Az utolsó menet
Meghalt valaki közel ... Előbb vagy utóbb mindannyian szembe a titokzatos jelenség a halál. És minden tisztességes ember, hogy a legjobb tudása szerint és a kapacitás próbál leróják tiszteletüket az elhunyt, hogy készítsen méltósággal, ahogy az egész földön. Mi érdekel, hogy a koporsót, temetés, emlékmű étkezés eszköz.
Kivéve, hogy néha nem veszik észre, hogy az elhunyt sem a koporsót vagy temetés ünnepek nem szükséges. Meztelen férfi jön ki az anya méhéből, mezítelen vissza a méhbe a föld. És az egyetlen dolog, amire szüksége a pass, és meg kell rendkívül. Ez egy ima.
Hogyan segíthet a szomszéd halálos ágyán
Isten útjai kifürkészhetetlenek. Előfordul, hogy egy ember élt egész életében Isten nélkül, a halál kapujában van hite, hajlandó elfogadni a keresztség - ugyanaz szentség, amelyen a Megváltó azt mondta: „Aki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába” (Jn. 3, 5). De nincs pap ...
Ebben a helyzetben kötelessége minden ortodox keresztény -, hogy a keresztség „a félelem smertnago”. Ehhez megszentelt, vagy akár tiszta vízzel mossuk át háromszor (megszórjuk) a beteg, mondván így: „Isten szolgája megkeresztelkedik (teljes ortodox neve), az Atyának. Ámen. És fia. Ámen. És a Szentlélek. Ámen. " Ez a keresztség tekinthető érvényesnek, ha a beteg állapota, hogy tele van már a templomban bérmálás szentségében.
Keresztelj a személy, aki eszméletlen, akarata ellenére, kihasználva a fizikai gyengeség, minden esetben lehetetlen. A cél nem szentesíti az eszközt.
Az is előfordul, hogy a megkeresztelt, de messze a templom egy személy a határán haldokló bánják meg a bűneiket. És itt minden ortodox keresztény, persze, ha ez teljesen lehetetlen, hogy hívja a pap köteles elfogadni a vallomás a haldokló. Kérdezd meg a súlyos bűnöket - gyilkosság, az abortusz, a házasságtörés, az erkölcstelenség minden formája, a lopás, a részegség, részvétel a szekták, mivel a sátáni erők által asztrológusok, médiumok és gyógyítók. Miután a vallomás, amelyet titokban kell tartani,
fenntartani, amíg a halál, emelni a buzgó ima Istenhez, hogy hogy könyörült a bűnbánó.
És ha ott van a legkisebb lehetőséget, hogy hívja fel a ravatal a pap halála, szükség van, függetlenül attól, bármilyen nehézség, hogy ez egy jó dolog.
+Rend van szükség a Szentföldön
A támogatást az elhunyt
Meghalt valaki közel ... Előbb vagy utóbb mindannyian szembe a titokzatos jelenség a halál. És minden tisztességes ember, hogy a legjobb tudása szerint és a kapacitás próbál leróják tiszteletüket az elhunyt, hogy készítsen méltósággal, ahogy az egész földön. Mi érdekel, hogy a koporsót, temetés, emlékmű étkezés eszköz.
Kivéve, hogy néha nem veszik észre, hogy az elhunyt sem a koporsót vagy temetés ünnepek nem szükséges. Meztelen férfi jön ki az anya méhéből, mezítelen vissza a méhbe a föld. És az egyetlen dolog, amire szüksége a pass, és meg kell rendkívül. Ez egy ima.
Halála után a test vagy a lélek örök boldogság, vagy elhalványul az örök büntetést. Ez attól függ, hogy a Föld rövid az élet lakták. De sok múlik a könyörgést az elhunyt.
Van egy történet a szentek életét St. Macarius Nagy, aki imádkozott az összes aki elment a másvilágra. Miután a sivatagban, látta, hogy egy koponya, mely az Isten ereje Macarius mondta, hogy még a legsúlyosabb bűnösök útján imái kap némi enyhülést a szenvedéstől.
Az első és abszolút kötelessége minden hívőnek, hogy megszervezze a temetés az elhunyt rokona. Ön tudja menteni a semmit, de nem a temetés! Meg kell tenni a harmadik napon halála előtt nem (a halál napja - az első, akkor is, ha az ember halt meg, néhány perccel éjfél előtt); jobb, ha ez történik a templomban, vagy a temetőben. Egy csipetnyi akkor megrögzött távollétében.
Ebben a minden áron szükséges ahhoz, hogy a halott földet. Hamvasztás - idegen ortodoxia egyéni kölcsönzött keleti kultúrákban. Még ha az elhunyt hagyott hamvasztó magát megtörni ezt ne vétkezzetek.
A kilencedik és negyvenedik napon a halál után meg kell rendelni az egyház temetkezési szolgáltatás - egy imát bocsánatot az elhunyt. Különösen fontos a negyvenedik napon, ami történik a saját Isten ítélete után a lélek, meghatározva annak sorsa, amíg a Krisztus második eljövetele.
A temetési ima hatékonyabbak lesznek, ha a nap emlékezetes valaki a rokonok az elhunyt szentáldozás.
Temetkezési szolgáltatás meg kell, hogy a jövőben, a nap a születés, halál, nevét az elhunyt. Tálaláskor megállapítja az oltárhoz, és tesz egy gyertyát a nyugalmat lehet minden nap.
A temetőben nem lehet megsérteni a memória az elhunyt ivás, öntsük vodka a dombon. Jobb zateplilas gyertya, imádkozik, feküdt a sírban. Otthon, a temetésen, az orosz emberek ízlése különleges élelmiszer - kutyu (rizs mézzel vagy mazsola), palacsinta, puding. A böjti nap, és az étel legyen sovány.
Jó rend a templom hosszú emlékezés - Negyven napig (Prayers) hat hónap vagy egy év. A kolostorok veszik örökre (a régóta tartózkodási helye) Souls.
Lehetséges, hogy olvassa el a temetés a pogányok?
Ez a kérdés merült fel többször a múltban és napjainkban. Figyelni, hogy mit kérnek nem arról szól, hogy lehet-e, hogy imádkozzanak a halott más vallások, és hogy ki tudják szolgálni, mint egy temetkezési szolgáltatások, és gyászszertartást neki. Meg kell különböztetni e két kérdés: a halotti imát nem ortodox keresztények és az ortodox jutalék felettük rangot. Saját, titkos imában az elhunyt heterodox nem tiltja - emlékszik rá otthon, a koporsót, hogy olvassa el a zsoltárokat ... De a rangot a temetkezési szolgáltatások, és requiem tagjai teljes bizonyossággal, hogy az elhunyt és a temetés is biztos tagja az ortodox egyház.
Őrző tisztaságát az ortodox tanítást és egész életét az isteni rendelkezés tiltja az Egyház az idők kezdete óta a püspökök, papok és világiak, hogy csatlakozzon imádságos közösségben, nemcsak az egyház, hanem otthon mind eretnekek, szakadárok és kiközösítette az egyházból ösztöndíjjal. A szigorúság, amellyel az egyház őrizte a gyermekeket a fertőzés veszélye, hogy minden eretnekség, feszített arra a pontra, hogy a papság megfeddetett sryaschennodeystvie imádkozni, vagy akár csak a jelen eretnekek. Ezek alapján kanonikus rendeletek az örök Krisztus szava: „Ha ti nem hallgat a Church (a testvére), felébreszteni, mint a pogányt vagy a vámszedő” (Mt 17,18)..
Mivel a templom életében, eretnekek és szakadárok további elválasztva azt a halál után, mert akkor zárja be őket nagyon megbánás lehetőségét és átalakítása az igazság fényét.
Ez természetes tehát, hogy az egyház nem tudja elviselni őket kiengesztelni a vértelen áldozatot, és nincs ima egyáltalán: az utóbbi egyértelműen tilos apostoli szó (1 János 5, 16) .. Követve az apostoli és atyai tételekkel, az Egyház imádkozik a nyugalmat csak ortodox keresztények hit és a bűnbánat meghalt - mint élő tagjai a Krisztus teste. Ez magában foglalhatja a kik egyszer körében bukott el, de aztán megtért és csatlakozott az egyházhoz.
Mindenben hívek, hogy a szellem a régi egyetemes Egyház az orosz ortodox egyház nemcsak megtiltotta a temetkezési szolgáltatás nem ortodox - római katolikus, protestáns, örmények, stb de még hogy azok requiem. Szerint az értelemben a keresztény szeretet lett megakadályozzák ellenük egy kényeztetés - ha meghal egy hitetlen „keresztény hit” és eltemesse őt lesz egy pap vagy lelkész a vallomások, amelyre a névmás tartozik az elhunyt, a pópa megengedett öltözött köpenyt, hogy tartsa a testet az elhunyt a temetőben és kísérő ének a Trisagion csökkenti a koporsót a sírba. Hozzátéve, hogy a holttest egy másik hit az ortodox egyház nem engedélyezett.
Latitude ortodox keresztény szeretet, a neve egy másik hívást, hogy a templom a halotti imát keresztények bármely vallomás, nem terjedhet ki az elhanyagolása az ortodox tanítás a hit, amely megtartja a kincset évszázadok egyházi. Ellenkező esetben törlik minden vonalat, amely elválasztja az egy igaz egyház e vágva az áldott unió vele.
A fentiek alapján egyértelmű, hogy a több tiltott valamely egyház halotti imát muzulmánok, buddhisták, zsidók és más hitetlenek, akik nem ismerik az Úr Jézus Krisztus.