . Batalov).
Tekintetében tartalom, több általános kritériumok Tee pologizatsii politikai kultúra, hiszen különösen a sajátos civilizáció egység speciális fél - Kelet és Nyugat, Észak és Dél, az értékek és hagyományok, amelyek az alapja szinte minden a világ típusú politikai kultúra.
Az ilyen motiváció értékek politikai cselekvés elitista és nem-elit réteg kialakulásához vezetett, a demokratikus szervezeti formák a hatalom, beépült a hatalmi ágak szétválasztását, a rendszer létrehozása a fékek és ellensúlyok célzó rendszeres állami felügyelet az uralkodó körökben. Jelenleg stabil demokratikus hagyományok lehetővé nyugati országokban rugalmasan alkalmazkodni a sok változás a világban, a konfliktusok megoldására, a szellem egységét és az integráció a közösségek.
Ellentétben az alapvető irányelveket a nyugati és a keleti stílus rendkívül stabil a természet, amely nem lehet rázni még komoly politikai reformokat. Például Indiában, ahol egy örökölt a brit gyarmati uralom az ország megkapta a jól fejlett pártrendszer, parlamentáris intézmények, stb továbbra is uralja az archetípusok keleti mentalitás. És így a választások jelentős szerepet játszanak a nem party programok és vélemények falu főnökök, fejedelmek (a fejek a nemesi családok), vallási vezetők, stb Az viszont, és számos nyugat-európai országban is, fokozott érdeklődés a keleti vallások és életmód szintén nincs hatással a paraméterek egy politikai kultúra nem vezet annak módosítása. Azonban néhány országban még alakított szintézisét keleti és nyugati típusú értékeket. Például a japán technológiai áttörés a klub vezető iparosodott országok, valamint a politikai következményei a háború utáni megszállás az ország megerősítette a politikai kultúra jelentős költség liberális demokratikus értékek és minták politikai viselkedés a polgárok. Nagyon intenzív kölcsönhatás Kelet és Nyugat zajlik a politikai élet országok elfoglaló medián geopolitikai helyzete (Oroszország, Kazahsztán, és mások.) - ott kialakult egy bizonyos szimbiózisa értékorientációt és módon a politikai részvétel a polgárok. Mégis, a minőségi jellemzőit e civilizációk a világ, mint általában, felelősek egymást nem átváltható okok politikai kultúrák, a konvergencia ami nyilvánvalóan a távoli jövőben.
Jellemzői orosz politikai kultúra
A politikai kultúra egy ország rendszerint képződik a folyamat szövés különböző érték orientációk és módon a politikai részvétel, a polgárok, a nemzeti hagyományok, szokások, hogy a köz elismerését az a személy, az uralkodó kommunikációs forma az elit és a választópolgárok, valamint egyéb körülmények, vyrazhayushih állandó jellemzői a civilizáció fejlődése a társadalom és az állam.
Az alapvető értékek az orosz politikai kultúra hatása alatt fejlődött a legerősebb, hogy nem elvesztette befolyását és most tényezők. Először is, ezek közé tartozik a geopolitikai okok, kifejezett, különösen, különösen annak erdőssztyepp táj, elérhető a legtöbb szélsőséges kontinentális éghajlat, a nagy léptékű területek ember által termesztett, stb Érintő életét sok-sok generáció, ezek a tényezők (okok) azonosították jelentős, többnyire vidéki néprétegek az alapvető élet ritmusát, attitűdök és életérzés. Például, a téli és a nyári ciklus támogatni kombinálva orosz személy mértékben Oblomovka szemlélődés és türelmet (okozta hosszan tartó inaktivitás télen) aktivitását növeli, sőt robbanásveszélyes karakter (figyelembe eredete szoruló sok idő, hogy egy rövid nyáron).
Egy hosszú és ellentmondásos befolyásoló különböző tényezők most kialakulásához vezetett politikai kultúra az orosz társadalom, amely lehet leírni, mint belsőleg megosztott vízszintesen és függőlegesen polarizált kultúra, ahol a vezető szegmensek ellentmondanak egymásnak a saját alap- és középfokú referenciaértékeket. A fő szegmense a lakosság általában inkább a kulturális programmatike racionális vagy hagyományőrző szubkultúra alapján az alapvető értékek a nyugati és a keleti típusú. Sok szempontból ezek egyenlőtlen léptéke és hatása átjárta a szubkultúra és a különböző ideológiai pozíciók és megközelítések.
Ezzel szemben ezek a vezető képviselői korszerűbb és bőségesen értékrendet kulturális normák és hiedelmek számos, az előírások, amelyek jellemzője a politikai kultúra a nyugati típusú. Azonban a legtöbb ezek az értékek még nem gyökerezik az elméjükben, és számos könyvmoly, spekulatív.
Mint már említettük, gyakorlatilag az összes politikai kultúra egy ország egy kombinációja a különböző szubkultúrák. Például még a leginkább integrált amerikai politikai kultúra J. Elazar megkülönbözteti individualista, moralista és hagyományőrző szubkultúra. Két nagyon különböző politikai kultúrák fejlődtek a modern Kína (Kína és Hong Kong). Azonban az orosz társadalom szintkülönbségek és a konfrontáció között szubkultúrák rendkívül magas. Ha például, hagyományőrzők mitologizálható különlegessége Oroszországban, a demokraták - a lag, az első kritika a nyugati liberalizmus, a második - Touch az orosz valóságot. Ugyanakkor, és azok és más előkelő rendíthetetlen bizalom a helyességét „saját” elvek (szokások, hagyományok, vezetők, stb), amely kapcsolatban áll a kompromisszumra ellenfelei elfogadhatatlan módon sérti az alapelveket, sőt árulás.
Mivel a tapasztalat az orosz társadalom, kulturális identitás lehet leküzdeni a szétválás, és szerves szintézis civilizációs identitás, az ország és a globális trendek demokratizálódás irányába bővítése külföldi kulturális kapcsolatok között. A transzformált ebben az irányban a politikai és kulturális adottságok az orosz társadalom lehetséges elsősorban a valódi változást az anyakönyvi egy személy, ami egy hatalmi mechanizmusok, amelyek adási a döntéshozatal és a választott képviselők az emberek biztonságosan szabályozható.