Mi a különbség a lelki dushevnost (Szergej Novgorodov 2)

Azt vetik a korrupció, a felvetett romolhatatlanságba;
Elvettetik gyalázatban, feltámad dicsőségben; elvettetik gyengeséget, feltámasztatik teljesítmény;
Elvettetik érzéki test, lelki test is. Pál apostol

Szellemi és keresi az egyházban szokásos mentális élvezeteket, ő keres „mező” a munka, és azt mondta: „Ez az út jelzi Krisztus megalapozta a szent atyák, - hajrá, eltérés nélkül sem a bal, sem a jobb oldalon. Church semmi adhat, egyszerűen csak vegye, és hogy amennyire lehet tartani, és befogadni annyi pontot, amennyit csak megtisztították az önzés, a büszkeség és a szenvedély. Ha lesz részese az isteni fény, látni fogja, hogy mindent az egyház áthatja ez a fény. A nagy öröm, az egyház, ha elveszi a fényt annak örök forrása. " Tehát a modern ember válaszút előtt áll, mint egy fiatal férfi, aki félt, hogy elhagyja a tulajdonság (lásd. Mk. 10,22). A fiatalember várta, hogy az Úr felfedi neki az üdvösség misztériumában, és az Úr azt mondta, hagyjuk, amire van (vö Mk 10,21 ..) - a fiúk és a féltékenység elhalványult. Vallás - maga az élet, nem csak az időt szentelt a templom, a vallás - mindenekelőtt, kérdése lesz. Középpontjában a stack. az emberi élet, a kérdés megoldódik a szív - ki ő, és ki ő, de a szíve a modern szellemi egy panteon tele van bálványokkal, gyűjtött a világ minden tájáról. Vajon a szellemi és elégeti őket, mint egy koldus, menjen el a templomba, vagy állni az ajtó a templomban, elmegy. Legalább az ember, aki eljött a templomba, hogy emlékezzen, hogy ő mélyen beteg bűn, az egyház - ez az isteni erő, hogy az emberek láthatják az egyház csak fény tükröződik a saját lelkét, és erre tettek megszorító szükséges Meg kell értenünk, hogy az egyház nem mentesül az emberi szenvedés, ez ad türelmet és örömet önmagukban stra¬daniyah, azt kell hinnünk, hogy az élet értelme túl van a földi útra.