Só és - gonosz szellem
A középkorban Nyugat-Európában, tehetetlen és védtelen, elnyomott megfizethetetlen illetékek, háborúk és éhínség jobbágy osztály nem találtunk vigaszt még a vallásban, mert a szolgáltató végezte érthetetlen emberek a latin nyelv mellett a papság volt az egyik legerősebb hűbérurak, aki a paraszt volt kiszolgálni több speciális „tizedet.”
Ilyen körülmények között az emberek hoztak létre egy különleges világ vallási meggyőződés, amely szembe töredékei keresztény hit a pogány ókorban. Pogány istenek, akik továbbra is él a fejében az emberek, vált szellemek természetfeletti lények lakják a világot. Ők voltak törpék, manók, sellők, kobolty tündérek. Megtehették árt, de lehet alkalmanként, és segít a személy.
A XIII században, amikor a helyzet a parasztok volt különösen nehéz a hitük nyert a legnagyobb jelentőséget az ördög, ami kezdett fordulni segítségért, nem kap meg az Isten. Fokozatosan fejlődött boszorkányság. Az emberek úgy vélték, hogy az ember dühös és ambiciózus vagy Kétségbe ejti a szegénység tudta eladni a lelkét az ördögnek, cserébe, és minden komfort. Ahhoz, hogy a XIII században egyezséget kötött az ördöggel, hogy nagyon ritka, később lettek hallható minden lépésnél.
Voltak az úgynevezett „fekete könyv”, amely meghatározza, hogyan kell hívni a gonosz szellemeket, és hogyan kell parancsolni nekik. Passion for fekete mágia fejlődött olyan mértékben, hogy egy időben ez a „tudomány” szó még fejedelmek, hercegek, királyok és császárok.
Boszorkányság volt olyan fejlett, hogy a XV században Európában, az egyház létrehozott egy speciális egyházi bíróság - az inkvizíció, amely üldözött eretnekek, boszorkányok, boszorkányság tekintve hitehagyás Istentől, és a legnagyobb a bűnözés a világon.
De ha baj van, azok, akik részt vettek a boszorkányság, akkor legalább ők tévedtek-inkvizítorok bíró, aki hitt a „gonosz szellemek” és a kapcsolatok az emberek az ördög.
„Boszorkányok”, „boszorkány”, és minden gyanús eretnekség élve elégetett máglyán. Ez elég is volt a felmondás, bizonyíték nélkül, és anélkül, hogy látták a letartóztatás és megkínzott senkit. Ha ő az, hogy elkerüljük a kínzás, bevallotta, hogy az állítólagos bűncselekmény, ő égett, mint egy boszorkány vagy ördöngős. De ha ő nem vallotta, kínozták addig, amíg meg nem halt.
Só, mint eszköz a kínzás és orvosolni gonosz erők játszottak jelentős szerepet az inkvizíció bíróságokon.
Olaszországban hosszú ideig volt a meggyőződés, hogy ha mögötte a varázsló öntött egy marék sót, a varázsló eltűnik. De amikor a hóhér egy marék sót mögött az a személy, a gyanúsított és ő nem tűnik el, akkor ennek a jele az ő kivételes ördögi erő, és megkínozták.
Néha nyílt sebek dörzsölte sóval, és ha a férfi vonaglott a fájdalomtól, tudatlan bíró azt hitte, vonaglik megérintésével a „szent” só „tisztátalan lélek”. „Boszorkányok” öntöttek a szájába a sós víz, néha a vádlott néhány napig adni csak a sós ételeket, és leginkább rászoruló víz - só volt, hogy kiutasítja a „nem tiszta” a testét. Amikor a kimerült ember szomjúság hozott kihallgatásra és elhelyezni előtte egy tiszta vödör vizet, ez természetes, hogy a kedvéért a megtakarítás egy ital vizet, kész volt bevallani semmilyen bűncselekmény. Vallomásában volt, mert a só kiűzni a démont, amely kezdetben ellenezte az igazság.
Velence, az emberek boszorkánysággal vádolják, elnyomta a sós vízben. Törődés a megváltás a lelkük, a bíró úgy vélte, hogy ebben az esetben a só tisztítja a hatalom a tűz. A két uszály, hogy egy hosszú tábla, és ültetett elítélték őt. Barki úszott messze kinn a tengeren. Egy adott jelet az evezősök indult evezési különböző irányokba, a tábla esett - és foglyokat megfulladt.
Boszorkányság a középkorban rettegett annyira, hogy minden idegent és minden koldus, aki elküldött nélkül koldulás, és amelynek ezért szeretnék rossz, dobott egy marék sót a hátsó.
Hit a mágikus hatása a só megerősítette, hogy a só kezdett szolgálni a kabala minden alkalomra. Salt védett az ember, lakását és szarvasmarha boszorkányság, a gonosz szellemeket, és a „szemmel verés”.
Szentelték fel a templom só lovagok vette az út védelmére egy találkozót a varázsló vagy boszorkány. A legenda Ulenspiegel azt mondta: „Az éjszaka a vérfarkas, ha minden bűnös lelkek a pokol, akkor háromszor a keresztet a bal kezével, és azt mondta:” Sol! Salt! Sót. „Ez annak a jele, a halhatatlanság, majd a vérfarkasok nem megérinteni.”
Egy angol nyelvű könyv a XVI században, azt mondta: „Az ördög nem szereti só, mert a só - egy szimbólum az örökkévalóság és Isten parancsának használják az összes áldozat.”
„Ahol van só, semmi sem lehet elvarázsolt,” - mondta a Kelet-Poroszországban. Hessen és a Friesland sót dobott a tűzbe, ha a ház látogatott ismeretlen vagy boszorkánysággal gyanúsított emberek.
A „nagyböjt” nap sót tisztelik, mint egy hatékony eszköz az ördög ellen, és ugyanabban az időben, mint egy talizmán ellen prikoldovannyh betegségek. Így jött a német, az osztrák és tiroli szokás a nagyböjti sózzuk perecet.
Crystal só, amely nőtt a sós oldatból szent volt. Úgy lógott, mint egy talizmán minden házban a régi Európában. Ahhoz, hogy megvédjék magukat a boszorkányság, a „szemmel verés” és váratlan halála, szükséges volt, hogy vele minden nap a folt. Ha valaki a családnak el kellett hagynia a darabot a sót oldjuk az úton,
Hogy megvédje a híd vagy házat a gonosz szellemeket, és megépítésük összegyúrjuk agyag és a só épület alapja sózott. Németországban minden házban a kályha feküdt só megvédeni a gonosz szellemeket.
A védelem az állattenyésztés és a mezők vált szokás Franciaországban - dobott három csipet sót, mondván egy speciális varázslat Észtország - öntözött szántóföldek és kertek sós vízzel, és vesd el a magot sóval.
Szinte az egész világon, az első adag sózott, valamint egy köteg. A copf lezárjuk sóval, gyümölcs fa gyökerei sózott. Bulls felfüggesztették, hogy a szarvak zsákok sóval. A fiatal kutyák és az újszülött borjak tolta a szájában egy marék sót, és ha hosszú kavargó vajat, a tejet, hogy egy csipet sót ő „varázslat”. Az új kutak feltétlenül dobott só, behízelgi ott élt a víz szellemét.
A középkorban ez volt nagyon gyakori babona, hogy az emberi szem kárt okozhatnak. Az ókori Rómában volt még egy különleges istenség, amely véd a „szemmel verés”. Között az arab törzseket e babona azt is elterjedt. Sem óvatos anya nem felejtette el, hogy dobjon egy csipet sót a tüzet a bejáratnál, hogy a ház egy idegen, hogy megvédjék a gyermekeket.
Pogányok és a muszlimok egy babona át a keresztények és a múltban nem volt ország, nemzet, ahol sót nem szolgált mágikus talizmán ellen „szemmel verés”.
A megtakarítás akció a só ellen „gonosz erők” volt a témája a sok népmese, amelyek tükrözik az emberek hitét a sót a „szent” cél, megtakarítás az embert a rossz befolyása „gonosz erők”, és leküzdeni a gonoszt.