Az egyház legyen tehetetlen, mint egy isten "
„Az egyház legyen tehetetlen, mint Isten”
Uram, lehet messziről jobban a folyamatok zajlanak az orosz egyház hazánkban?
Tudod, messziről valami látható talán világosabban, és amit nem lehet látni, mert az orosz valóság olyan bonyolult, olyan sok különböző tendenciák lehet valamit fogni, és nagyon hiányzott. Számomra úgy tűnik, hogy az orosz egyház túlélte a szeretet az orosz emberek imádják, hogy a szépség, a liturgia, amelyben az említett Neil Sora. Én nem beszélek a konkrét Jézus ima, hanem a kommunikáció élő lélek az élő Istennel, mi történik belül a szolgáltatás, de nem szükségszerűen függ még értem, de egyszerűen a folyamatos jelenléte előtt az élő Isten és az a tény, hogy az élő Isten köztünk .
Ami, persze, nem elég az orosz egyház - a kialakulását egy közönséges hívő ügyekben a hit. Még a XIX Leskov írta, hogy Oroszország egykor megkereszteltek, de nem volt felvilágosult. Sőt, az orosz ember tudja Isten gut, lelkét. Valahol azt mondja Leskov, az ő „Krisztus kebelében.” De a másik kezét, és el kell sajátítania a sok tudás, nem olyan különleges, de csak egy mély megértése az értelme, például a Creed, a Miatyánkot értékeket. Ennek eredményeként, Oroszország, azt hiszem, egy csomó ember, aki nem tudta megvédeni a hitüket egy támadás érte, hogy megvédje azt a vitában, de ki lehetett meghalni érte, mert tudják, hogy minden lényem, gut én, ez az, amit hisznek - az igazság, az igazság, élet. Ezért most az Egyház az a kérdés, hogyan alkotnak a hívek, hogy tanítsa meg neki a hit, mindenekelőtt az evangélium.
Ez, persze, a legfontosabb dolog, de van egy másik, kapcsolódó kérdés. Ez elég ahhoz, hogy megértsük, mi is történik egy nagyon hosszú évek elnyomása az egyház, nem ismert, hogy ez időszak alatt, de legalább most, összhangban a szerkezetátalakítás, az egyház veszi némileg eltérő állapotát. De attól, hogy jelent egy új veszély a hasonló jellegű, nem az, hogy azok tele még, bár több, mint egy korlátozott szabadságot néhány további kedvezőtlen fejlődés irányába való együttműködés a kormány?
Politikai konformizmus - az orosz egyház hosszú betegség. Még mielőtt a forradalom volt, mint egy harmonikus, és nem mindig örvendetes az egyház. A forradalom után, a templom csendes volt. Az érintett időszakban az elnyomás és a szélsőséges politikai üldözés beszélni senkinek nem szükséges. És annak érdekében, hogy megtanulják, hogyan kell gondolkodni politikai, politikai beszélt az egyházon belül, akkor hosszú időt vesz igénybe, vagy inkább mélyreható proshkolennost.
Az egyház nem lehet semmilyen kapcsolata egyáltalán párt, de ugyanakkor nem pártsemleges és pártatlanok nem. Meg kell a lelkiismeret szavát, megvilágosodott Isten világossága. Az ideális állapot gyülekezet legyen képes beszélni bármely fél, bármilyen irányban: ez - az emberhez méltó és Isten, és hogy - nem méltó az ember és Isten között. Természetesen ez lehet tenni két pozíció vagy a hatalmi pozíciók, vagy pozíciós limit tehetetlenség. És nekem úgy tűnik, én vagyok győződve, hogy az egyház soha nem beszélnek az erő pozíciójából. Ez azonban nem feltétlenül ható erők egyik vagy másik országban kell lennie, ha úgy tetszik, a tehetetlen, mint az Isten, aki nem erőszak, amely csak bátorítja, és feltárja a szépség és az igazság a dolgok, amelyek nem okoznak nekik, és hogyan lelkiismeretünk, hogy elmondja az igazat, de ez szabadon marad számunkra, hogy hallgatni az igazság és a szépség, vagy elutasítására. Úgy vélem, hogy az egyház legyen pontosan ez; Ha az egyház abban a helyzetben, az egyik szervezet, hogy van egy erő, amely képes kényszerítsen vagy küldjön eseményeket, ott mindig fennáll a veszélye, hogy nem lesz hajlandó uralkodni, és amint az egyház kezdi uralni, elveszíti a legmélyebb lényege -. megértése, akiket ő kell menteni, és nem elpusztítani, és újjáépíteni.
Végül az Úr, a kérdés a nagyon gyakori, de mivel mi vagyunk a könyveket és a prédikációk, tudja, hogy mélyen körülnézni, hogy mi történik az életben, ami a világban történik, akkor mondd meg, hogyan értékeli a helyzetet a keresztények a világban ma minden, ami folyik ott?
Talán én vagyok pesszimista a helyzet, de nem vagyunk keresztények. Meg kell vallanom a Krisztusba vetett hitben, de tettünk az összes karaktert. Itt mindig üt a lélek a szolgáltatást a Szent. Ahelyett, hogy a kereszt, amely meghal élénk fiatalember -, hogy van egy nagy szolgáltatás, amely érintette, de áll a durva, szörnyű tragédia és nekünk is. Mi váltotta a kereszt - egy ikon a kereszt, feszület - a módját, a történet a horror, hogy mi történt - költői és zenei fejlesztés, és ez természetesen hozta a személy, de ugyanakkor az ember annyira könnyű élvezni ezt a borzalmat, még megtapasztalni mélyen, döbbenve és - hogy megnyugodjon, míg él az emberi látás, ami megölte egészen más. Olyan, mint egy seb a lélek, ne felejtsük el, hogy látom, akkor soha nem lesz képes legyen mi volt. És ez megrémít - bizonyos értelemben a szépség, a mélység szolgáltatásaink kell nyitni, meg kell áttörni, és miután egy áttörés imádatunk tölteni minden hívőt egy szörnyű és csodálatos rejtély, hogy mi történik.
Igen, ez egy nagyon mély gondolat. Végtére is, a modern világ úgy van beállítva, úgy van kialakítva, hogy elvileg lehet, mint létezni Isten nélkül, anélkül, hogy a spiritualitás. Töltött gördülő módon, és akkor nyugodtan átaludni az élet és halál.
De ami még rosszabb, mint úgy tűnik számomra, amit nevezhetünk egy keresztény és élni az életet, tanulmányozza a mélyben teológia - és soha nem találkozik Istennel. Részvétel istentisztelet szépség, mint egy kórus tagja, vagy egy party service, - soha áttörni a valóságban a dolgok. Ez az, amit félek. A hitetlen még mindig lehet hinni, a psevdoveruyuschego ez a lehetőség nagyon ködös, mert mindent tudott megmagyarázni minden részletet és a szolgáltatás, és a Creed és a dogma, és hirtelen kiderül, hogy Isten, amikor még nem találkozott. Ő megdermedt. Leskov megint van egy hely, ahol az egyik ember azt mondja: „Képzeld el, hogy Krisztus előtt olvasta” A forrás azt mondja: „Nos, akkor nincs remény rá, hogy változik.” Most, ha tudnánk istentisztelet, az evangélium révén mindent, hogy mi van, sőt, „olvasható a Krisztus”, és nem marad ezen az oldalon.
Lettem hívő az evangélium és az élő találkozás Krisztussal. Minden más csak később, és minden mást, hogy maradjak vagy átlátszó - nem a közelemben, amiket tapasztaltam egy időben - vagy én reagálnak rá egy éles fájdalom: a lehető Szent például énekelni könnyedén néhány dolog E tragikus! Hogy mondhatod, megszentelte az Oltáriszentség, zenét hallgatni, „Te áldott. „És nem hagyja magát hordozzák ezeket énekel e szörnyű mélyén az isteni, ahol kenyérszentelés és a bort testévé és vérévé Krisztus! I - I botfülű emberek - nem érti, hogyan lehetséges a pillanatban énekelni, úgy tűnik számomra, hogy nem lenne szükséges, hogy minden megfagyott horror szemlélődő. És ha meghallják a szót „, és ezt a kenyeret. „- Nem is akarom ismételni az átváltoztatás szavait.
De ez, persze, a reakcióm. Nem akarom azt mondani, hogy ez igaz, mert tudom, hogy az emberek, ezerszer többet lelkileg tudatában és tehetséges, mint én, ami az összes nem akadályozza, amely éppen ellenkezőleg, a medvék is a mélységbe, de azt is tudom, sokan, akik a a stop. Szüksége van egy nagy élmény az ima a szolgáltatás, hogy ez a szolgáltatás megszűnt önmagában nem lenne egyszerűen láthatatlan láthatatlan a halak a víz, amelyben úszik. Emlékszem Párizs régi diakónus apa Eufémia, aki egyszer énekelt velem, és olvassa el a kórusban. És olvasott és énekelt olyan sebességgel, hogy nem tudtam elkapni a szavakat. És miután a szolgáltató - akkor voltam tizenkilenc éves voltam, arrogáns és beképzelt - Azt mondta: „Atyám Efimov, ma már ellopta tőlem az egész szolgáltatást, és ami még rosszabb - te magad, akkor nem megy át rajta, az olvasás és az éneklés, mint út „aztán sírva fakadt, azt mondta:” sajnálom, én nem gondolok, hanem azért, mert született egy szegény család szörnyű szegénység sújtotta faluban. Hét év alatt küldtek egy kolostorba, és most itt vagyok hatvan éves hallja a szavakat, és énekelni, és tudod, hogy (azt mondja), abban az időben, amikor látom a szót korábban beszéltem, - mint valami kéz bennem megérintette a húr, és minden lélek kezd énekelni „, és rájöttem, majd, hogy a lelke lett, mint egy eszközt, és mi az a legkisebb érintés - ez a eolhárfa, ami csak megérinti a szél, mind ének, - beszél ezeket a szavakat, úgy, hogy azok ne menjenek keresztül az elme, a szív, az elme. Ezek a szavak már énekel, van egy vallásos élmény. De ahhoz, hogy elérje azt, amire szükség van, hogy legyen egy idősebb apa Yefim, amely felett az emberek nevettek, mert elvesztette a hangját, és ivott sokat, és semmi állt ki, de Istennél minden lélek énekel, és Isten ments, hogy mindenki számára!
Most, ha az eddig elmondottakat, tud valaki jól jöhet - tökéletes!
Share az oldalon