Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Szeretet apostola felhívja a Szent János, mert állandóan azt tanították, hogy szeretet nélkül az ember nem tud közelebb kerülni Istenhez. A szerelem a fő jellemzője a lelki smink. Az egész élete apostol - a szeretet szolgálatában.

Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Szent János apostol Bogoslov, Zebedeus János (héberül. „Yohanan”). Ő volt a testvére Szent Jakab, a Zebedeus fia, és Salome. Az itt született Szent János evangélista volt Bétsaida. Zebedeus volt néhány feltétel volt dolgozók részt halászati ​​és nem jelentéktelen tagja a zsidó közösség. Salome lánya volt az első házasságából St. Joseph A jegyesek, ez is szerepel a nőknél, akik szolgáltak az Úr tulajdonát. Így John elszámolni az Úr Jézus unokaöccse.

Ez eredetileg egy tanítványa János. Ő először, majd a Megváltó mellett Andrew. Ugyanakkor állandó tanítvány az Úr, János evangélista lett, miután a csodálatos halfogás a tó Genezáret, amikor maga a Szabadító nevezte, és a testvére, James.

János apostol volt, különösen szerette a Megváltó áldozati szeretet és a szűzi tisztaság. Együtt Péter és öccse, Jakab János apostol-ben elnyerte a különleges közelség a Megváltó, aki vele volt a legfontosabb és ünnepélyes pillanataiban földi élete. János apostol jelen volt a feltámadás Jairus lánya, látta, hogy a Urunk színeváltozása, hallotta beszélni a jelek Ő második eljövetelekor, tanúja volt az Ő Gecsemáné ima. Az utolsó vacsora János apostol ragaszkodnak Jézus mellkasát. Egyházi hagyomány egyöntetűen azonosítja János evangélista a tanítvány „akit Jézus szeretett.” „Kincse” egyházi szláv - „Perzsia” valószínűleg innen ered a neve Szent János Isteni Üdvözítő bizalmasa, annak következtében, hogy váljon közismertté utalni, hogy egy személy, különösen valaki közel.

A hagyomány szerint János evangélista Peter követte a Megváltó letartóztatása után, és egy régi ismerős, ment, és volt egy Peter az udvarra a főpap Anna haza. János evangélista tartósan követni úrrá Kálvária, gyász a szív fölött. Mind az apostoloknak, csak egy dolog John the Divine mondják, hogy ő állt a Golgotán a Megváltó keresztjét, nem törődve a saját biztonságát. Lábánál a kereszt, sírt a Szűzanya, és hallotta az arra való utalás a magassága a kereszt a szavakat a keresztre feszített Úr „Genot, íme a te fiad!” És neki: „Íme, az anyád.” Azóta János apostol, mint egy szerető fia, vigyázott a Boldogságos Szűz Mária és szolgálják fel neki Nagyboldogasszony, sehol elválhat Jeruzsálemben.

Ez volt jellemző nyugodt és szemlélődés mélység kombinációban meleg hűség és gyengéd és végtelen szeretet határolt azt buzgalommal és még néhány egyenetlenség. Kardiális impulzus néha már olyan heves féltékenység, hogy Krisztus kénytelen volt mérsékelni őket disszonáns a szellem az új tant. Úgy gondoljuk, hogy erre a tüzes lelkesedés és az úgynevezett Megváltója János apostol és testvére James „mennydörgés fiai” (Boanerges). Számára nem volt kettősség. Úgy vélte, hogy akkor tartozhat akár Krisztus, akár az ördög, az átlagos állam nem lehet. Ugyanakkor, ő mutatott ritka szerénység, és annak ellenére, hogy különleges helyzetben szeretett tanítvány, aki nem emelkedik ki a többi tanítványai a Szabadító.

A legenda szerint, miután a Nagyboldogasszony a Szűzanya János apostol az égre emelte sokat ment Efezusban és más városokban a kisázsiai, hogy hirdesse az evangéliumot, magával vitte a tanítványa Prochorus. Elindultak a hajón, amely lezuhant egy súlyos vihar. Minden résztvevő az út, kivéve John the Divine bizonyos ideig voltak a hullámok mosott partra, ő tölti a mélyben a tenger körülbelül két hétig, csodálatos módon talált Prohorov a parton, közel a város Ephesus sértetlenül.

Mivel a város, Ephesus, János apostol szüntelenül hirdette Krisztus tanítása a pogányoknak. A prédikáció kísérte sok és nagy csodákat, hogy a hívők száma nőtt napról napra.

Efezusban, János apostol és Prokhor bérelt a nyilvános fürdő, amelynek tulajdonosa volt durva és dühös nő a neve Roman. Szerint a pogány szokás, az alapja a fürdő élve temették el a fiatal férfi és nő. Azóta élt egy démon, és minden évben valaki megfulladt. Ebben az évben elnyomta fiú neve kohók. Apa nem tudta elviselni fia halálát, és meghalt a bánat. Romance, az ő rosszindulat, egész vádolt John, aki dolgozott rostély. Sikoltozni kezdett, hogy a fiatal férfi meghalt a mérgezés, és végül azt mondta, hogy ha John nem emelt Domna, a halnak is. Leírhatatlan rémtörténet volt, amikor John imádkozott, emelt nemcsak a fiatalok, hanem az apja. Aztán kötötte az ördög a Krisztus nevében, és kergette ki a városból. Ez egy csoda annyira megdöbbent és római lakói Ephesus, hogy sok városlakók azonnal megtért Krisztushoz.

Az Domitianus császár (81-96). János apostol hívták Rómába, mint az egyetlen túlélője az apostol, és a megrendelések az üldözője keresztények, halálra ítélték. Az apostol ivott egy csésze felajánlott neki egy halálos méreg, és életben maradt a Krisztus szavát „és ha inni halálos dolog, nem árt nekik” (Márk 16:18.) És akkor dobták forró olajban, hanem az Isten ereje, majd tartotta biztonságos.

Ezt követően, a János apostol börtönbe került a félszáraz sziget Patmos az Égei-tengeren. A fedélzeten volt a király urai, a fia egyikük, játszó, a tengerbe zuhant, és megfulladt. Nemesek kezdett feltenni John segítségért, de ő visszautasította őket, tudván, hogy azok tiszteletben pogány istenek. De reggel, szánalomból, John imádkozott Istenhez, és a hullám dobta a fiút a hajóra.

Szent János evangélista, hirdetve a sziget Patmos során duhaj (F.Moller.1856)

Patmos élt Kinops varázsló, aki kommunikált a gonosz szellemeket. A helyiek Kinopsa tisztelt, mint egy isten. Amikor János apostol kezdte hirdetni Krisztust, a lakosság a sziget hívatta a bölcseket Kinopsa bosszút John. Apostol kitett besovstva Kinopsa, és az ima John aqua lenyelt varázsló. Az emberek imádták Kinopsu, három napig várta a tenger, kimerült éhség és a szomjúság, és három gyermek meghalt. János apostol imádkozott, és betegeket gyógyított és halottakat támasztott. Prédikációi kísérte sok csodát vonzódik hozzá a helyiek megkeresztelkedtek.

Egyszer Patmos során ima egy eldugott barlangban volt egy kinyilatkoztatás a sorsa a világon. Hagyomány leírja az eseményt: „Mount habozott, mennydörgés, félelem Prohorov a földre esett. János apostol fölemelte, és azt mondta, hogy írjon, mit fog mondani. „Én vagyok az Alfa és az Omega, kezdet és vég, ezt mondja az Úr, ő az, aki és mások BAA és a gerincek, a Mindenható” - hirdette az Isten Lelke a Szent apostol: „Mert körülbelül 67 éves, írták a Jelenések könyve (Apocalypse) Szent János evangélista. jelképesen ismerteti az eseményeket, amelyek történni az utolsó időkben. Ez egy különleges könyv, tele misztikus mélységét, erejét és képekkel. Az összes újszövetségi könyvek ez nem egy felolvasott ortodox szolgáltatásokat. A szöveg Jelenések nem szerepel az éves ciklus istentisztelet. A szimbólumok az Apokalipszis emberek tükrözik században, és még a jelentése teljesen nyitott csak a Krisztus második eljövetele.

Ez a barlang, ahol az apostol megkapta a Jelenések, jelenleg is az épületek a kolostor az Apokalipszis és a templom Szent János tiszteletére az Isteni. Még ma is, a zarándokok a barlangban jelzi a helyet, ahol alvás közben pihenő fejét apostol, valamint olyan helyen, ahol általában feküdt a kezét. A mennyezet a barlang látható ugyanaz hármas hasadék, amelyen keresztül hallott „hangosan, mint egy trombita,” kijelentés egy kinyilatkoztatás.

Temple Szentháromság a Veréb-hegy 1

Kolostor Szent János evangélista a o.Patmos

A falakat a kolostor Szent János evangélista a sv.apostola o.Patmos

Belül a kolostor Szent János teológus

Halála után Domitianus, St. John a linkeket visszatért Ephesus, ahol megírta az evangéliumot. Ez azért volt fontos, mert a végén az első században a keresztény világ átterjedt aktívabb vallási mozgalmak tagadta az isteni természet a Megváltó.

John ősi úgynevezett lelki, ez túlnyomórészt a beszélgetés az Úr a legmélyebb igazságok a hit - a megtestesülése az Isten Fia, a Szentháromság, a megváltás az emberiség, a lelki megújulás a kegyelem a Szentlélek és a szentáldozás. John az első szavakat az evangélium felveti azt az elképzelést, a hívőt, hogy a magassága az isteni eredetéről Isten Fia, az Atya Isten: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Isten volt, és Isten volt az Ige.” (János 1: 1) A cél az írás az evangéliumát, János apostol kifejezve ezt az utat: „Ezek vannak írva, hogy higgyétek, hogy Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében” (János 20:31). .

Emellett az evangéliumok és a Jelenések János apostol írt három betűt, hogy része lett az Újszövetség könyveit, mint székesegyház (azaz az enciklika). Bennük, prédikált az Isten szeretete és a felebarát, aki saját maga nem egy példa a mások iránti szeretet.

Az Egyház hagyománya megőrzött megható történet, amely megmutatja, hogy mi a szerelem tele volt a szíve. Amikor meglátogatja az egyik templomok kisázsiai János apostol a száma, akik hallgatták az igét látta, hogy a fiatalember szokatlanul tehetséges, és utasította a speciális ellátást a helyi püspök. Ezt követően ez a fiatalember közeli barátok lettek a rossz, hibás, és lett a vezetője egy rablóbandát. A szeretet apostola, miután értesült, hogy a püspök bement a hegyek, ahol a burjánzó rablók, elfogták őket. Nem próbált menekülni, és csak azt mondta: „Vigyél a vezető. Azért jöttem, hogy őt. " Láttán János apostol rendkívül zavarba, és elszaladt tőle. John rohant neki: „Fiam, fiam, te menekül az apja!” A szó a szeretet arra ösztönözte őt, elvitte a templomba, megosztva vele a munkálatok a bűnbánat, és ne hagyja abba, amíg teljesen megbékélt Istennel.

Az elmúlt évben az élete apostol beszélt csak egy utasítást: „Gyermekeim, szeressétek egymást.” A tanítványai megkérdezték tőle: „Miért ismételjük meg ugyanezt,” apostol azt mondta: „Ez a legfontosabb parancs. Ha ez teljesül, akkor az egész Krisztus teljesítette a törvény. "

De a szeretet Szent János a fő fordult tüzes lelkesedés, amikor találkozott a hamis tanítók, meghamisítja a hívők. Miután a nyilvános fürdő találkozott az eretnek Cerintussal, akik elutasították az istenség az Úr Jézus Krisztus. „Gyere ide hamar - mondta az apostol vele volt hallgatója - Attól tartok, hogy nem hit nekünk ezt az épületet.”

János apostol teológus meghalt Efezusban elején a 2. század, valószínűleg a kora 105 év. A halálának körülményei a János apostol szokatlan és titokzatos. Sürgetésére János apostol hét legközelebbi tanítványok eltemették kereszt sír, egy nappali, amely az arc, a ruha: „... vonzza a édesanyja föld, terjed el!” Azok, akik nem merik megzavarni a tanár kérésére. De egy idő után, amikor a sír megnyílt, John teste nem volt ott. Prohorov azt mondja: „Akkor eszébe jutott a szavakat az Úr mondta Péternek:” Ha akarom, hogy ő megmaradjon, a míg eljövök, mit [mielőtt] „(János 21:22). Ez az esemény, mivel megerősítették azt a feltételezést az egyes keresztények? hogy János apostol nem fog meghalni, de felnőni a Krisztus második eljövetele és az Antikrisztus ítélni. A korrupció nem érintette a testét apostol - ez csak megtiszteltetés az Istenanya, Illés és Enoch.

Istentisztelet a temetkezési helye St. John the Divine (Törökország)

Prohorov is beszámol, hogy minden évben május 8-án az évek során, sír exuded mirha - egy vékony porréteg (vagy „manna”) - és az emberek meggyógyultak megbetegedést az imák Szent János evangélista.

Eagle - a jelképe magas srác teológiai gondolkodás - ikonográfiai jele János evangélista. A Krisztus tanítványai csak nevet adták neki a Szent Egyház az isteni, mint a Látó sors Isten.

János apostol a teológus. Teljes eksiz festést HHS

Tropar, Tone 2
Krisztus apostolai Isten szeretett, / gyorsító népét bezotvetnyya, / elfogadja pripadayuscha téged, / nemzett Mr.Padsha Percy vétel; / Kinek moly, a teológia és / nalezhaschuyu köd razgnati nyelv, kérve minket, hogy a béke és a kegyelem Velia.

Kondak, Tone 2
A nagyság, devstvenniche aki a történet? / Tochishi bo csodák és izlivaeshi gyógyító és / Molisch lelkünk, / Te teológus és Krisztus a barátja.

Ima a Szent János apostol és evangélista teológus
O nagy apostola, evangélista mennydörgő, teológia kecsesen taynovidche kimondhatatlan kinyilatkoztatások devstvenniche szeretett John napersniche Krisztus! , Kapnak minket, bűnösöket, a te erős közbenjárására igénybe. Könyörgött Vseschedrago Chelovekolyubtsa Krisztus Istenünk, aki előtt a kóc a vérben számunkra, nepotrebnyya rabszolgák a saját, Izliah ott, de nem emlékszik a hamisságaiért mi, de könyörülj rajtunk, és foglalkozik velünk az ő irgalmából: Ő adhat nekünk egészséget az elme és a test, minden jólét és a bőség, tanít bennünket obraschatsya onaya ő dicsőségét, a Teremtő, Megváltó és a mi Istenünk, halála után a vremennyya élet nasheja által könyörtelen torturers levegő megpróbáltatásokat, de szabadíts meg minket, és taco de elérni, hogy te elvezették és a lefedettség, Gornyago Nagyezsda JeruzsálemMelynek dicsősége a kijelentés akkor érett Te, ma neskonchaemyya naslazhdaeshisya öröm. A nagy John! Mentse az összes várak és az ország keresztény templom, szolgálni és imádkoznak hozzá, a felszínről, gubitelstva, gyáva és árvíz, tűz és kard, az invázió a földek és mezhdousobnyya harc; megváltson minket minden bajok és szerencsétlenségek és imáitokat tőlünk elfordítsa az igazak Isten haragja, és irgalma kérünk, de veled együtt, hogy méltó proslavlyati Nevechernyaya nap szentséges az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek örökkön örökké. A Min.

Kapcsolódó cikkek